ru zhu chu nu

rù zhǔ chū nú

往往持以树门户，入主出奴，视他文人未尝显然标三先生为宗主者。 清·平步清《霞外捃屑》卷七

原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。

唐·韩愈《原道》："入于彼，必出于此；入者主之，出者奴之；入者附之，出者污之。"

【语法】：作谓语；指持门户之见

abcd形式的成语

1、中国人沉郁固塞,陋不自知, 入主出奴 ,普成习性,安得有俄之托尔斯泰其人者,冲决一切现象之网罗,发展其理想之世界。

2、医本期于济世，能治则治之，不必存贪得之心。近率以医为行业，谓求富者莫如医之一途。于是朋党角立，趋利若骛。入主出奴，各成门户。

3、前往茶陵县八团乡中学之前，旭霖叔叔给溢佳和皂菩讲了“入主出奴”的历史故事。

4、医本期于济世,能治则治之,不必存贪得之心。近率以医为行业,谓求富者莫如医之一途。于是朋党角立,趋利若骛。 入主出奴 ,各成门户。

5、入主出奴 的门户成见是不利于学术的发展的。

6、中国人沉郁固塞,陋不自知,入主出奴,普成习性,安得有俄之托尔斯泰其人者,冲决一切现象之网罗,发展其理想之世界。

7、学术上要提倡百花齐放，百家争鸣，入主出奴会妨碍学术发展。

8、此种入主出奴,反自由精神之论,以较压迫言论者之器识与见地,实无殊于一丘之貉。