一个作家,一个孤独者的巨大坦诚、敏锐与脆弱;
这虽是无尽世间里的一小段,许多事物可能的根源,生活的另一种可能;
这个世界有一些人躺在泥泞里,看着生活把自己踩扁,而有些人拨开雾障告诉我们:人有活在云端的可能。
由阿乙所著的《阳光猛烈万物显形(精)》供读者阅读学习。
| 书名 | 阳光猛烈万物显形(精) |
| 分类 | 文学艺术-文学-中国文学 |
| 作者 | 阿乙 |
| 出版社 | 北京十月文艺出版社 |
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| 简介 | 编辑推荐 一个作家,一个孤独者的巨大坦诚、敏锐与脆弱; 这虽是无尽世间里的一小段,许多事物可能的根源,生活的另一种可能; 这个世界有一些人躺在泥泞里,看着生活把自己踩扁,而有些人拨开雾障告诉我们:人有活在云端的可能。 由阿乙所著的《阳光猛烈万物显形(精)》供读者阅读学习。 内容推荐 《阳光猛烈万物显形(精)》是阿乙最新随笔集,汇集了2011年至今他写的随笔文字与小叙事,内容涉及自己与家人、过去与现在、老家与置身所在。 阳光猛烈,万物显形。有关爱情,有关家庭亲人,有关生老病死。保安躲在阴暗处。卖煎饼的汗如雨下。高架桥上车水马龙。你拿着一张CT图,想到医生说,我们医院太小,你去大医院吧。有一件事对自己来说极其重要,对别人却可有可无,这便是死亡。一些人躺在泥泞里,看着生活把自己踩扁,而有人拨开雾障告诉我们:人有活在云端的可能。 目录 艾国柱 报复 岔口 道归道,术归术 恶人 翻身 告别 鼾声 嫉妒 控制欲 垃圾场 马脚 南方的黄昏 贫瘠之地 凄惨 人群 色胆 堂屋中间的马桶 王守义十三香 昔日舞曲 痒 脏孔雀 试读章节 有一件事对自己来说极其重要,对别人却可有可无,这便是死亡。可能所有事情都如此,只是死亡让这种人和人之间的关系变得更决绝。葬礼总是隆重,有着繁琐的程序。但我觉得这只是一项针对自己的义务。因为我操办前人的葬礼,后人也会收拾我的遗骨。这是不可断裂的传统,就像生育。埋得深点,或者火化掉,是避免瘟疫祸及自身。 谦卑的人应该认识到这点,像垂死的大象走向遥远、寂静的象冢,在那里悄无声息地死。但是更多人会产生奢望,有一部叫《大腕》的电影讲述活人操办了一场自己的葬礼,让自己活着的眼睛看见死后得到的哀荣。在农村的老人都会去围观葬礼,倒不见得是为着兔死狐悲,而是幻想一下自己也将享受的热闹场景。他们像抚摸出嫁的轿子那样抚摸着将盛载自己远行的棺材。有一夜我梦见自己死亡,那些看得清面容的亲人、同学甚至是很多不认识的人(特别是女人)都过来扯我不能动弹的尸身,失声痛哭。但在梦的尽头,房间只剩我和阴沉的光线,他们拉上石门,再未归来。 意大利作家迪诺·布扎蒂在一篇小说里写过,被宣布死亡的作家躲在坟茔,竖耳倾听。万一有人唤他呢。但是没有。因此他孤独地拉上棺材盖。 这就像我们关机很多天,以为将有无数条未接来电或者短信,但手机空无一物。又或者像我们正向人热烈倾诉,抬头时发现他已睡着——死亡对你来说极其重要,甚至是唯一之事,对别人来说却只是诸多麻烦之一。他能来参加葬礼,不是说你的死亡比他的感冒重要,而是他的葬礼比他的感冒重要,他不期望自己的葬礼冷冷清清,因此克服困难赶来。 期待别人发自内心地哭泣,就像期待绑架过来的少女发出高潮的呻吟。认识到这个孤独,我们就会变得谦卑。或者说认识到我们对待别人的态度,我们也会变得通达。我参加过祖母和父亲的葬礼,作为至亲,我一度陷入到如何哭的技术僵局当中。我应该哭泣,否则会被议论为不孝,但泪腺出了问题,我无法像妇女们那样让泪水召之即来挥之即去——在阿兰·德波顿的《爱情笔记》里,一个男人感受到女人的挛缩,前七下是真的,后七下是故意的。女人总是会干这些事情——而我不会表演。在重重压力之下,我想及军训时教官说的:“你们只要撑大眼睛朝一个地方看,一会儿泪腺就会受不了。”我扑在尸身旁边,将头埋进臂窝,撑大眼球,几分钟后,眼睛果然湿润。我没有哭,但是眼泪出来了,为着逼真,我还在抬头前僵硬地耸动几下肩膀。 加缪小说《局外人》的第一句话是:“今天,妈妈死了。也许是在昨天,我不知道。”这是坦诚的一句话。我已经忘记祖母和父亲死亡的日期,就是哪一年死的我一下也说不上来。葬礼进行得极其漫长,棺木落葬时,四野寂静,只剩铲子浇土的声音。那一刻作为人类,我们都感到悲伤。但是仅过半小时,当我们下山来到小镇,生活的阳光便将我们包围,我们各找各娘,各回各家,去了网吧、餐馆、麻将室或者澡堂。大街上放着来自东北的浪荡歌曲,一群艳俗女人扭动腰肢,将遮蔽得很好又很少的下部挺向台下求贤若渴的眼睛。我那可怜的爸可能还在墓地享受着他的哀荣吧。 我记得一个雨后的场面。我路过小巷,四周充满浓烈的火药味道,道路盖了一层像是地毯的鞭炮渣,一家门楣上贴着绿色对联(横批“音容宛在”),厅堂正中有位老人穿干净的长袍,坐在藤椅上。在他脑门上用酒盅盖着一张黄裱纸,就像我们怕衣服被刮走,在上边压了一块石头。风吹来时,黄裱纸飘起,露出他空洞的嘴唇和一颗尖石般的牙齿。他将被请进棺木,但是之前要进行请安的程序。那些已请过安的亲戚们就坐在他斜背后的八仙桌边,将一只脚踩在长条凳上,声势浩大地打麻将,他们就像用铲子炒花生那样用双手炒着麻将。不久起了争执,脾气暴躁的那位抓起一把麻将牌掷到桌上,有几只蹦蹦跳跳,弹到死者身上。这场面可能很极端,但无非是在量上极端一点,质上并未超出常人的态度。哭倒是显得虚伪。 我曾在纪录片里看见最庞大的人群为一人哭泣,他们男女老少(甚至包括不懂事的小孩),遍布在农场、工厂、桥梁、铁路旁边,仰着脸庞,失声痛哭。这是真实的哭,意味着整个世界失去主心骨。多年后,我走向死者的碑堂,看见工作人员在兜售花。我买了十朵,跟随队伍进去,将花放在阶前。这时另一位工作人员快捷地将它收走。等我出来时,发现他们正将它兜售给另一伙游客。 P36-39 书评(媒体评论) “就我的阅读范围所及,阿乙是近年来很优秀的汉语小说家之一。他对写作有着对生命同样的忠诚和热情,就这一点而言,大多数成名作家应该感到脸红”。 ——北岛 他有一种对于更崇高情感的孜孜追求,无比期待他的文字比自己的生命更长久。这种虔诚在我们这代人中已相当罕见,我们普遍深陷于被现世承认的诱惑里。 ——许知远 他恢复了汉语的质地与光芒 。 ——辛泊平 |
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