张周圆著的《高效能管理机制》共分为六大部分，其中“第一部分”主要是引导人们从身边的凡人琐事开始认识“凡事执行不力皆因机制乏力”；“第二部分”意在从生活事例到工作案例，帮助大家通俗地认识和理解机制；“第三部分”力图从科学的角度告诉人们好的执行机制必须遵循的基本原则；“第四部分”主要有意让人们知其然还知其所以然地掌握创建管理机制的理论原理；“第五部分”期望通过中外经典案例，让人们在理论联系实践中深受启发；“第六部分”遵循感性认识到理性认识的升华途径，从八大方面介绍新形势下高效能执行力机制的创新。

设再多的“减速提醒”不如设一条凸出路面的“减速线”更能让司机踩刹车；定再多的“规章制度”不如定一种“机制”更能让执行者落实到位！

机制就像单位通勤班车，准点接送便能最大限度地避免员工迟到早退。它能将内在的目标外在化，将笼统的要求具体化，将复杂的管理简单化，将系统的工作程序化，将执行的行为自觉化。只要意愿、知识、能力、条件四管齐下，高效能的执行机制便能创立。

张周圆著的《高效能管理机制》共分六大部分，意在揭示执行力管理的普遍规律，打开管理者的共同问号，阐述实践机制的建设方法。

第一部分 凡事执行不力皆因机制乏力

 一、习以为常实非常

 二、恶果多因过程缺

 三、抓落实乃领袖“范”

 四、方式一转奇迹现

 五、神奇背后有推手

第二部分 高效能的执行源于高效能的机制

 一、生活现象藏玄机

 二、成功措施在机能

 三、机制应用如工具

 四、目标落实需机制

 五、战略实现在机制

 六、制度体制立机制

第三部分 高效能的机制理当自发自动

 一、效益常把目标伤

 二、“我要做”才效能强

 三、人类努力为”向往

 四、金钱逊色好儿郎

 五、奋发永远朝希望

 六、群体让人变模样

第四部分 自动的机制且循“自组织”机理

 一、杠杆原理现奥秘

 二、有序架构“自组织

 三、机制设计有轨迹

 四、魔变玄关权责利

 五、团队创造高效能

 六、自我管理最砥砺

第五部分 自组织的运营且看高效能的案例

 一、弱化管理胜管理

 二、不务正业促正业

 三、起死回生“阿米巴”

 四、“人单合一”迎双赢

 五、特许经营花正红

第六部分 高效能执行力机制的八“重”创新

 一、合作机制重认同

 二、领导机制重影响

 三、意愿机制重苦乐

 四、能力机制重善任

 五、条件机制重支持

 六、行为机制重文化

 七、组织机制重团队

 八、协调机制重沟通

参考文献

一、习以为常实菲常

你剥过熟鸡蛋吗？如果剥过，是不是和大多数人一样先敲破一头，然后从下往上或从上往下抠成碎片？如果真是这样，那你一定见识过蛋白沾壳或剥不干净的情景。其实，鸡蛋的腰部周长最长，只要横着搓或敲，然后沿着开裂的腰部往两头一扒，蛋壳就可能成两半脱落。

大干世界，许多事情常常就是如此容易让人习以为常。而且由于人们生长的社会环境不同、所处的社会地位不同、扮演的社会角色不同，从而看问题的出发点、对问题的处理方式等可能迥然相异。但可怕的是，许多时候只因为人们社会文化方面的习惯、思维方式方面的习惯，以及为人处世方面的习惯，时常被自我所束缚，往往可能一叶障目，甚至破坏本来的美好。

20世纪70年代末80年代初，结束十年动乱的中国开始改革开放。为了接待越来越多的国际友人，国家决定建设一家国际性的大饭店。但由于当时国内建筑方面的杰出人才青黄不接，因此饭店的设计就成了一个大问题。

