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古诗文 贯休应梦罗汉画歌(唐·欧阳炯)
释义
贯休应梦罗汉画歌(唐·欧阳炯)  
题注:一作禅月大师歌
西岳高僧名贯休,孤情峭拔凌清秋。
天教水墨画罗汉,魁岸古容生笔头。
时捎大绢泥高壁,闭目焚香坐禅室。
忽然梦里见真仪,脱下(一作去)袈裟点神笔。
高握(一作抬)节腕当空掷,窸窣毫端任狂逸。
逡巡便是两三躯,不似画工虚费日。
怪石安拂嵌复枯,真僧列坐连跏趺。
形如瘦鹤精神健,顶似伏犀头骨粗。
倚松根,傍岩缝,曲录腰身长欲动。
看经弟子拟闻声,瞌睡山童疑有梦。
不知夏腊几多年,一手支颐偏袒肩。
口开或若共人语,身定复疑初坐禅。
案前卧象低垂鼻,崖畔戏猿斜展臂。
芭蕉花里刷轻红,苔藓文中晕深翠。
硬筇杖,矮松床,雪色眉毛一寸长。
绳开梵夹两三片,线补衲衣千万行。
林间乱叶纷纷堕,一印残香断烟火。
皮穿木屐不曾拖,笋织蒲团镇长坐。
休公休公逸艺无人加(一作偕),声誉喧喧遍海涯。
五七字句一千首,大小篆书三十家。
唐朝历历多名士,萧子云兼吴道子。
若将书画比休公,只恐当时浪生死。
休公休公始自江南来入秦,于今到蜀无交亲。
诗名画手皆奇绝,觑你凡人争是人(一作事事精)
瓦棺寺里维摩诘,舍卫城中辟支佛。
若将此画比量看,总在人间为第一。
评注
《五代诗话》引《野人闲话》
唐沙门贯休,本婺州兰溪人,能诗,善书,妙画。王氏建国时,来居蜀中龙华之精舍,因纵笔用水墨画罗汉一十六身,并一大士,巨石萦云,枯松带蔓,其诸古貌与他人画不同。或曰“梦中所睹,觉后图之”、谓之“应梦罗汉”。门人昙彧、昙弗等甚秘重之。蜀主曾宣入内,叹其笔迹狂逸,供养经月。翰林学士欧阳炯亦转观之,赠以歌曰:“西岳高僧名贯休……”
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更新时间:2024/12/22 21:01:53