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书名
早期中国燕飨礼研究
分类
人文社科-历史-史学理论
作者
李志刚 著
出版社
武汉大学出版社
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简介
内容推荐
燕飨是古代礼制的重要内容,涉及周天子招待国君、诸侯招待贵族、贵族之间等不同层级。历代礼学目前对于飨礼聚讼千年,未有定论。该书利用甲骨、金文等出土材料,结合相关传世礼典文献,以先秦至东汉时期[即一般所言“早期中国”(Early China)所述时段]燕飨礼为研究对象,讨论了祭礼与飨礼的关系、飨“尸”的过程,以及古礼中“宾道”等问题。有利于加深对宗周礼乐制度的理解,以及从礼制视角观察自先秦至东汉时期中国社会的变迁。
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虽多亦奚为
虽多亦奚以为
虽多什么什么的成语
虽有什么什么的成语
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虽死什么什么的成语
虽死无悔
虽死犹生
留守相公宠召同赏花欢饮兼示雅章次韵(宋·文彦博)
留守相公宠示东田宴集诗依韵和呈(宋·文彦博)
留守相公宠示喜雨雅章曲有推借谨抒鄙意上答(宋·文彦博)
留守相公宠赐雅章召赴东楼真率之会次韵和呈(宋·文彦博)
留守相公新创双桂楼(宋·梅尧臣)
留守相公玉汝宠示嘉篇有棠阴旧游之句过奖难(宋·文彦博)
留守相公祷雨九龙祠应时获澍呈府中同寮(宋·欧阳修)
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留守相公(宋·文彦博)
留守相公(宋·文彦博)
留守端明尚书远示赠阇梨渐师诗依韵和成(宋·文彦博)
留守舍人张公安国闻维筑亭为题其榜曰朝阳既(宋·张维)
留安溪三日按事未竟(宋·朱熹)
留宋五采亭不住(清·傅于天)
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拔丝芝士香辣炸鸡
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更新时间:2025/12/28 0:43:52