孙宇著的《剩唐(2)》是一部谲云诡的晚唐乱世群侠传！

元和中兴，宛如璀璨的烟花，很快消逝在历史洪流中。内有宦官之虑，外有藩镇之忧，如今朋党之争，旧疾再添新伤。风雨飘摇的大唐王朝，能否再次雄起？是谁把摇摇欲坠的大唐逼到了悬崖边上？杀人狂魔黄巢，让大唐十室九空，最终，王朝在朱温手里落下帷幕。虽死期将近，却未见回光返照。梦回盛唐的征途，继续？已然无力！放弃？实在可惜！

“盛唐”之后还有“剩唐”！人们耳熟能详的可能只有“盛唐”，而安史之乱后的一百五十二年，不是“宦官专权，藩镇割据”那么简单。孙宇著的《剩唐(2)》为您讲述的是鲜为人知的唐朝中后期有生有死，有血有肉，有笑有泪，有梦有痛的一百五十年。

一 妖雾四起

二 娱乐至死

三 造化为工

四 忍辱负重

五 尝试挣脱

六 节操何在

七 暗室逢灯

八 回到原点

九 胜负边缘

十 甘露之变

十一 红尘奢恋

十二 相见恨晚

十三 突如其来

十四 处变不惊

十五 风云振作

十六 砥砺前行

十七 月盈则亏

十八 佛道死生

十九 梦断天涯

廿 夕阳无限

廿一 明察秋毫

廿二 于事无补

廿三 风起云涌

廿四 贤良尚在

廿五 祸不单行

廿六 捉襟见肘

廿七 家国抉择

廿八 一路向北

廿九 野火春风

卅 崩溃边缘

卅一 自欺欺人

卅二 魔君起舞

卅三 文恬武嬉

卅四 鬼魅步伐

卅五 斩旧立新

卅六 穷寇不追

卅七 土崩瓦解

卅八 长安末日

卅九 最后陈词

一 妖雾四起

年关将近，愁苦了一年的各地街市也只好勉强地露出了一些喜气。人们攥着手里为数不多的钱，尽力在街市上搜寻一些确实值得买下的东西。

在长安郊区的鄠县，县令崔发忙着写他的年终总结。衙门口外的市场上今天热闹异常，吵得崔发有些心烦。门外的喧嚣声越来越大，听起来也越来越不对劲儿，像是打起来了。崔发只好停下笔，大步走出衙门口去查看。

