吴承恩原著的《西游记(名师伴读彩绘版)》是我国古代文学四大名著之一。它主要取材于唐朝太宗时期，著名僧人唐玄奘受皇命上当时的天竺，即现在的印度，去取佛经。本书故事就是以此心怀慈善，身体又柔弱的唐僧为主要人物之一，他在神通广大、会七十二变武艺的孙悟空，偷懒、好色成性但力气满身的猪八戒以及诚厚老实、忠心耿耿的沙悟净的保护下，降妖伏魔，历经七七四十九难，成功完成皇命，取回真经。

吴承恩原著的《西游记(名师伴读彩绘版)》是中国古代魔幻小说中的巅峰之作，讲述了唐僧师徒四人一路降妖伏魔，历经艰险到西天取真经的故事。作者细腻而深刻地塑造了四个极其经典的形象：富有反叛精神且嫉恶如仇的神猴孙悟空，好吃懒做、自私狡猾的猪八戒，任劳任怨、忠心耿耿的沙和尚，慈悲宽厚但软弱迂腐的师父唐僧……他们怀着不同的目的走上了同一条道路，面对难以想象的种种妖魔鬼怪、险恶绝境，他们既有矛盾，又有合作和情谊。作者丰富的知识与惊人的想象力、非同一般的幽默感和妙笔生花的高超写作技巧。

第一回 美猴王龙宫取宝

第二回 孙悟空大闹天宫

第三回 大圣逞威战天神

第四回 唐僧奉命取经

第五回 孙悟空拜师

第六回 孙行者大闹黑风山

第七回 猪八戒沙僧归顺

第八回 猪八戒难过美人关

第九回 孙悟空三打白骨精

第十回 孙行者智胜二怪

第十一回 乌鸡国除妖

第十二回 大圣勇擒红孩儿

第十三回 车迟国大圣斗法

第十四回 通天河行者战水妖

第十五回 女儿国唐僧招婚

第十六回 真假美猴王

第十七回 孙悟空三借芭蕉扇

第十八回 小雷音寺唐僧受骗

第十九回 朱紫国孙·晤空行医

第二十回 孙行者大破黄花观

第二十一回 比丘国行者救童子

第二十二回 狮驼岭行者伏三魔

第二十三回 孙行者探无底洞

第二十四回 灭法国孙行者显神通

第二十五回 青龙山斩除犀牛精

第二十六回 大圣天竺收玉兔

第二十七回 雷音寺佛祖传经

第二十八回 历尽艰辛成大道

引读

东胜神洲有一花果山，山顶一石。内怀一具仙胎，产下一石猴。石猴四海求师。在西牛贺洲得到菩提祖师指授。得名孙悟空，学会七十二般变化，一个筋斗云可行千万八千里。

如来因南赡部洲贪淫乐祸，多杀多争，派观音菩萨去东土寻一取经人。来西天取经，劝众生。菩萨在流沙河、云栈洞、五行山分别发化沙悟净、猪悟能、孙悟空三入。收做东土取经人的徒弟，又度白龙给取经人做脚力。

师徒四人历尽干辛万苦终于来到了灵山圣地，拜见佛祖，却因不曾送入事给嗣傩伽时二位尊者，只取得无字经。唐僧师徒又返回雷音寺。奉唐王所赠紫金钵做人事。方才求得真经三十五部五千零四十八卷返回东土。不想九九八十一难还缺一难未满，在通天河又被老鳖把四人翻落河中，湿了经卷。

唐三藏把佛经送回长安。真身又返回灵山。三藏被封为施檀功德佛。悟空、八戒、沙僧和a龙马也均受封，各归本位，共享极乐。

第一回 美猴王龙宫取宝

相传盘古开天辟地之后，经过了三皇五帝，世界分为东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲和北俱芦洲四大地块。东胜神洲有个国家，名叫傲来国。此国邻近大海，海中有一座山，名叫花果山。据说那山顶上，有一块仙石，高三丈六尺五寸，宽二丈四尺，内怀一具仙胎。仙石乃吸天地之灵气而成，一目崩裂，产一石卵。石卵化，变成一只石猴。石猴一出生，就会爬走。因石猴原本不是凡胎，眼里能放射两道金光，直达天宫。一日天气炎热，酷闷难当，石猴与其他猴子都在松阴之下避暑玩耍。猴子心性惯是攀缘跳跃，采花寻果玩耍了一会，就去那山涧中洗澡。痛快了一回，众猴都说：“不知这股山水源白何方。我等今日不如顺着溪流，去探个究竟。”爬至源流之处，乃是一股飞瀑。众猴拍手称赞说：“好水！好水！只不知谁有本事钻进去，寻找源头，出来又不伤身体，我们便拜他为王。”众猴正在推拉，忽见群猴中闪出一石猴，高声说：“我进去！我进去！”闭目蹲身，将身一纵，钻入瀑布之中。石猴落入洞中睁眼一看，哪有水源？却是一座桥梁。原来桥下之水冲贯于石缝之间，倒流而出，遮住了桥门。

