古诗文“阿㝹夷经（当代·钟锦）”的文言文翻译、注释、创作背景及赏析-古诗文辞典-Fahrenheit英汉词典

网站首页英汉词典古诗文美食菜谱电子书下载

古诗文	阿㝹夷经（当代·钟锦）
释义	阿㝹夷经（当代·钟锦）　　七言绝句　押尤韵　　亦知神足信堪修，能尽无边苦际不？只恐愚人终暗昧，贪痴齐向此中求。注：《长阿含经·阿㝹夷经》：“昔我一时在毗舍离猕猴池侧集法堂上，时，此善宿来至我所，语我言：‘如来外我，我不于如来所修梵行也。’我时告曰：‘汝何故言：我不于如来所修梵行，如来外我耶？’善宿报我言：‘如来不为我现神足变化。’时，我语言：‘吾可请汝于我法中净修梵行，当为汝现神足耶？’复当语我：‘如来当为我现神足变化，然后我当修梵行耶？’时，善宿报我言：‘不也。世尊！’佛告善宿：‘我亦不语汝言：汝于我法中净修梵行，当为汝现神足变化；汝亦不言为我现神足者，当修梵行。云何？善宿！如汝意者，谓如来能现神足、为不能现耶？我所说法，彼法能得出要，尽苦际不耶？’善宿白佛言：‘如是，世尊！如来能现神足，非为不能，所可说法，能得出要，尽诸苦际，非为不尽。’‘是故，善宿！我所说法修梵行者，能现神足，非为不能，出要离苦，非不能离，汝于此法欲何所求？’”又：“‘汝意愚人！宁可自称为释子耶？’……我如是数数为善宿比丘现神通證，而彼犹言：‘世尊不为我现神通。’” 释：误会神足，转益机心。盖梵行但为尽苦，解脱不在得欲。倘使专求方便，即是助长贪痴。去我正法，归彼外道。亦堪习焉，可不慎欤？　　其二（当代·钟锦）　　七言绝句　押先韵我父何来秘术传？言循世界太初前。恐他译手颓唐甚，华梵纵横随意牵。注：《长阿含经·阿㝹夷经》：“善宿言：‘世尊！不能随时教我，我父秘术，世尊尽知，吝不教我。’”南传《长部·波梨经》则曰：“然世尊不为我言世界从何而起？” 释：阿含遣辞，多难晓诵；南传达意，每易解知。版本虽有异同，译写岂无正误？示此一例，概彼多方。
随便看	道旁碑（清末民国初·曹家达）道旁礼佛，题山寺壁（清·李宪噩）道旁稚子（宋·郑獬）道旁竹（宋·杨万里）道旁花（宋·张耒）道旁草木二首（宋·杨万里）道旁见牛车因成二绝（宋·刘弇）道旁见穫者（宋·张栻）道旁赠梅花（宋·郑刚中）道旁雨中松（宋·杨万里）道旁骑（元末明初·杨维桢）道旁（宋·沈辽）道旁（清·钱宝琛）道无情依韵别沁州长官杜帅（元·尹志平）道无情别蔚州道众（元·尹志平）道无情别西山道友（元·尹志平）道无情怀仁县作（元·尹志平）道无情（元·尹志平）道无情（元·尹志平）道无情（元·尹志平）道无情（元·尹志平）道无情（元·尹志平）道无情（元·尹志平）道无情（元·尹志平）道无情（元·尹志平）息事什么什么的成语息事宁人息交什么什么的成语息交绝游息什么之什么的成语息什么什么人的成语息什么什么关的成语息什么什么劓的成语息什么什么园的成语息什么什么地的成语息什么什么士的成语息什么什么处的成语息什么什么彼的成语息什么什么战的成语息什么什么担的成语螺旋藻豆花汤减肥食谱——山楂酱酱油鸡翅外焦里嫩的糖醋里脊全家爱吃的——数码排骨红萝卜馒头补气养血——大枣茶好吃的法式甜点你做了吗？------芙纽多凉拌萝卜香煎土豆饼金沙玉米粒咖喱豆腐又烧茄子蛋酥香蕉卷手抓胡麻饼二十四只瞳(精) 中国语言资源集(河北词汇卷上下)(精) 城镇化进程中我国实现城乡融合发展研究大战深海巨妖/口袋里的超级坦克非人哉(3) 长城之外(北境与大明边防1368-1644上下)(精) 配送管理实务(第四版微课版十二五职业教育国家规划教材) 百部藏书：曾国藩家书+挺经+冰鉴（全3册）世界藏微尘流年殇锦瑟(李商隐诗传) 儿童情绪管理与心理素质培养--犯错(精) 儿童情绪管理与心理素质培养--友谊国防生物与医学领域科技发展报告(2021)/国外国防科技年度发展报告先进制造领域科技发展报告(2021)/国外国防科技年度发展报告成为他人/江苏青年批评家文丛回归初心--中国共产党早期干部教育探微/教育变革与文化传承丛书

古诗文辞典共收录539370条诗词词条，基本涵盖了全部常见诗词美文的文言文翻译、赏析，是语文学习的有利工具。