改革开放三十年来，中国宪法学获得了长足的发展。而陈云生研究员作为改革开放后中国本土培养的第一位法学博士，张友渔教授的唯一博士生亲身经历了中国宪法学发展的每一个步骤，陈云生编著的《改革开放三十七年的中国宪法学--亲历的体验与感受》多是第一手资料，有很高的出版价值。

自序

第一章 导论：宪法为什么是重要的

 ——基于从高级法到宪法至上的文化和知识背景与历史经验的

解读

一 从“先有罗马法，后有宪法”说起

二 宪法的高级法文化和知识背景与成长经验

三 宪法至上地位的实体确认

四 反思性体悟

第二章 中国宪法学的文化和知识学科背景与基础

 第一节 中国宪法学的西方知识学科背景与基础

一 古希腊、罗马时期的宪法观念和思想

二 中世纪时期对后世宪法学作出的贡献

三 启蒙时期对宪法学的奠基

四 西方宪法学已取得的一般成就

 第二节 中国宪法学的古代文化和知识背景与基础

一 为什么要溯源于上古时代本土的宪法思想和相关典籍的

知识资源

二 先秦典籍中的“宪”与“宪法”思想和相关形制 

三 《洪范》——一部与近、现代宪法神似与形具的奇特文件

四 上古宪法思想和《洪范》如何以及何以才能够成为

中国现代宪法的本土资源

 第三节 中国宪法学的马克思主义宪法理论指导

一 中国宪法蕴涵的马克思主义宪法理论的基本要义是

中国宪法学研究的理论指导

二 马克思主义法学、宪法理论在中国宪法中的体现和

发展

第三章 现行宪法确立的三大基本政治制度

 第一节 人民代表大会制度

一 人民代表大会制度概说

二 创新解读全国人民代表大会权能和形制的中国特色

 第二节 爱国统一战线和政治协商会议制度

一 爱国统一战线

二 政治协商会议

 第三节 民族区域自治制度

一 在中国建立和实行民族区域自治制度是历史和社会

发展的必然

二 中国的民族区域自治制度是极具中国特色的国家制度

三 民族自治地方自治机关的自治权利

四 大力发展少数民族的经济和文化，消除各民族间事实

上的不平等

五 民族区域自治制度对少数民族人权的保护

六 民族区域自治制度对当代世界性的民族问题的解决和

民族人权保护的潜在价值

七 加强民族理论研究，坚持和贯彻民族区域自治制度

第四章 改革开放三十多年的中国宪法学发展的大致历程

 第一节 起步阶段

 第二节 初转阶段

 第三节 辉煌时期

一 宪法学人涉入之深

二 公众参与人数之众

三 宪法知识普及之广

四 发表著述成果之多

五 涉猎问题之敏感

六 与其他法学学科相比之显

 第四节 沉寂时期

 第五节 随起时期

 第六节 奋进时期

一 对新修订的宪法修正案进行了深入的诠释

二 中国宪法学术界试图以科学规范的标准来界定宪法学

学科1本系

三 对中国宪法学研究方法问题的高度重视以及对其研究

方法的拓展

四 加强了宪法学中的一些专题研究

第五章 改革开放三十多年中国宪法学分支学科建构的审思

 第一节 中国宪法学分支学科创立的学术背景

 第二节 宪法学分支学科的笔者个人界说

一 宪法分支学科应当具有相对独立的学科体系

二 宪法学分支学科应当是一个交叉学科或边缘学科

三 宪法学分支学科应当以宪法学理论为基点进行研究

 第三节 “宪法人类学”的创意与建构的作者个人体验

一 “宪法人类学”是宪法学中一个独立的分支学科 

二 从“法律人类学”到“宪法人类学” 

第六章 改革开放三十多年中国宪法的历史性进步

 第一节 宪法作为多价值的文件载体的超越

 第二节 改革开放三十多年中国宪法的阶段性价值目标和

终极价值目标的确定

一 中国宪法的阶段性价值目标的确定

二 中国宪法的终极价值目标的确定

 第三节 实现和谐社会的终极价值目标必须重视利用

宪法手段和宪制安排

第七章 感受性分析

 第一节 应当而且必须重视宪法的科学规范要求

一 关于宪法学科本身的建设

二 应当重视调整中国宪法学的“继往”与“开来”的关系

三 超越盲目与迷狂

四 维护宪法的最高法律地位和最大法律权威

 第二节 “比较分析主义”范式对当代人权理论研究的意义

——对自己两部著作实例的分析

一 “先验制度主义”与“现实比较分析主义”政治哲学

及其进一步建树

二 更理性提升对《权利相对论》和《反酷刑》的体验与

感受

三 结论

 第三节 对新兴宪法学派的检视与省思

一 作为学术研究常态的“闯入”现象 

二 对现实新兴的宪法研究学派学术作为的检视

三 对新兴的宪法研究学派鹊起的省思

 第四节 宪法文化的“启蒙”

一 “启蒙”的一般意义

二 在中国倡导实行“宪法文化启蒙”的历史和现实

理由与根据

三 当代实行“宪法文化启蒙”粗略设想 

 第五节 宪法文化的自觉

一 “宪法文化的自觉”命题的提出

二 为何在现实中要致力于实现“宪法文化的自觉”? 

 第六节 宪法文化的超越

一 超越的一般概念及其意义

二 中国传统文化和宪法文化的内在性超越

三 相关的比较分析

第八章 呼唤宪法学研究科学理性的回归

 第一节 宪法学研究科学理性回归的意义

一 宪法学深入研究的学理与实践价值的期待

二 倡导宪法学研究科学理性的回归具有创新宪法学的

意义

 第二节 现实针对性分析

 第三节 疑问与侧评

参考书目

后记