古诗文“大会经（当代·钟锦）”的文言文翻译、注释、创作背景及赏析-古诗文辞典-Fahrenheit英汉词典

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古诗文	大会经（当代·钟锦）
释义	大会经（当代·钟锦）　　七言绝句　押齐韵　　德位纷纷总不齐，世间争逐尽成迷。君如会得诸天集，始悟荣华品最低。注：《长阿含经·大会经》：“佛告诸比丘：‘今者诸天大集，今者诸天大集，十方诸神妙天无不来此礼觐如来及比丘僧。’” 释：沙门德重，王者位尊。两俱卓然，孰当敬也？作者善作寓言，妙传深意。故云诸天因清净堪修，大集佛会；以见俗世为荣华可羡，尽趋王庭。　　其二（当代·钟锦）　　七言绝句　押真韵岂无魔妒若波旬，怪骇诸仙与鬼神。我自精勤于正法，何难勇猛度天人？注：《长阿含经·大会经》：“尔时，魔王见诸大众在世尊所，怀毒害心，即自念言：‘我当将诸鬼兵往坏彼众，围绕尽取，不令有遗。’时，即召四兵，以手拍车，声如霹雳，诸有见者无不惊怖，放大风雨、雷电、霹雳，向迦维林围绕大众。佛告诸比丘乐此众者：‘汝等当知，今日魔众怀恶而来。’于是颂曰：‘汝今当敬顺，建立于佛法；当灭此魔众，如象坏花丛。专念无放逸，具足于净戒；定意自念惟，善护其志意。若于正法中，能不放逸者；则度老死地，永尽诸苦本。诸弟子闻已，当勤加精进；超度于众欲，一毛不倾动。此众为最胜，有大智名闻；弟子皆勇猛，为众之所敬。’尔时，诸天、神、鬼、五通仙人皆集迦维园中，见魔所为，怪未曾有。佛说此法时，八万四千诸天远尘离垢，得法眼净。诸天、龙、鬼、神、阿修罗、迦楼罗、真陀罗、摩睺罗伽、人与非人闻佛所说，欢喜奉行。” 释：魔不足惧，所惧者造次违仁；勇何须求，所求者自反而缩。虽当魔乱，惟勤正法；自有勇心，尽渡众生。并使诸天神鬼，得法眼净；修罗非人，俱欢喜行。
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