shen ti fa fu

shēn tǐ fà fū

夫身体发肤，不敢毁伤，圣人之训也。 清·侯方域《万孝子割股议》

本指身躯、四肢、须发、皮肤，后亦泛指自己身体的全部，自身。

《孝经·开宗明义》："身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。"

【语法】：作主语、宾语；指自身

abcd形式的成语

1、气温几乎接近了一年中最高的时候,闷热的天气让人恨不得遮盖身体发肤的布料是越少越好,一款清凉的小吊带这时候出场是最佳时机了。

2、气温几乎接近了一年中最高的时候,闷热的天气让人恨不得遮盖 身体发肤 的布料是越少越好,一款清凉的小吊带这时候出场是最佳时机了。

3、立在渡仙桥上，任山风鼓荡衣襟，乃至身体发肤，乃至那一袂幽蓝色透明的灵幻。

4、这些业障，乃就乘着国度中寺院远近，不明道理的愚夫愚妇，使作的那好货财、私妻子，不顾父母养；使作的那博奕好饮酒，不听父母训；使作的好勇斗狠、惹祸生非，连累父母伤；使作的那作恶犯法，把父母身体发肤毁；使作的那违和迁怒，不把父母柔声悦色待；使作的那为利为名、争忿轻生，为父母忧。

5、身体发肤 受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。

6、佛教剃发为僧,是为斩断红尘,而道教留发蓄发则是身体发肤授之父母,不可轻易斩断。

7、事业刚刚起步时,因为民众的观念不正确,所以推动起来很困难,甚至有老一辈的人会说“一滴血,一滴精”、“身体发肤受之父母,不得毁伤”而拒绝捐血,不过这些不正确的观念在近几年各方的大力宣导后,已有明显改变。

8、身体发肤，受之父母……不敢伤毁。

9、只有身体发肤，受之父母，以此寄谢圣恩，愿勿忘七夕夜半之约。