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古诗文
游仙诗(明·于慎行)
释义
游仙诗(明·于慎行)
叙曰:唐人不为古乐府是知古乐府也辞声相杂既无从辨音节未会又难于歌故不为尔然不效其体而时假其名以达所欲出斯慕古而托焉者乎近世一二名家至乃逐句形模以追遗响则唐人所吐弃矣余尝为郊庙铙歌可数十首已而视之颇涉儿戏亦复不自了然遂焚弃之取其音节稍近者仿其一二谓之本调至近体歌行如唐人所假者各从其类附焉而不曰乐府则诗之而已矣夫唐人能为而不为今之君子能为而遂为之予奈何不能为而为也管城游衍聊以自娱岂称述作哉
姑射一何高,高高凌绛阙。
上有两仙人,肌肤如玉雪。
不笑亦不言,藐与世人绝。
(一解)
上谒逢真人,授我大药诀。
服药一玉箱,辽然五情热。
轻举步九霄,烟云忽若灭。
(二解)
大鸟止城门,安知是令威。
徐市入东海,胡不采药归。
三山空波涛,孰别是与非。
(三解)
大化自有运,寿命各有期。
追念古贤圣,往往为土灰。
汗漫不足道,六籍我所归。
(四解)
随便看
八声甘州 中秋前三夕听秋榭望月,同马君孝(清末民国初·程颂万)
八声甘州 中秋苦雨,寄砺轩吴门(清·赵我佩)
八声甘州 中秋(宋·张镃)
八声甘州 临淮道中(清末近现代初·周岸登)
八声甘州 为冯佩方题其尊人超翁临小仙铁笛(清末近现代初·吴湖帆)
八声甘州 为友人赠医士(元末明初·谢应芳)
八声甘州 为吴湖帆题其亡室静淑夫人绿遍池(清末近现代初·李宣龚)
八声甘州 为建康胡长文留守寿。时方阅拆红(宋·辛弃疾)
八声甘州 为遁斋寿(宋·黄机)
八声甘州 为郑霁林题其先德辅堂吴淞放艇图(清末近现代初·周岸登)
八声甘州 九日鸡鸣寺分韵得沙字(近现代·龙榆生)
八声甘州 九月末南湖对菊(宋·张镃)
八声甘州 九月避兵海上感赋,用梦窗韵(近现代·胡士瑩)
八声甘州 乞痴(清·徐石麒)
八声甘州 乞痴(清·方彦珍)
八声甘州 乡人吴因明工操缦,又参公案,炼(近现代末当代初·赵尊岳)
八声甘州 二十七年七月奉命再至汉上,将赴(近现代·王陆一)
八声甘州二首 哀济南(近现代·顾随)
八声甘州二首(清·项鸿祚)
八声甘州 五日饮花步市楼,买棹而返(清末民国初·朱祖谋)
八声甘州 五月十七日(清末近现代初·吴湖帆)
八声甘州 京华吟聚,赋别吴空老并澄霞诸侣(当代·王蛰堪)
八声甘州 从文物管理委员会诸君赴灵岩山,(清末近现代初·汪东)
八声甘州 代蔡泉使寿丁丞相(宋·陈允平)
八声甘州 代饶玄玦赋乙未冬北游归粤(当代·秦鸿)
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更新时间:2025/11/20 14:14:37