本书是一部关于儒家价值体系的理论研究专著,内容涉及儒家价值体系的奠基、从孔子到孟子、演进中的折变、价值本体的建构及其内化、正统的形成、援道入儒的价值观意蕴、儒家价值体系在近代的历史命运等,适合儒家价值体系研究者。
| 书名 | 善的历程(儒家价值体系研究) |
| 分类 | 人文社科-哲学宗教-中国哲学 |
| 作者 | 杨国荣 |
| 出版社 | 上海人民出版社 |
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| 简介 | 编辑推荐 本书是一部关于儒家价值体系的理论研究专著,内容涉及儒家价值体系的奠基、从孔子到孟子、演进中的折变、价值本体的建构及其内化、正统的形成、援道入儒的价值观意蕴、儒家价值体系在近代的历史命运等,适合儒家价值体系研究者。 目录 导 论 第一章 儒家价值体系的奠基 一、天人之辩与仁道原则 二、为仁由己和天命的预设 三、修己以安人:自我实现及其逻辑归宿 四、义以为上与孔颜之乐 五、“大德不中跌YU蹄闲”的历史涵义 六、作为价值目标的理想人格 七、超越有限:存在的意义及其他 第二章 从孔子到孟子 一、仁道原则的展开 二、力与命的内在紧张 三、独善其身和兼善天下 四、恒心的根据与惟义所在 五、从执中而权到君子反经 六、内圣的走向 第三章 演进中的折变 一、天人之际:从相分到互动 二、制天命而用之:自由理想的扩展 三、各得其宜与群居和一 四、义的外部确证及其工具 五、从以权应变到以道壹人 六、全而粹与化性起伪 第四章 价值本体的建构及其内化 一、《易传》:价值本体的建构 二、价值本体的双重内化 三、止于至善与修身为本 第五章 正统的形成 一、超验形式下的人文取向 二、德威交融:仁道原则与暴力原则的沟通 三、权威主义原则的确立 四、古今之辩 五、义与我的合一:个体的普遍化 六、道义与功利的二难 七、从仁且智到性三品:人格理想的展开 第六章 援道入儒的价值观意蕴 一、名教与自然:天人之辩的历史延续 二、自性的确认与玄同彼我 三、逍遥的理想与天命的抑制 第七章 衍化与整合 一、仁道原则的重建 二、天理主宰下的自我权能 三、群己之辩的二重变奏 四、从义利之辩到理欲之辩 五、天理的权威化与良知准则论 六、醇儒境界 第八章 明清之际:历史的反省与自我转换 一、经纬天地:逸出内圣之境 二、经学的实证化与理性的工具意义 三、化“天之天”为“人之天” 四、造命与循理 五、理欲统一:存在与本质的双重确认 六、我的自立与群体认同 第九章 儒家价值体系在近代的历史命运 一、权威的失落:传统与近代化的紧张 二、返本开新:新儒家的选择及其双重意向 第十章 走向现代 一、现代化的历史需要与儒家价值观 二、儒家价值体系与合理性的重建 附录 儒学的形上内蕴 何为人与人之“在” ——从孔子的视域看 儒家政治哲学的价值向度 ——以孟子为中心的思考 儒学与德性伦理 后记 新版后记 |
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