“道”是中国哲学最为重要的概念，“道论”是中国哲学的核心部分。李若晖著这本《道论九章（新道家的道德与行动）》的目的为尝试重建道家哲学，并由这一新道家哲学引出新道家之治道，最终建立在当代世界具有理论活力和现实意义的新道家。本书尝试提出建构中国哲学的新方法论：系统清理《老子》历代注释，以朴学考据方法清理后世各种附加之说，探寻中国思想的源头，并从文本的严格古典理解出发，以西方哲学为方法论之参照系，从内部复活中国自身方法论，并以之建构中国哲学的逻辑体系，从而使得中国哲学能真实地建立，并与西方哲学平等对话。

《老子》一书虽区区五千言，却引得历代文人学士注疏不止。李若晖著的这本《道论九章（新道家的道德与行动）》通过系统清理、研读历代《老子》注释，以考据学的方法对《老子》的基本概念、争议较多的难点进行了重新解读，并在此基础上，借用西方哲学的方法论，重建《老子》的话语体系和逻辑体系，以期达到建立新道家哲学的目的。进而，在解读《老子》小国寡民社会理想的基础上，本书发掘出治国理政的古典思想资源，使得新道家哲学在新时代获得了勃勃生机。

引言

第一章 老子道论：让哲学说汉语的一次尝试

 第一节 道说纷纭

 第二节 老子哲学

 第三节 道之展开

第二章 道之隐显（上）

 第一节 道可道解

 第二节 无名有名解

第三章 道之隐显（下）

 第一节 无欲有欲解

 第二节 同出异名解

 第三节 道何难哉

第四章 老子之道物：兼论中国哲学之真实建立

 第一节 周行不殆解

 第二节 道物之辨

 第三节 “辩证法”辨正

 第四节 道物模式

第五章 老子之“言”“知”“行”

 第一节 老子之“言”

 第二节 常知与妄知

 第三节 “为”与“行”

 第四节 以无为为之

第六章 何种行动：老子“功遂身退”辨正

 第一节 功成名遂身退

 第二节 黄老侵入老子

 第三节 “名”误导“功”

 第四节 行动：功遂身退

 第五节 附论《文子》

第七章 各复归其根与判断力

 第一节 类型与个体的哲学意义

 第二节 作为希望的判断力

第八章 老子之天下秩序

 第一节 大国与小国

 第二节 大国构想

 第三节 天下秩序

 第四节 小国寡民

第九章 “人法地”及其现代意义：新道家发凡

 第一节 新道家如何可能

 第二节 人法地

 第三节 重建家邦

结语

征引书目

主题索引

人名索引

书名索引

后记