古诗文“文王受命（魏晋·无名氏）”的文言文翻译、注释、创作背景及赏析-古诗文辞典-Fahrenheit英汉词典

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古诗文	文王受命（魏晋·无名氏）
释义	文王受命（魏晋·无名氏）　　〖受命者。谓文王受天命而王。文王以纣时为岐侯。躬修道德。执行仁义。百姓亲附。是时纣为无道。刳肥斮涉。废坏仁人。天统易运。诸侯瓦解。皆归文王。其后有凤皇衔书于文王之郊。文王以殷帝无道。虐乱天下。皇命已移。不得复久。乃作凤皇之歌。其章曰：○逯案。《乐府诗集》作文王操。引琴操曰：纣为无道。诸侯皆归文王。其后有凤皇衔书于郊。文王乃作此歌。据此本篇以作文王操为是。〗翼翼翱翔彼鸾皇兮，衔书来游以命昌兮。瞻天案图殷将亡兮，苍苍昊天始有萌兮。神连精合谋于房兮，与我之业望羊来兮①。按：① ○琴操上。《乐府诗集》五十七及《诗纪前集》四作文王操。又《类聚》十二、《御览》八十四所引无末句。○逯案。孔子世家。孔子学鼓琴师襄子。十日不进。师襄子曰：可以益矣。孔子曰：丘已习其曲矣。未得其数也。有间曰：已习其数。可以益矣。孔子曰：丘未得其志也。有间曰：已习其志。可以益矣。孔子曰：丘未得其为人也。有间曰：有所穆然深思焉。有所怡然高望而远志焉。曰：丘得其为人。黯然而黑。几然而长。眼如望羊。心如王四国。非文王其谁能为此也。师襄子辟席再拜曰：师盖云文王操也云云。《韩诗外传》、孔子《家语》所记与此略同。据此。前汉人所传文王操。尚仅有弦无歌。是以桓谭新论谓文王操声纷以扰。骇角震商。只从声曲言之。又此歌望羊二字。沿袭《史记》、《家语》眼如望羊。乃以形容文王者。而《论衡》骨相篇云。武王望阳。语增篇云。武王之相。望羊而已。又白虎通圣人篇云。武王望羊。是谓摄阳。盱目陈兵。天下富昌。是后汉时望羊之说已转属武王。与《史记》、《韩诗外传》不同。今琴操言与我之业望羊来兮。或与我之业望羊来兮。明是文王希冀子发兴集王丛之意。与后汉说同。与前汉说不同。可见歌辞为后汉人之所作也。又歌辞望羊来。来字与前韵不叶。疑当作来望羊三字。
随便看	还金行为叔武郎中赠济南姚龙（明·顾清）还闻柳州破道阻将溯江（元·傅若金）还阙首途寄精舍亲友（唐·韦应物）还陈倅盖山集（宋·萧立之）还陈检校山谷诗（明·孙作）还陈殿丞原人论（宋·司马光）还陕述怀（隋末唐初·李世民）还雷峰寄王说作（明·释函是）还雷峰（明·释函是）还靖师草屦（宋·王珉）还鞠十二著作见示共城诗卷（宋·邵雍）还韦度支韶程集（宋·王禹称）还韩城三首（宋·吕本中）还颍川（宋·苏辙）还馆（宋·刘攽）还马歌（清·戴亨）还高冠潭口留别舍弟（唐·岑参）还鲜于蹈夫诗编（宋·王之望）还黄平素秀才卷（唐·齐己）还黄镛诗卷（宋·刘克庄）还龙舒旧隐（宋·舒岳祥）还龟溪成拙句呈给事刘兄（宋·王洋）还（先秦·诗经）进万寿表文过偏桥次瀛崖王左辖韵（明·王缜）进之复有湘潭之役二诗见惜别意（宋·赵蕃）什么什么铁契的成语什么什么铁尽的成语什么什么铁意的成语什么什么铁案的成语什么什么铁甲的成语什么什么铁砚的成语什么什么铁肠的成语什么什么铁舌的成语什么什么铁铆的成语什么什么铁铸的成语什么什么铁鞋的成语什么什么铁马的成语什么什么铁骑的成语什么什么铁骨的成语什么什么铁齿的成语蒜末红苋菜 Q弹肉皮冻蜜瓜胡萝卜汁醇香淡奶油牛奶吐司双椒蒜苔炒腊肉蒜蓉辣酱炒菜花椰子小饼圣女果炒苦瓜核桃油炒小豆芽野葱炒土豆丝玉米粉菜团子免揉面/空气炸锅版--气泡小面包油盐烤烧饼白灼菜心苗香菜肉丸汤语文(8上)/同步课时精练信息技术(必修1数据与计算)/金钥匙高中同步巩固训练思想政治作业本(选择性必修1当代国际政治与经济双色版)/浙江省普通高中新能源汽车技术与实践(新工科普通高等教育汽车类系列教材) 市场营销知识(第6版中等职业教育国家规划教材) 道德与法治和历史与社会(2022浙江中考总复习)/命题研究财务管理(普通高等职业教育精品课程规划教材) 全日制培智学校美工教学参考书<试用本>(3) 经济计量学(第2版十四五全国统计规划教材) 小学信息技术教师用书(3上) 王亚南全集(第14卷)(精) 地理填充图册(7上配人教版配合义教教科书使用) 阳光特奥快乐学足球城市水系统运营与管理(第2版普通高等教育土建学科专业十五规划教材) 道德与法治(5上)/义教教科书

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