但巧的是，这时候国际著名建筑设计大师贝聿铭回国探亲。于是，贝聿铭接到了祖国政府的邀请，受命设计这座饭店——香山饭店。

贝聿铭本是苏州望族之后，成年后，他即长期生活在美国，并先后求学于麻省理工学院和哈佛大学。特殊的家庭背景与社会成长背景，使这位美籍华人的身上有着典型的西方理念和中国思想。他擅长从事大尺度的都市建设案，并积累了丰富的土地使用经验。他的建筑设计往往不单考虑建筑物本身，而且更关切把环境提升到都市设计的层面，着重创造社区意识与社区空间。事实上，建筑融合自然的空间观念，主导着贝聿铭一生的设计。

由政府规划的香山饭店位于北京西山风景区的香山公园内，坐拥自然美景，四时景色宜人；依傍皇家古迹，人文积淀厚重；植入公园环境，水清气新人雅；周边交通发达，五环路网纵横。市区公务专车，能够顷刻而至。实为公务接待胜地、休闲旅游佳境。

作为美国建筑学会金奖、法国建筑学金奖、日本帝赏奖获得者，贝聿铭曾由美国总统授予过“自由勋章”和由法国总统授予过“光荣勋章”，被誉为“现代建筑的最后大师”。既为大师，贝聿铭自然有他独特的风格——他奉行“建筑是千秋大业，要对社会历史负责”；他喜欢持续地对形式、空间、建材与技术等进行研究探讨，以使作品更丰富、更优秀。

贝聿铭是一个“认定对的事情就要不顾一切去完成”的人，这种精神也是一个有抱负的建筑师所必需的。而且，贝聿铭有一个一贯的想法——“越是民族的，越是世界的”。因此，他接受任务后，不辞劳苦地走访了北京、南京、扬州、苏州、承德等地，寻找灵感，搜集素材，最后决定以建筑一系列不规则院落的布局方式，使香山饭店与周围的水光山色、参天古树融为一体，成为具有浓郁中国风格的建筑。虽然香山饭店的规模不算大，但贝聿铭认为也应该“体现出中国民族建筑艺术的精华”。因此，在贝聿铭看来，这个任务不仅仅是一个简单的建筑设计，更是国际友人到中国后对中国的第一印象，必须既要体现中国古老的文化特色，又要体现中国现代化的欣欣向荣。

贝聿铭饱含深情、倾注心血、精心设计。他把设计工作当作对祖国的报答和表述。他对饭店里里外外每条水流的流向、水流大小、弯曲程度都作了精确的规划；对每块石头的重量、体积的选择以及什么样的石头叠放在何处最合适等都有周详的安排；甚至对饭店中不同类型鲜花的数量、摆放位置，以及如何随季节、天气变化调整等都有明确的说明，可谓匠心独运。

设计完工后，贝聿铭曾去视察饭店的建设进度。可让贝聿铭意外的是，他发现建筑方竟然把他的一些设计理念更改了。工人们更是在施工时对这些“理念”毫不在乎，随意“创新”——他们改变水流的线路和大小，选择石头时不分轻重。在不经意中，他们还“调整”了石头的重量甚至形状，而石头的摆放位置更是随随便便。看到自己的精心设计被无端演化成这个样子，贝聿铭伤心至极，也曾多次据理争论和沟通。

在饭店快要竣工的时候，贝聿铭又去视察了一次，这次他发现自己原来设计在饭店前面的小广场也被更改了。

身为美国艺术文学院终生院士、法国建筑学院海外院士、英国皇家艺术学院名誉院士等荣誉的国际大师，贝聿铭有过许多蜚声全球的建筑作品，如“摩根大楼”、“中国驻美大使馆”、“丹佛美国国家办公楼”、“卢浮宫玻璃金字塔”……但香山饭店竣工后，这座建筑并没有像贝聿铭其他的作品一样辉煌，而是被贝聿铭自认为是设计生涯的败笔。之后，贝聿铭几乎不相信香山饭店是他的设计作品，也一直不愿意再去看他的这件作品。

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抓执行更要重视建机制

在社会、经济、文化全面纵深推进过程中，如何提升组织“战斗力”，这是一切改革措施的着力点和根本目标所在。从人力资源管理观点出发，我认为“战斗力”的根本源泉在于全员的执行力！

