人生四大惣是空，何个不觅出烦（当作樊）笼。
造罪人多作福少，所以众生长受穷。
坚修苦行仍本分，禁戒奢华并不同。
今生努力勤精练（当作鍊），冥路不溺苦海中。
日逐持经强发愿，弘道回去莫难逢。
唯（当作为）报往来游礼者，这回巡谒一层层。
| 古诗文 | 偶因团聚思想仙岩诣就观瞻龛龛礼谒推砂扫窟（宋·释道真） |
| 释义 | 偶因团聚思想仙岩诣就观瞻龛龛礼谒推砂扫窟之次忽睹南大像北边一所古窟摧残岁久毁坏年深去戊申岁末发其心愿至己酉岁中方乃修全以咨（疑当作兹）推砂扫窟崇饰功德所申意者先奉为龙天〔八〕部拥护河湟梵释四王安人静塞伏愿当今帝主永坐蓬莱十道争钦八方慕化次为我府主令公长隆宝位命寿延年为绝塞之人王作苍生之父母荣同舜日化布尧时继叶临人承桃（当作祧）秉世观音院主道真等十人悟四大而无实睹丘井以悬腾虑□地以火风恐强象而煎逼道真等唯（当作为）见牛车火宅空然劝时侣发无上之善心誓坚修于胜果今因作罢略述数行拙解铺舒用留于壁余才亏翰墨学寡三坟不但（当作惮）荒芜辄成短句（宋·释道真） 人生四大惣是空，何个不觅出烦（当作樊）笼。 造罪人多作福少，所以众生长受穷。 坚修苦行仍本分，禁戒奢华并不同。 今生努力勤精练（当作鍊），冥路不溺苦海中。 日逐持经强发愿，弘道回去莫难逢。 唯（当作为）报往来游礼者，这回巡谒一层层。 |
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