问过围观群众才知，是“五坊小儿”在街上殴打百姓。

这“五坊小儿”是些什么人？

所谓五坊，是皇宫里饲养皇帝宠物的五个机构，分别是雕坊、鹘坊、鹰坊、鹞坊和狗坊。在这里面上班的人因仗势欺人、无恶不做，而被民间蔑称为“五坊小儿”。

崔发一听是这些人在闹事，立即勃然大怒，为民除害的正义感油然而生，命令衙役将那些闹事的人拿下，准备亲自审讯他们。

等衙役们把那几个闹事者带到堂前，崔发看清楚他们的衣装样貌时，惊出了一身冷汗，刚才的满腔豪情瞬间消散，腾地一下从椅子上站起来，战战兢兢地走下来为那几个人松绑。

原来，他们可不是什么“五坊小儿”，而是宫里的太监，如今只手遮天的太监！这些人可不是他一个小小县令得罪得起的。

果然，崔发给几个太监松了绑，刚要开口求饶，那个带头的太监先开口了：“好你个姓崔的，你等着瞧！”说完甩开崔发颤抖的双手，昂首阔步地踏出县衙。

几个太监回宫后在敬宗面前一阵哭哭啼啼，立即就拨动了敬宗震怒的神经，他下令将崔发逮捕，并交给御史台审判定罪。

御史台的官员心知崔发有些冤枉，就故意拖延，打算拖过新年。因为那时候天子会更改年号，按照惯例，改年号的同时都会宣布大赦。那样一来，崔发这个案子也就可以趁此了结了。

这是御史台官员们试图利用正常制度拯救崔发性命的一个合理方法。

元旦之后，敬宗果然改元为“宝历”，同时也宣布大赦。御史台将崔发等一些涉案人员带到宫里的金鸡殿前等候处理。根据刚刚发布的改元大赦令，他们将被无罪开释。

不一会儿，一伙儿太监来了。崔发以为是要宣布释放自己的命令，就跪直身子，满心期待地望着走来的太监们。

这些太监有好几十个，都把手背在身后，大老远就开始恨恨地盯着崔发，让他感到有些毛骨悚然。

太监们走近了。忽然，前面的几个太监抽出藏在背后的粗木棍，照着崔发的脑袋就招呼过来。崔发顷刻头破血流，但太监们并不满足，几十个人围着他猛敲猛打，一直打到崔发昏迷过去，才勉强罢手。

有人伸手探了探他的鼻息，还没死。

“去，弄盆冷水来，浇醒了接着打！”一个累得气喘吁吁的太监命令旁边的人。他就是那天被崔发抓进县衙的太监之一。（P1-2）

你听过多少半截故事？

为了励你的志，人们别有用心地把许多完整的故事，截出其中好听的半截来讲给你听，讲得你热血澎湃，发誓赌咒地要向那半截故事里的人学习。于是，你也去尝试头悬梁、锥刺股了。

就说这个“头悬梁、锥刺股”的故事吧。老师们为了勉励你努力读书，告诉你古代有个叫苏秦的人，头悬梁、锥刺股地读书，后来出人头地了，故事到此为止，意思是让你也像他那样给自己多打鸡血，却没有告诉你苏秦后来死得很惨，因为那并不励志。

这样的半截励志故事还有很多，比如周处，比如曾国藩……这半截的美好传说尽人皆知，那半截的残忍真相无人问津。有人说过：我们是拿着半张地图走路，难怪后来穷途无回；我们是照着半本秘籍练功，难怪后来走火人魔。

而所有的半截故事里，最大的一个无非是我们民族千百年来关于盛唐的臆想。所谓盛唐，满打满算不过一百五十年，而唐朝的所有阳寿却有将近三百年时间。另一半的唐朝，是什么样子的？

好吧，听我说，我不忍心再欺哄，但愿你听得懂……

大唐王朝，无疑是我国历史上众多王朝中知名度、美誉度最高的特殊存在。从唐帝同建立的公元618年到安史之乱开始的公元755年，这137年的历史被一代又一代地反复追忆，直至耳熟能详。

但那个为所欲为的盛唐只是故事的半截。安史之乱后唐朝剩余的152年，却因不堪回首而被历代书写历史者简单草率地压缩成“宦官专权，藩镇割据”八个字。

人们喜欢听好听的那半截，这无可厚非，但若能耐住性子听完整个故事，或许会得到更完整、更深邃的启迪。

梦回盛唐，是盛唐之后每一代中国人的梦想。可无论我们如何热爱它，也比不过安史之乱后那一百五十年时光中数代志士仁人的半分。在他们心中，梦回盛唐不是一句干瘪的口号，不是一个酣醉的幻想，而是实实在在付出毕生心力要去实现的理想。

刚刚从巅峰滑落的他们，还没找到油腔滑调的理由来粉饰自己的沉沦，还没学会习惯于得过且过、自欺欺人，还在为回到期望中自己的模样而奋争煎熬，一代又一代……

他们终究未能为自己追回那落日，却为民族迎来了朝阳。没有他们，我们的历史将无法拥有以后的每一次绽放。

日本历史学家内藤湖南先生曾提出过著名的唐宋变革论，认为中国的经济、文化乃至社会性质都在唐宋之间的历史进程中发生了质变。我们可以从很多角度提出对这个结论的质疑，但我们无法忽略的是，以安史之乱为界，走过将近两百年混乱时光的中国人，最终以宋帝国的面目再次出现在文明史上时，在精神气质以及行为方式上发生的显著变化：曾经的开拓进取，兼容并蓄少了，多起来的是画地为牢、故步自封；曾经的坦荡阳刚，率真尚武少了，多起来的是阴柔狭隘、迂腐矫情。

这不禁令人无限遐想，在唐朝中后期，我们的祖先到底经历了些什么？

而本书讲述的，就是那有生有死，有血有肉，有笑有泪，有梦有痛的一百五十年……