事实上，现实中再好的组织战略如果没有好的执行，终将只可能是美好的愿望。而且，一流的战略加上一流的执行才能成就伟大的组织；一流的战略加上二流的执行顶多成就优秀的组织：一流的战略赋予三流的执行，完全可能败坏一个组织。

那么，一流的执行力怎么来？生活中我们不难发现：设再多的“减速提醒”不如设一条凸出路面的“减速线”更能让司机踩刹车。同理，在管理中我们发现：定再多的“规章制度”不如定一种“机制”更能让执行者落实到位！

正像劳动工具实现事半功倍的劳动效益一样，我们认为管理机制可以通过变复杂的“要我做”为简单的“我要做”，从而成为高效能执行力的最有效途径——它是管理文明程度的标志，它标志着管理科学的发展水平。

例如，基层部队需要从思想和行为上激励广大官兵崇尚荣誉、创造荣誉，为有效履行使命提供强大的精神动力。但是，伟大的战略如果在执行者手上操作不当，则容易流于形式，最终难以执行到位。针对这种情况，实践中我们倡导人人求成长、个个想成才、事事争先进活动，并进一步设计“喜报信封”这一机制——以连队为单位给每一名官兵发放盖有“喜报”字样的大信封，以此时刻激励官兵创造机会立功受奖，然后比谁寄出早、比谁寄出多。这里的“喜报信封”，其实就是比开会及其他宣传号召更直观、更具有可操作性的“机制”。

而且，在现实管理活动中，管理与执行是处于同一过程中的两个方面：管理活动的有效性以执行力体现；执行活动的效率、效益与效能，反映出管理水平的高低及管理效力的强弱。

那么，新时期的现代化组织需要怎样管理？怎样的管理才是真正高效能的管理？一言以蔽之，我们认为这种管理应该是让人顺服、让事顺畅的科学管理——以“人本管理”思想为指导，我们认为“管”不如“理”，“堵”不如“疏”。正如国家领导人曾经强调的：办好中国的事情，关键在党，关键在人，关键在人才。而且他要求：着力破除体制机制障碍，向用人主体放权，为人才松绑。

由此可见，国家领导人在这里十分重视的“人”及其相关“机制”的作用，就是新时期任何组织面向未来需要的管理。

机制是什么？其实，机制就像单位通勤班车，准点接送便能最大限度地避免员工迟到早退——它能将内在的目标外在化，将笼统的要求具体化，将复杂的管理简单化，将系统的工作程序化，将执行的行为自觉化。实践证明：任何管理，只要从人的意愿、知识、能力、条件四管齐下，高效能的执行机制便能创立。

“机制”的本质是在认识规律的基础上充分运用规律！

人类的各种活动需要做到“尊自然、顺规律、借机理、立人纪”。这其中“尊自然、顺规律”是根本，即要尊重客观世界、运用客观规律；另外，“借机理、立人纪”进一步表明人们的行为要以客观世界的既有机理为基础并为“我”所用，进而充分发挥主观能动性，创立符合人类需求的“机制”。这一“借”一“立”，相得益彰，便是集天下管理之大成，悟天下管理之真知。因此可以说，机制是认识之真知、谋略之智慧、管理之大成、经营之王道；是从政者寻求的兴国安邦之道；是组织发展的制胜之道；是人类皆需学习的实用之道；是解决一切问题的至大之道。

作为“人本政工”倡导者和我国军事人力资源管理硕士毕业的第一个带兵人，我认为现实中如果一个领导者或管理者，当他在埋怨下属执行不力的时候，就应该思考自己本身的执行机制有没有问题。因为，没有科学的机制而企图好的执行，犹如在地窖中徒劳无益地寻找门窗而不从天窗求出路。

可以肯定，没有好的机制，就没有好的执行！因而“建机制”既迫在眉睫，又意义非凡。

在军队改革过程中，我们认为特别有必要以军事人力资源管理改革为契机，创建可上可下的竞争淘汰机制，以形成军人职业化压力；创造人格与专长为主的影响机制，以给予官兵新型领导牵引力；创立物质与精神并举的激励机制，以强化工作推动力；创新透明化的监督约束机制，以保障职权约束力。