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古诗文 感兴十七首(明·林大钦)
释义
感兴十七首(明·林大钦)  
少年弗获意,所困在群书。
钻仰疲今古,穷思涉幻虚。
中灵忽予会,掩卷三叹吁。
昭昭天所基,万化孰不俱。
矜识道愈昏,顺性理无馀。
赖此方寸心,永我万里途。
百家多怪迂,至德谅自须。
   其二(明·林大钦)
恒彝终不灭,斯道人共为。
舜颜乃何人,寤寐或见之。
克己诵四勿,文明睿哲垂。
神德本自然,岂为知识迷。
嗟予向成立,言为尚自疑。
忏悔伤频复,一德何由追。
思索苦多昏,风尘不可缁。
开颜仰遗帙,茫然失所宜。
息机绝驰役,慎独乃吾师。
   其三(明·林大钦)
  押支韵
达德无贤愚,斯人共载之。
众欲纷然垢,中灵忽以亏。
君子重慎独,恒德终不移。
一心贯金石,动静齐所宜。
考索非吾训,率性非吾欺。
伊游慎所事,永超无欲期。
   其四(明·林大钦)
一元浑无象,众识妙中虚。
斯理苟能明,何必读多书。
生生自净寂,化化杳不居。
澄然绝物役,窅与天地俱。
恒彝道之根,杂学信迂芜。
君子通大道,无愿为世儒。
   其五(明·林大钦)
  押支韵
喜怒道之门,安可差讹之。
喜以乖吾好,怒以戾吾思。
至人秉元化,灵閒净素期。
众惑自流形,贞心永若斯。
静德固天衷,中和安可为。
   其六(明·林大钦)
  押漾韵
恒德永不迷,生心乃为妄。
趋舍一以偏,较然昧所向。
慎独唱真宗,立诚慰素仰。
断除嗜欲思,永彻天机障。
   其七(明·林大钦)
  押支韵
元神用吾宅,灏气固当持。
神乃道之门,气乃道之资。
存神气斯充,养气神不亏。
浩然塞天地,质圣当何疑。
杂学信多岐,要德谅在斯。
   其八(明·林大钦)
  押东韵
沌然者愚蒙,任性时能通。
是非竟多岐,吾以反吾躬。
心在万物外,身在万物中。
对景思不起,流形意融融。
持此谢宇宙,贤人或可同。
   其九(明·林大钦)
  押翰韵
沉幽使心迷,多虑令志散。
一乘无极舟,永离生灭绊。
生生获灵符,寂寂启中灿。
万障属空虚,百理由一贯。
成汤敬日跻,周公待夜旦。
吾其秉先登,毋令岁月晏。
   其十(明·林大钦)
  押支韵
正心不可为,优游得所思。
是非有真性,何用自迟疑。
永彻安排障,长与大道期。
寂处固洞然,有感应斯随。
道心信微漠,人欲戒惟危。
大哉精一言,悠悠获我师。
   其一十一(明·林大钦)
  押微韵
道心长寂寞,知识故多违。
自得无生理,因知元化机。
昭昭非吾象,默默著先几。
恒德静素思,冥然离是非。
赐也不受命,多亿将安归。
   其一十二(明·林大钦)
  押支韵
日月坐超忽,吾生岂无涯。
鸡鸣怀明德,日夕永持之。
操舍有存亡,起灭安可为。
缉熙赖恒性,感寂应自知。
道慧自閒灵,多欲使心驰。
秉我弘毅志,贞我玄素思。
浩然达天衷,信与造化期。
   其一十三(明·林大钦)
  押尤韵
此心从太古,百年我何求。
德由天性合,道以形化流。
虚无求神仙,削迹违人谋。
生死道自然,夭寿何足忧。
敦土心不变,安仁意无愁。
长与道义生,天地可自由。
   其一十四(明·林大钦)
  押麻韵
自然有成德,人为何足誇。
是非固天性,思议乃为邪。
一思即念妄,再思绝道华。
沌然浑无思,百虑永不差。
   其一十五(明·林大钦)
  押庚韵
知为伤陵迟,一德可终生。
逍遥随大化,顺应故无情。
达观齐万物,抚己何独清。
冥然绝所虑,斯理日明明。
知德形乃实,虚通道之平。
鼎鼎百年内,持此慰吾诚。
   其一十六(明·林大钦)
  押元韵
一身自潇洒,万物何嚣喧。
端拱谢时好,优游获性原。
十年希成立,三省持话言。
言为惩昔悔,一德赖自敦。
玄机信微漠,杂学竟多门。
吾志在择善,毋然枝叶繁。
   其一十七(明·林大钦)
  押侵韵
上帝惠灵懿,永此仁义心。
世欲互迁幻,虚寂湛孤襟。
知识何必多,善端聊可寻。
不赖方寸真,绝学当谁任。
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更新时间:2024/11/10 11:11:29