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古诗文
行香子 木金间隔(元·王吉昌)
释义
行香子 木金间隔(元·王吉昌)
木性慈仁,体顺融金。
混难分、反复浮沉。
还元祖性,造化幽深。
得木抽金,金去木,罢相侵。
精变游魂,湛入禅心。
杳冥时、踪迹难寻。
无中显有,透古通今。
自魄安魂,魂胜魄,鬼神钦。
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客有蓄青玉荷盘色奇古檠杯作莲蓬下屈为柄上(元·郭天锡)
客有见过者既去喟然有作二首(宋·陆游)
客有见馈温剂云可壮元阳感而有作(宋·李光)
客有言泰山者因思青城旧游有作(宋·陆游)
客有言渔民捞拾贾舶货物不知贵重者感成绝句(清·周凯)
客有言西江近事者感而赋此(清·陈维崧)
客有言长沙军变向伯恭能弹治规画甚伟适得伯(宋·李纲)
客有讥余不出者赋此代答(明·卢龙云)
客有诗挽先君者依韵答之二首(明·卢龙云)
客有话故丁秘监京师旧宅因而伤之(宋·李觏)
客有话汴州新政书事寄令狐相公(唐·刘禹锡)
客有询幼莲师世兄者书忆(清·林旭)
客有询近作者书此示之(清·郭曾炘)
客有询近状者书此以答(明·范景文)
客有语予以卫生之术者其说流于固赋此以赠之(元·陈泰)
客有说予学禅者戏答(明·余继登)
客有说(唐·白居易)
客有诵予昔在淮安与异知县诗者今止记其二句(明·张弼)
客有诵唐诗者又有诵江西诗者因再用斜川九日(宋·张侃)
客有诵袁蒙斋得雨酬倡之什辄赓元韵志喜也呈(宋·郑清之)
客有谈及家林者偶成(明·丘浚)
客有谈嘉祐间事者一客瞪目不应及闻介甫新事(宋·张九成)
客有谈故园花事者,感而有赋(明·张煌言)
客有谈故将军事者赋之(清·张四科)
客有谈洞庭之胜者赋此奉简(清·王绍燕)
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更新时间:2026/7/22 5:13:57