不践名利道，始觉尘土腥。
不味稻粱食，始觉精神（一作神骨）清。
罗浮奔走外，日月无短明。
山瘦松亦劲，鹤老飞更轻。
逍遥此中客，翠发皆长生。
草木多古色，鸡犬无新声。
君有出俗志，不贪英雄名。
傲然脱冠带，改换人间情。
去矣丹霄路，向晓云冥冥。
| 古诗文 | 洗心（唐·司马退之） |
| 释义 | 洗心（唐·司马退之） 不践名利道，始觉尘土腥。 不味稻粱食，始觉精神（一作神骨）清。 罗浮奔走外，日月无短明。 山瘦松亦劲，鹤老飞更轻。 逍遥此中客，翠发皆长生。 草木多古色，鸡犬无新声。 君有出俗志，不贪英雄名。 傲然脱冠带，改换人间情。 去矣丹霄路，向晓云冥冥。 评注 《唐诗归》： 钟云：“无短明”三字，非神仙口中说不出（“日月”句下）。钟云：樵采斧声，用“知音”二字；鸡犬，用“无新声”三字，是何等心胸，何等耳目（“山瘦”六句下）！钟云：“不贪英雄名”，非真正英雄不能。古今人为贪此名，误却多少英雄！意谓“不贪英雄名”，乃可作神仙耳；不知此更难于神仙。自古仙佛，名根更重（“不贪”句下）。谭云：妙（“傲然”二句下）。钟云：句句是游仙深妙语，题却不是游仙，所以深妙。 《唐诗选脉会通评林》：唐汝询曰：远想深思，非张彪“神仙”之比。“不践”、“不味”，总以“不贪”为道根；仙佛要诀，所以先戒贪性。此诗前说真论，以励道志；后述真乐，自相劝勉。言言玄理，何必读《参同契》、《养生论》等书也！ |
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