石猴看罢多时，跳过铁桥，见到一块石碑，上面刻有十个大字：“花果山福地，水帘洞洞天”。石猴欣喜不已，依旧闭目跳出水外说：“大造化！大造化！”众猴围住问：“里面如何，水有多深？”石猴说：“没水！里面有座铁板桥，桥那边倒是个天造地设的好地方。”众猴又问：“怎见得是个好地方？”石猴笑着说：“这股水乃是从桥下石缝中冲贯倒流而出，遮了门户。桥那边是一座石房，房内用具一应俱全。刻着‘花果山福地，水帘洞洞天’，真是个极好的安身之所。洞中十分宽敞，容得下千百口人，我们都进省得受冷暖炎凉之苦。”

众猴听了，个个欢喜，都说：“你还是先走，带我们进去！”石猴大声说了一句：“都随我来！”闭目一跳去了。胆大的猴子都跟着跳进去，胆小的一个个伸头缩脑，大声叫喊，不一会也进去了。进到石房中一个个抢碗夺盆，占床争灶，搬来移去，猴性大发，再无宁时，直搬到精疲力竭才停止。

石猴坐在上面说：“各位听着，人须守信。刚才你们说了，谁有本事进来，出去又不伤身体，就拜他为王，我进得来又出得去，寻到这么一个福地洞天居住，何不拜我为王？”众猴听说，即跪拜于地，口称大王。从此，石猴登位称王，将石字隐去，自称美猴王。

美猴王天天领着群猴在花果山游玩享乐，不知不觉已过三五百年。一日，与群猴喜宴之间，突发忧愁，掉下泪来。众猴忙问：“大王为何烦恼？”美猴王说：“我虽然此时欢喜，却担心不能长久。”只见众猴中一只老猴，大声说：“大王若是忧虑此事，乃是你的道心已发。天下所有生灵只有三种不受阎王所管存于五行六道之外。”猴王忙问：“哪三种？”老猴说：“佛、仙和神圣三者。他们不生不灭，与天地山川齐寿。”“如何寻得他们？”老猴说：“他们只在阎浮世界之中，古洞仙山之内。”美猴王说：“我明日即下山寻他们，学一个长生不老之法。”

次日，美猴王辞别众猴，登筏撑篙，漂洋过海，寻访仙道。

不止一日，美猴王来到南赡部洲地界，弃筏登岸。美猴王在这里寻了八九年，也没有找到仙道。他又作筏出海，行至西牛贺洲地界。忽见一座高山，林茂谷幽，听到有人在砍柴唱歌：“相逢处，非仙即道坐讲黄庭。”美猴王心想：“神仙原来藏在这里。”入林寻去，见一人在打柴，便把他当作神仙慌得打柴人急着说：“我不是神仙，倒是有个神仙见我劳苦，教我唱《黄庭》散心解闷。”美猴王问：“这神仙现居何处？”打柴人回答：“不远，就在南面的灵台方寸山上。他名叫须菩提祖师，座下弟子无数。你从这条小路行七八里，到斜月三星洞就是了。”

美猴王依言而行，果然寻到了斜月三星洞。他还未曾敲门，便有个仙童走出来道：“我师父未登坛讲道，就料到你来了，叫我来接你。”美猴王大感惊讶，随小童进洞。

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当今的青少年精力充沛、求知欲旺盛、可塑性强，适当的阅读一些优秀的文学著作有利于丰富他们的课外生活，提高文学素养和写作水平。从孩子们小学、初中甚至到高中，没有真正的学业落后，也不存在绝对的成绩优秀，一切都是可逆转的。使情况发生逆转的神奇力量就是：课外阅读。

阅读是一个人精神成长的重要渠道。每一本好书就是一段人生，甚至就是一段历史。读书的过程是孩子认识人生、发现自我、超越自我的过程。在童年时代形成良好的阅读习惯会使孩子终身受益。阅读是什么？阅读是文化传承的重要途径。每个民族的文化传承相当大一部分必须是靠阅读来完成的，民族的精神、文化、智慧很多时候是在阅读中熏陶、浸染中习得的。一个热爱读书的民族一定是一个强大的民族，建设书香社会是提高民族素质的重要途径。新教育的发起者朱永新是这么谈读书的重要性：一个人的精神发育史就是一个人的阅读史，而一个民族的精神境界，在很大程度上取决于全民族的阅读水平。他说，捧读一本好书，很快便将自己带到一个宁静的港湾，不知时间流逝，不知烦琐纷争，惟有将自己融人宇宙自然的洒脱与飘逸，从容与愉悦。苏霍姆林斯基所说“无限地相信书籍的力量”可谓一语中的。所以，无论从哪个角度讲，阅读都是重要的。由此看来，想让一个孩子变得更聪明，是多么简单啊，让他去大量阅读吧！书籍就是一根魔杖，会给孩子带来学习上的一种魔力，能让他的智慧晋级。爱读书的孩子，就是被魔杖点中的孩子，他是多么地幸运！

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