鲁迅一生仅留下了两本小说集，却留给了后人十五本杂文集。为了实现唤醒国民性的梦想，鲁迅先生将后半生之大半心血都倾注在杂文创作上，于他而言，杂文不只是一种文学形式，俨然是“是匕首、是投枪”，是那个时代文化发展和思想斗争的真实写照。鲁迅杂文笔锋犀利，词采飞扬，形式多样，变化多端，充分展现了其作品独特的艺术魅力和巨大的思想潜力，给予读者以隽永的艺术享受。

《鲁迅杂文精选》收录了《坟》、《热风》、《华盖集》、《三闲集》、《二心集》、《而已集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》等杂文集中的精品汇编而成。

鲁迅先生有言：“作者的任务，是在对于有害的事物，立刻给以反响或抗争，是感应的神经，是攻守的手足。”如果说鲁迅是20世纪文学史上的斗士，那他的杂文无疑是其“抗争”社会中不良现象的人事物的一把利刃。《鲁迅杂文精选（精装典藏本）（精）》遴选了鲁迅先生各杂文集中适合青少年阅读的文章。除了鲁迅先生“攻守”时的杂文，还有一部分鲁迅的演讲稿，如《魏晋风度及文章与药及酒之关系》；还有其对青少年的敦敦教诲，“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走”，“有一分热，发一分光”等。

热风

 随感录三十八

 随感录四十一

 随感录四十八

 随感录五十九“圣武”

 随感录六十一不满

 随感录六十二恨恨而死

 随感录六十五暴君的臣民

坟

 娜拉走后怎样

 再论雷峰塔的倒掉

 看镜有感

 春末闲谈

 灯下漫笔

 论“他妈的！”

 论睁了眼看

华盖集

 忽然想到（三至四）

 夏三虫

 忽然想到（五至六）

 杂感

 北京通信

 导师

 长城

 忽然想到

 补白（一至三）

 十四年的“读经”

 这个与那个

华盖集续编

 学界的三魂

 谈皇帝

而已集

 黄花节的杂感

 略论中国人的脸

 读书杂谈

 扣丝杂感

 小杂感

 魏晋风度及文章

 与药及酒之关系

三闲集

 无声的中国

 太平歌诀

 铲共大观

 流氓的变迁

二心集

 习惯与改革

 新的“女将”

 宣传与做戏

 中华民国的新“堂·吉诃德”们

南腔北调集

 由中国女人的脚，推定中国人之非中庸，又由此推定孔夫子有胃病

 我怎么做起小说来

 谈金圣叹

 经验

 谚语

 沙

 上海的少女

 上海的儿童

 小品文的危机

 偶成

 漫与

 世故三昧

 谣言世家

 火

 作文秘诀

 捣鬼心传

 家庭为中国之基本

伪自由书

 观斗

 电的利弊

 从幽默到正经

 推背图

 言论自由的界限

 文章与题目

 新药

准风月谈

 夜颂

 推

 二丑艺术

 “抄靶子”

 查旧帐

 晨凉漫记

 中国的奇想

 豪语的折扣

 踢

 “揩油”

 爬和撞

 帮闲法发隐

 由聋而哑

 男人的进化

 电影的教训

 礼

 打听印象

 吃教

花边文学

 未来的光荣

 女人未必多说谎

 “京派”与“海派”

 北人与南人

 朋友

 清明时节

 偶感

 论秦理斋夫人事

 算账

 中秋二愿

 略论梅兰芳及其他（上）

 骂杀与捧杀

且介亭杂文

 隔膜

 买《小学大全》记

 说“面子”

 运命

 病后杂谈

且介亭杂文二集

 隐士

 “寻开心”

 论讽刺

 在现代中国的孔夫子

 论“人言可畏”

 再论“文人相轻”

