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古诗文
广寿寺(宋·谢逸)
释义
广寿寺(宋·谢逸)
学道护心城,养生戒眉斧。
静知世味薄,老惬野僧语。
散步给孤园,邀我会心侣。
尘清不眯眼,境静可冰暑。
莲社宗远公,竹溪仰巢父。
此道不异世,今人岂愧古。
当念贫时交,重勿弃如土
①
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随便看
子瞻和予致斋诗有端向瓮间寻吏部老来惟欲醉(宋·赵令铄)
子瞻和陶公读山海经诗欲同作而未成梦中得数(宋·苏辙)
子瞻喜雨亭北隋仁寿宫中怪石(宋·苏辙)
子瞻在惠州以十月初吉作重九和渊明己酉九月(宋·舒岳祥)
子瞻子由各有寄题小庵诗却用元韵和呈(宋·孔平仲)
子瞻寄示岐阳十五碑(宋·苏辙)
子瞻尚书惠涵星砚月石风林屏作歌以送之赋十(宋·范祖禹)
子瞻席上令歌舞者求诗戏以此赠(宋·释道潜)
子瞻惠双刀(宋·苏辙)
子瞻戏子由依韵奉和(宋·文同)
子瞻画扇(宋·林敏功)
子瞻画枯木(宋·孔武仲)
子瞻继和复答二首(宋·黄庭坚)
子瞻见许骊山澄泥砚(宋·苏辙)
子瞻诗句妙一世乃云效庭坚体盖退之戏效孟郊(宋·黄庭坚)
子瞻赠岭上老人次韵代老人答(宋·苏辙)
子瞻赴守湖州(宋·释道潜)
子瞻辞免起居之命令铄复用前韵一首以勉之(宋·赵令铄)
子瞻闻瘦以诗见寄次韵(宋·苏辙)
子瞻题狄引进雪林石屏要同作(宋·黄庭坚)
子石砚(宋·崔鶠)
子礼和道者寮古诗复遣一绝(宋·郑刚中)
子立昆仲垂和游天宫诗既工且敏义不虚辱再此(宋·张元干)
子端山水同裕之赋(金·李纯甫)
子素先生客夏盖湖上欲往见而未能因赋诗用简(元末明初·高明)
硕果独存
硕果累累
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硝什么什么漫的成语
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硝烟什么什么的成语
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更新时间:2026/3/2 19:20:36