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古诗文 桃竹杖引赠章留后(唐·杜甫)
释义
桃竹杖引赠章留后(唐·杜甫)  
题注:竹兼可为簟,名桃笙。
引用典故:乘竹杖 
江心(一作上)蟠石生桃竹,苍波喷浸尺度足。
斩根削皮如紫玉,江妃水仙惜不得。
梓潼使君(一作者)开一束,满堂宾客皆叹息。
怜我老病赠两茎,出入爪甲铿有声。
老夫复欲东南征,乘涛鼓枻(一作棹)白帝城。
路幽必为鬼神夺,拔(一作仗)剑或与蛟龙争。
重为告曰,杖兮!
杖兮!
尔之生也甚正直,慎勿见水踊跃学变化为龙。
使我不得尔之扶持,灭迹于君山湖上之青峰。
噫!
风尘澒(一作鸿)洞兮豺虎咬人,忽失双杖兮吾将曷从。
评注
《唐诗归》
钟惺曰:调奇,法奇,语奇。而无泼撒之病,由其气奥故也。
《杜臆》
珍爱(桃竹杖)之极,遂想到鬼夺、龙争、真是奇怪。至“重为告”以下,又换一意,变幻恍惚,不可端倪。……起来六句,用韵参错,不可拘束。只“江妃水仙”句便奇,后来俱从此脱化。余谓:“老去诗篇浑漫与”是实话。广德以来之作,俱是漫兴。而得失相半,失之则浅率无味,得之则出神入鬼。如此等诗,俱非苦心极力所能至也。
《杜诗说》
一竹杖耳,说得如此珍贵,便增其诗多少斤两。一转用“重为告曰”,盖诗之变调,而其源出于骚赋者也。
《义门读书记》
此篇以平、入通押,皆入鼻音也。
《杜诗详注》
宋之问骚体诗有《嵩山天门歌》,……此杜诗《桃竹杖引》所自出。然杜之灵奇,却胜于宋之隽丽矣。朱鹤龄曰:此诗盖借竹杖,规讽章留后也。既以“踊跃为龙”戒之,又以“忽失双杖”危之其微旨可见。
《唐宋诗醇》
奇变酷似太白,老杜真乃无所不有。
《唐诗别裁》
犹楚词之“乱曰”(“重为告曰”句下)字字腾掷跳跃(“慎勿见水”句下)。凌空超忽,横绝一时。
《杜诗心解》
人知后段之奇,而不知其根已伏于“江妃水仙”之句,其绪再引于“鬼神夺”而“蚁龙争”之句。……“尔生正直”,应“江妃水仙”以上等语。“见水”、“灭迹”,应“鬼神”、“蛟龙”以上等语,合前后观之,可知文欲出奇、先着呆语不得。而出奇之处,又离宗不得。
《杜诗镜铨》
长短句公集中仅见,字字腾掷跳跃,亦是有意出奇。
《岘佣说诗》
《桃竹杖引》戒章留后之不臣,词意危迫;然章法离奇,似《离骚》之辞,初学不可轻效。
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更新时间:2024/9/20 6:17:16