 文坛三户

 从帮忙到扯淡

 逃名

 “题未定”草（六至九）

且介亭杂文附集

 登错的文章

 半夏小集

集外集

 文艺与政治的歧途

集外集拾遗及补编

 老调子已经唱完

 帮忙文学与帮闲文学

 今春的两种感想

 上海所感

 关于知识阶级

人生最苦痛的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。你看，唐朝的诗人李贺，不是困顿了一世的么？而他临死的时候，却对他的母亲说．“阿妈，上帝造成了白玉楼，叫我做文章落成去了。”这岂非明明是一个诳，一个梦？然而一个小的和一个老的，一个死的和一个活的，死的高兴地死去，活的放心地活着。说诳和做梦，在这些时候便见得伟大。所以我想，假使寻不出路，我们所要的倒是梦。

但是，万不可做将来的梦。阿尔志跋绥夫曾经借了他所做的小说，质问过梦想将来的黄金世界的理想家，因为要造那世界．先唤起许多人们来受苦。他说，“你们将黄金世界预约给他们的子孙了，可是有什么给他们自己呢？”有是有的，就是将来的希望。但代价也太大了，为了这希望，要使人练敏了感觉来更深切地感到自己的苦痛，叫起灵魂来目睹他自己的腐烂的尸骸。惟有说诳和做梦，这些时候便见得伟大。所以我想，假使寻不出路，我们所要的就是梦；但不要将来的梦，只要目前的梦。

然而娜拉既然醒了，是很不容易回到梦境的．因此只得走：可是走了以后，有时却也免不掉堕落或回来。否则，就得问：她除了觉醒的心以外，还带了什么去？倘只有一条像诸君一样的紫红的绒绳的围巾，那可是无论宽到二尺或三尺，也完全是不中用。她还须更富有，提包里有准备，直白地说，就是要有钱。

梦是好的；否则，钱是要紧的。

钱这个字很难听，或者要被高尚的君子们所非笑，但我总觉得人们的议论是不但昨天和今天，即使饭前和饭后，也往往有些差别。凡承认饭需钱买，而以说钱为卑鄙者，倘能按一按他的胃，那里面怕总还有鱼肉没有消化完，须得饿他一天之后，再来听他发议论。

所以为娜拉计，钱，——高雅的说罢，就是经济，是最要紧的了。自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。人类有一个大缺点，就是常常要饥饿。为补救这缺点起见，为准备不做傀儡起见，在目下的社会里，经济权就见得最要紧了。第一，在家应该先获得男女平均的分配；第二，在社会应该获得男女相等的势力。可惜我不知道这权柄如何取得，单知道仍然要战斗；或者也许比要求参政权更要用剧烈的战斗。

要求经济权固然是很平凡的事，然而也许比要求高尚的参政权以及博大的女子解放之类更烦难。天下事尽有小作为比大作为更烦难的。譬如现在似的冬天，我们只有这一件棉袄，然而必须救助一个将要冻死的苦人，否则便须坐在菩提树下冥想普度一切人类的方法去。普度一切人类和救活一人，大小实在相去太远了，然而倘叫我挑选，我就立刻到菩提树下去坐着，因为免得脱下唯一的棉袄来冻杀自己。所以在家里说要参政权，是不至于大遭反对的，一说到经济的平匀分配，或不免面前就遇见敌人，这就当然要有剧烈的战斗。

战斗不算好事情，我们也不能责成人人都是战士，那么，平和的方法也就可贵了，这就是将来利用了亲权来解放自己的子女。中国的亲权是无上的，那时候，就可以将财产平匀地分配子女们，使他们平和而没有冲突地都得到相等的经济权，此后或者去读书，或者去生发，或者为自己去享用，或者为社会去做事，或者去花完，都请便，自己负责任。这虽然也是颇远的梦，可是比黄金世界的梦近得不少了。但第一需要记性。记性不佳，是有益于己而有害于子孙的。人们因为能忘却，所以自己能渐渐地脱离了受过的苦痛，也因为能忘却，所以往往照样地再犯前人的错误。被虐待的儿媳做了婆婆，仍然虐待儿媳；嫌恶学生的官吏，每是先前痛骂官吏的学生：现在压迫子女的，有时也就是十年前的家庭革命者。这也许与年龄和地位都有关系罢，但记性不佳也是一个很大的原因。救济法就是各人去买一本note－book来，将自己现在的思想举动都记上，作为将来年龄和地位都改变了之后的参考。假如憎恶孩子要到公园去的时候，取来一翻，看见上面有一条道，“我想到中央公园去”，那就即刻心平气和了。别的事也一样。

