阿拉提·阿斯木著的这本《时间的玫瑰》用手中的笔抒写自己对新疆的热爱，抒写在这片大地上各族人民和谐相处的美好生活，更用一个个鲜活的故事发声亮剑，他字里行间发出的呼唤，透出的真诚，表达的意愿，体现出作家的良知和社会责任感。本书中的主要人物艾克拜尔出生在新疆，在北京学习磨炼成长，毕业后留京工作。岁月流逝，锻炼成熟，独当一面，走上了领导岗位。

阿拉提·阿斯木著的这本《时间的玫瑰》是一部有着浓郁新疆风情的长篇小说。小说描写了家乡之美、南北疆的发展变化，各民族之间血浓于水的亲情……这是维吾尔作家用汉语表现当代维吾尔族人生活的优秀小说，是一部继承和发扬了维吾尔伟大文学传统的优秀作品。

第一章 养育我们的故乡

第二章 爸爸的心里话

第三章 朋友的羊肉朋友的酒

第四章 拜访老县长

第五章 比拉力冰激凌

第六章 手拉手心连心

第七章 红桥路152号

第八章 朋友们手拉手

第九章 可爱的长夜

第十章 恰西的早晨

第十一章 我心中的巴哈尔古丽

第十二章 怀念米吉提

第十三章 马里克卓别林

第十四章 出发

第十五章 老同学买苏提不怕

第十六章 温馨的柳树园

第十七章 霍加木匠和他的儿子

第十八章 阿西术宝马

第十九章 刘湘奶茶

第二十章 马赫穆提狐狸

第二十一章 拜访胡达拜尔迪

第二十二章 居来提·穆沙

第二十三章 库特鲁克经理

第二十四章 同学聚会

第二十五章 库尔勒行

第二十六章 和田行

第二十七章 阿西木宝马回家

第二十八章 漫长的早茶

第二十九章 和同学们在一起

第三十章 逛洼地市场

第三十一章 塔伊尔甜甜

第三十二章 喀什噶尔

第三十三章 探望外力

第三十四章 噩耗

第三十五章 回乌鲁木齐

第三十六章 最后的晚餐

第三十七章 终点是故乡

第一章养育我们的故乡

一只温暖的手抓住了我的手腕。不像是梦，我睁开了眼睛。是妻子巴哈尔古丽六十岁的手，漂亮的戒指说话了：不要睡了，家乡到了。

飞机开始降落了，椭圆形的小窗口，把绚烂的伊犁大地，浓缩在了我的眼前。银亮的伊犁河水，诱惑天上的白云，亲切地流向口岸的方向，像千年的酥油，滋养哺育我们的大地。我们的童年，青春时代的月光和鲜花，都曾是这条养育我们的爱河的朋友，是我们血脉的见证。可以听到发动机坚强骄傲的声响了，像自信的铁匠敲打用具的声音。我想起了孙子艾力的呼唤声，每当听到飞机在天上狂傲的呼叫，他就大喊：爷爷，爷爷，阿普兰！阿普兰！(飞机！飞机)。他是那样极度的兴奋。我在他的那个年龄，甚至小学毕业的时候，也不知道飞机的概念。那个年代，毛驴车也是非常可爱的。

骄傲的飞机把连绵的山林抛在了身后。能飞的东西都是这样狂妄的，它们嫉妒美，不愿意停留绚烂的景色，总是要匆忙地飞出新的风景。伊宁市，这是养育我们成长的地方，达达木图乡的村落出现在了我们眼前，幸福的眼睛又看见了那些亲切的土屋，像王蒙描写过的那种原始的，温暖的土屋。我们喜欢的白杨树，像听话的孩子，整齐地屹立在田问路沿，温情地问候我们的灵魂记忆。

