古诗文“赠友人赴亳县（明·金幼孜）”的文言文翻译、注释、创作背景及赏析-古诗文辞典-Fahrenheit英汉词典

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古诗文	赠友人赴亳县（明·金幼孜）
释义	赠友人赴亳县（明·金幼孜）　　五言律诗　押灰韵　　一官赴亳县，九月发金台。雪色侵行李，梅花照酒杯。廉平需岂弟，抚字赖贤才。迢迤关河意，相思首重回。
随便看	余有三恨一无子二无助三无成抱兹苦心娱以文（宋·俞文豹）余有仲子之戚九日亲故携酒访我于梅山之上因（宋·姜特立）余有寒溪闻落木之句罗子为作画复赋（清·魏禧）余有湖滨旧寓将往寄迹友人陈旅食之艰勖以归（明·王彦泓）余有足疾因感柳子厚跂乌篇（宋·姜特立）余有重阳诗岁和一篇今日偶和成二首（宋·吴芾）余有鉴其制如书册戏号勋业簿取子美诗所谓勋（宋·赵鼎臣）余本不能棋因病又止酒（宋·舒邦佐）余李二生来访文昌庵（明·吴与弼）余村庄在驼山落霞峰下所游眺有修竹园清吹台（明·伍瑞隆）余村道中寄鲁斋（元末明初·赵汸）余杜门兀坐三年壬申六月九日出吊平望归途阻（宋·周南）余来儋耳，得吠狗，曰乌觜，甚猛而驯，随予（宋·苏轼）余来四明见心禅师以诗见招既至山中使人应接（元·月鲁不花）余来沪居寥志楼下小室窗前隙地有双桐一桂偶（清末近现代初·陈曾寿）余来湖外临行与叔易奕而胜得铜炉制作精古爱（宋·李纲）余来湖外家问不通者累月因和渊明停云篇以遣（宋·李纲）余杭凌将军庙（清·吴农祥）余桐封之役将出都门余士翘以谒选来余候命留（明·韩日缵）余次得邸报姚继文少卿南太常予卿太仆因寄一（明·王世贞）余欲北行邻翁持酒相饯戏题一绝（清·潘高）余每岁病肺往往坐达旦去冬以来偶不作遂得安（宋·叶梦得）余每开纱窗辄忘关妻则怒责余曰日昼亦有蚊耶（当代·李达）余每至陈氏辄终日奄留厅事高明颇妨偃息以可（明·文徵明）余比出疆以茶遗馆伴乃云茶皆中等此间于高丽（宋·曹勋）定乱什么什么的成语定乱扶衰定于一尊定于什么什么的成语定什么一什么的成语定什么什么决的成语定什么什么凊的成语定什么什么危的成语定什么什么尊的成语定什么什么弹的成语定什么什么昏的成语定什么什么衰的成语定什么什么邦的成语定什么安什么的成语定什么扶什么的成语银耳雪梨汤紫薯蛋挞棒棒汁小黄鱼香脆椒盐杏鲍菇二十四节气餐盘画——惊蛰星空面包猴头菇猪骨汤糊涂面家常炖鸡非正宗版三合汤韭菜汤饼水煮牛蛙拔丝红薯苔条花生清炒木耳菜阿德勒论灵魂与情感(精) 托克维尔论制度与革命(精) 别尔嘉耶夫论自由与奴役(精) 波普尔论开放社会与极权(精) 迪尔凯姆论社会分工与团结(精) 弗洛伊德论自我意识(精) 贡斯当论社会制度与政治(精) 哈耶克论自由文明与保障(精) 黑格尔论精神与绝对知识(精) 卡西尔论人是符号的动物(精) 康德论人性与道德(精) 叔本华论人生得失(精) 情绪掌控术--受益一生的情绪心理学受益一生的口才心理学洛克菲勒写给儿子的信(全新珍藏版)(精)

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