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古诗文
酬李端校书见赠(唐·司空曙)
释义
酬李端校书见赠(唐·司空曙)
七言律诗 押微韵
绿槐垂
①
穗乳乌飞,忽忆山中独未归。
青镜流年看发变,白云芳草与心违。
乍
③
逢酒客春
②
游惯,久别林僧夜坐稀。
昨日闻君到城阙,莫将簪弁胜
④
荷衣。
评注
《唐诗评选》
:
温润为中唐首唱。
《贯华堂选批唐才子诗》
:
相其七、八,乃是李端校书新来都城,有所投赠,而司空赋此酬之。乃人且新来,而我反欲去,且言无不尽去,深嫌只有我未曾去,真令新来人兜头一杓冷水也。
《唐诗别裁》
:
四语言已系于一官,不能遂“白云芳草”之心。末勉其坚守初服,勿萦情于簪弁也。与前一首(按指《长安晓望寄程补阙》)似两种心事,意既得官后,知宦途之无味耶?
《诗式》
:
发句上句切初夏,系写时令,下句“忽忆山中”四字,言校书在野,所以触景而忆也。“忽”字承上句来,“独未归”三字,言心虽忆校书在山中,而己独未归,言外若承校书见赠,因之感触,而似怨不归者,玩“独”字便得其神理矣。颔联上句言对著青镜,即知流年,此何以故?但看己发变白,己况可知。下句言天边白云,天涯之芳草,俱杳然自远者,文明徒心忆山中,身不得归,与白云、芳草俱远也。此联情景兼到。颈联上句言逢酒客以游春,亦山中事;“乍”字有偶见逢著即游之意,“惯”字有习惯之意。下句言曩在山中与林僧夜坐,于今别僧已久,夜坐只是难期。此联写景。落句言本在山中与酒客、林僧居,春与游,夜与坐,乃昨日忽闻已到城阙,得毋有意于簪弁乎?下句言若簪弁为荣,何如以荷衣为乐,只怨校书以彼物胜此物;“莫将”二字有勉之之意,盖勉其栖隐也。[站]高旷。
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更新时间:2025/12/30 22:47:26