看到亲切的河谷大地，老婆深情地说，五年了，终于见到故乡了，我闻到了伊犁的味道。我说，不要急，飞机还没有降落呢，要是落不下来，什么味道都没有了。巴哈尔古丽说，尊敬的大人，你不要念脏经，这一天容易吗？我说，巴哈尔古丽，一切都有可能啊，那个马来西亚的航班不是在天上丢了吗？全世界都没有找到。老婆说，那个飞机没有丢，一定在天上的哪个仙境里美着呢。

能见度越来越明晰了，刚才还甲壳虫一样扭动着的汽车，现在变得原样一般大了。白杨树羞涩的绿叶飘舞着欢迎我们，像舒婷的诗，映照血脉里原始的欲望，让人植物般的绚烂，又像铁依普江的格言诗，感悟生活的伟大，警示生命的甜蜜而又无常短暂，渲染文化衔接生命的金锁链。

最后的高潮出现了，飞机颤抖着阵痛着落地了，像精神病院里的新可怜，把内心压抑的时间和痛苦都释放出来了。飞机用自己撕裂般的呐喊，给我们带来了安全和兴奋。

我抓住了老婆的手说，巴哈尔古丽，不急，飞机还没停稳。还是那句话，出门在外，要抓住我的手。老婆兴奋了，声音里传来了早年我们在伊犁河边盼月亮摘星星时的那种甜丝丝的缠绵。我说，你脚疼，我背你走吧。你不记得我背过好几个女人吗？老婆说，刚才在梦里吗？我说，梦里的事，不就是太阳下的樱桃石榴吗？老婆说，天鹅在云端里呢，你梦里却把汤喝上了。我说，你是说我命苦吗？老婆说，呦，大人哎，你还命苦呀，整年候鸟似的品尝世界的甜蜜，人间宠儿了你！

飞机停稳了。激动的手们开始抓行李，但是他们的心不在行李上。舱门打开了，故乡的风吹进来了。玫瑰香和艾蒿的苦味，白杨树叶和榆树叶的苦涩味，机场四周的青草味儿，缠绕在一起，亲切地欢迎我们的心肺。我们的行李命令我们的脚前行，我们走出了舱门，崭新的太阳，蜂蜜一样醉人的空气，忠诚的风，都一起欢迎我们，依附在我们灵魂周围，诉说故乡五年来发生的变化和那些温馨酸辣的故事。古板的机场轿车，像山村疲惫的老汉，慢腾腾地把我们送到了候机厅。我们的大宗行李在乌鲁木齐的时候就着急了，晚上跑出饭店，像艰难时期的浪子，偷偷地爬上天赐的火车，到可爱的伊犁等我们了。

在外大门见到亲人们的时候，老婆脸上的气象已经不是悦人的玫瑰了，玫瑰下雨了。她的灵魂在雨中飘舞，血脉的思念在她的脸上汞水般亮丽。弟弟艾孜穆第一个跑过来，抱住了我，他仍旧那样活泼，自信，豪迈。他说，哥哥，欢迎回家。而后和嫂子拥抱，问候说，欢迎嫂子回家。他留在我们怀里的鲜花，把五年的时间浓缩在自己的花瓣里，默默地祝福我们今天的意志和脚印。

六十多只眼睛开始问候我们，那些粗硬的，温暖的手们，在我们飘舞的心灵彩蝶里舞蹈，把他们的思念，留在了我们的肝脏里．留在了时间的记忆里。那些前额们，像八月里正午的向日葵，在人心和人心的虹桥里，祝福我们未来的日子。P1-3

播种玫瑰(序)

《时间的玫瑰》这个书名，看着亲切别致，像寓言，像诗，像新疆农家的果园和花丛。我想起即使在艰窘的境遇中，南北疆各地维吾尔族农家种植的成堆成片的玫瑰，也动人心魄。

这是一部依恋乡土，品味人生，寻问自我，抚摸岁月，期盼未来的书。也是一部描写当下新疆各方面日新月异的灿烂的小说，带着作者独特的眼光与心曲。

阿拉提·阿斯木是维吾尔族作家，用维吾尔、汉两种语言创作，二十年前我在伊犁与他相识，他一直保持着文学的热烈与敏锐，沉醉与投入。多年的创作实践中，他潜心体味新疆多元文化的丰富与活力，表现于自己的创作。

