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太极(清·戴亨)
释义
太极(清·戴亨)
太极者天地之理阴阳者天地之气天地有终穷太极无终穷有终穷者气之合散无终穷者理之纯一也所以然者太极无质而阴阳有质故也人能以太极为主则阴阳自不能侵故圣人全体合道即全体太极自与太虚同其悠久至若忠臣孝子义士烈女见危授命心无回惑此一念之精诚一念即太极亦即可长留天地间也道有偏全理无二致均之不受制于阴阳也庄子薪尽火传之喻确然有不易者请以质之天下
太极虚其中,森然万象具。
道裕形器先,乾坤受陶铸。
日月转神枢,往来成寒煦。
坱然气机流,群动非自由。
旋生而旋灭,灵蠢同一筹。
哲人识至奥,洁虑笃冥修。
手握天帝心,神与元始谋。
元始妙无质,阴阳岂能雠。
薪尽而火传,斯理宜潜搜。
随便看
为潘序班伯时书渊明漉酒图(明·王恭)
为潘文则作思亲诗(魏晋·王粲)
为潘晋之题忠孝图(元·凌云翰)
为潘海滨处士题竹萱图二首(明·于慎行)
为潘霞青写梅二首(清末民国初·曹家达)
为潘麟生题刘泖生遗墨(清·杨岘)
为潮人士衍说孔教于鮀浦,伯瑶见访有诗,次(清·丘逢甲)
为潮州孔别驾母陈太夫人寿(明末清初·屈大均)
为灵武王孟扬题水墨扇头(明·王恭)
为燮玄圃题鳌溪春晓图(元·虞集)
为爱(宋·王安礼)
为牛举人恺寿母(明·湛若水)
为牛文振题墨梅飞白竹二首(明·张宁)
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为牵牛答织女和颜特进(明末清初·陈子升)
为狄氏题(宋·项安世)
为玄度寿母(明·李云龙)
为玄明村杨俊斋题周德玄画(明·龚诩)
为玉汝赋莼湖借田家乐府韵(宋·程公许)
为玉泉山人题(明·方孝孺)
为玉鸾女弟绘扇(清末近现代初·苏曼殊)
为王书衡马守贞题从兰画轴(清·曾习经)
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为王仲义题雪梅(元末明初·梁寅)
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更新时间:2026/7/21 3:02:45