世间有一种无赖精神，那要义就是韧性。听说拳匪乱后，天津魄青皮，就是所谓无赖者很跋扈，譬如给人搬一件行李，他就要两元，对他说这行李小，他说要两元，对他说道路近，他说要两元，对他说不要搬了，他说也仍然要两元。青皮固然是不足为法的，而那韧性却大可以佩服。要求经济权也一样，有人说这事情太陈腐了，就答道要经济权；说是太卑鄙了，就答道要经济权；说是经济制度就要改变了，用不着再操心，也仍然答道要经济权。

其实，在现在，一个娜拉的出走，或者也许不至于感到困难的，因为这人物很特别，举动也新鲜，能得到若干人们的同情，帮助着生活。生活在人们的同情之下，已经是不自由了，然而倘有一百个娜拉出走，便连同情也减少，有一千一万个出走，就得到厌恶了，断不如自己握着经济权之为可靠。

P20-22

我国全民阅读活动已经走过了十一年的历程。随着全民阅读活动的深入开展，青少年的阅读（尤其是中小学生的阅读）越来越受到高度重视。

费尔巴哈说：“人就是他所‘吃’的东西。”在我们看来，全民阅读能否取得好的成效，首先在于读什么样的书，而对于青少年，读什么样的书更是影响他们成长的根本问题。为此，我们从青少年阅读实际出发，结合教育部语文新课程标准的要求，主编了这套“亲近经典丛书”。我们希望这套书能给青少年朋友们，以及中小学老师、广大学生家长在阅读方面提供指导和帮助。

本丛书称为“亲近经典”，意在拉近古今中外的经典名著与广大青少年读者的距离，激发青少年的阅读乐趣与热情，让读者对经典不是敬而远之，更不是束之高阁，而是敬而亲之、亲而读之，让经典图书成为青少年成长的好朋友，一生的好伙伴。

青少年阅读的关键是提升阅读品质，提升阅读品质的关键是多读经典作品。经典作品是人类智慧的积淀，阅读经典作品是提升阅读品质的必由之路。《隋书·经籍志》说，经典是“机神之妙旨，圣哲之能事”，可以“经天地，纬阴阳，正纪纲，弘道德，显仁足以利物，藏用足以独善”。对于每一位读者朋友而言，虽然并不能从每一部经典作品中都能获得如此深邃宏阔的效果，然而，与许多经典作品亲近相伴，总会有心灵震撼、学识增添、视野开阔、思维深化的感受，阅读品质必定提升，阅读效果必定丰厚，人生成长将获得无尽的文化滋养和智慧之光。

本丛书由著名作家王蒙担任总顾问并撰写总序。主编者会同陈众议、徐公持、倪培耕等文学界、教育界和翻译界的著名专家学者，反复研讨筛选书目。我们力求中外兼顾、古今通达、繁简合度、雅俗适当。所选书目都应当是历史长河检验过的人类智慧的结晶，本本都是经典。

译者水平的高低直接决定了外国名著译本质量的优劣。我们高度重视本丛书所选外国文学作品的译本质量，人选外国名著的翻译均为我国从事相关文学研究的权威专家。如《小王子》即由获得中国社科院终身荣誉称号的法语翻译权威柳鸣九先生翻译，《泰戈尔诗选》由著名作家冰心翻译，《钢铁是怎样炼成的》由著名俄语翻译家吴兴勇先生翻译。总之，每部汉译外国名著，都是权威翻译家的心血之作，足以让读者朋友深刻体会到经典作品的思想真意和文学之美。

朱永新聂震宁

2017年5月16日