书中的主要人物艾克拜尔出生在新疆，在北京学习磨炼成长，毕业后留京工作。岁月流逝，锻炼成熟，独当一面，走上了领导岗位。

作为一个少数民族干部，他明白，新疆各民族人民今天的生活来之不易，未来的幸福生活要靠文化、知识和技术来实现，更要以各民族人民的团结作为一切美好梦想的前提。他知道，国家利益和人民利益在任何时候都是新疆的根本。

他理解教育在开启民智、提高生活水平中的重要作用，懂得必须通过掌握知识，开发自身，脚踏实地地开创事业、同报社会。艾克拜尔是一个有责任感的人，是一个绝不虚度年华的人。

同时，这也是一部描写成长的作品，波澜壮阔、艰苦奋斗、勤勤恳恳，在艾克拜尔的精神世界里，留下了许多经验和见识。为了写回忆篇章，艾克拜尔带着妻子游访新疆各地。

书中有一个细节深深地打动了我，他们从故乡伊犁出发，走出果子沟，来到赛里木湖，艾克拜尔把车交给妻子开，自己脱了鞋，赤脚行走在公路上，感谢这一生里，道路对他的成全和恩赐。夏花一样绚烂的青春时代，激情洋溢的生活渴望，诗情画意的浸润，成长的欣慰和痛苦，成功的召唤和梦想，都依然鲜活如初。在盛夏，它们是诗歌。在秋天，它们是哲学。希望和苦闷并存，光明战胜了丑陋，团结战胜了罪恶，艾克拜尔在富饶的新疆大地，找到了书写的感觉。

艾克拜尔走完南北疆以后，他想到，一生走过来，要总结自己，给家庭和社会，至爱亲朋一个交待，给故乡和哺育自己的文化，给抚爱自己的人民一个交待，也回答那个珍惜我们、哺育我们、察看着我们的玫瑰时间。

我喜欢阿拉提·阿斯木的语言。他的汉语表达，明吸收了维吾尔语的明快，直率却又话中藏话的那种幽默与调皮，同时又有汉语的深奥和隐喻，当两种文化近似的东西被揉到一起的时候，一些名词就不仅是原来的名词了。

把维吾尔语中最生动、幽默，富有哲理教训的语言风格，注入了汉语，激活了汉语的新的能动性，赋予汉语一种可视可餐的灵性。从这种尚有某些用力痕迹的挣扎中生出来的文字，耐看、陌生、似曾相识，读着更有意思了。不仅仅是两种语言的交融，有一个阿拉提·阿斯木在中间兴风作浪，他创造性地把两种语言中，特别是活态的民间语言中最生动的、靓丽罕见的词语嫁接在一起了，于是在玉兰花中，有了玫瑰的形态，在玫瑰的花瓣中，有了玉兰花的厚重，作家笔下那些简单的日常生活，似乎也变得热闹繁华了。

在艺术传达方面，作者抓住了地域文化的脉搏。北疆现代气息浓厚，多山，多水，多民族，土地肥沃，位置险要，互补和相互欣赏，这是一个久远的传统。其作品里写到了伊犁民间笑话的产生和发展，读来如闻乡音，如见故人，如访老友。

南疆呢，有浓郁的民族文化，维吾尔族传统生活方式凸现可触，民间文化生活中弥漫着老百姓的歌舞弹唱、麦西来甫，热烈婚宴，古老节日，多彩服饰，诱人饮食，迷恋艺术，热爱生活。文中描写引人入胜。

祝贺阿拉提·阿斯木新作出版发行，也希望他今后有更多更好的收获。

2016年8月于北京