《你往何处去（上下1905年）（精）》是波兰作家显克微支1896年发表的长篇历史小说。小说通过罗马青年将领维尼兹尤斯和基督徒少女莉吉亚曲折动人的爱情故事，反映了罗马帝国暴君尼禄荒淫骄奢的生活、惨无人道的暴政以及对早期基督徒的无情迫害，同时描写了尼禄焚烧罗马直至最后的灭亡。

作者试图以早期基督教运动的悲壮斗争来启示人们，人性必将战胜“兽性”，仁爱定能制服暴政，人类的进步理想和坚定信念定能取得最后胜利。《你往何处去》对人物性格的刻画，同具体背景，气氛的描写有机结合起来，取得很大成功，暴君尼禄残忍多疑、乖戾、疯狂的性格特征尤其给人留下深刻的印象。情节波澜起伏。书中关于罗马大火的描写繁细而不觉冗长，尤见作者的语言功力。

《你往何处去（上下1905年）（精）》被公认是显克微支的巅峰之作，它为显克维支赢得国际声誉。小说通过一个罗马青年将领和基督徒少女曲折动人的爱情故事，反映了罗马帝国暴君尼禄荒淫骄奢的生活、惨无人道的暴政以及对早期基督徒的无情迫害。作者试图以早期基督教运动的悲壮斗争来启示人们，人性必将战胜“兽性”，仁爱定能制服暴政，人类的进步理想和坚定信念定能取得最后胜利。

颁奖辞

致答辞

你往何处去

显克微支及其作品

显克微支获奖经过

显克微支作品年表

裴特洛纽斯直到中午时分才逐渐苏醒，与平常一样他觉得浑身没劲。昨天尼禄的聚会持续到深夜才结束，所以他休息得非常晚。近期他的身体状况越来越差了，这使他有一种力不从心之感。每天一睁眼，他就感到周身麻木、无精打采，但是沐浴之后，仆人们会帮他进行全身的按摩舒展，使他的血液流动得更加快速，身体舒爽不少，让他重新充满活力，精神百倍。等到他完成了沐浴的最后一个环节——涂油之后，就会全身光彩焕发，眼神中透露的满是睿智和开心，整个人显得特别有精神。举手投足的高贵气质，就算是十分注重穿衣打扮的奥托也不能和他相提并论，这时的他真配得上“风雅大师”这个称谓。

如果不是出现一位众人纷纷称赞的能言善辩的演讲家，或是在青年比赛场上将会举行非常出色的演出的话，他是很少去公共澡堂沐浴的。而且，他自己家中有独立的浴室，它出自和塞威路斯同一时期的名师切莱尔之手，其特殊的装潢和布局，甚至尼禄看见都要赞不绝口，认为它完全超越了美轮美奂的皇室浴池。

昨天的聚会上，瓦蒂纽斯的诙谐让他觉得很烦躁。聚会结束后，他又和尼禄、卢卡奴斯还有塞内乔一起聊着女人究竟有无灵魂这个话题。因此，他今天早上起得特别晚，苏醒后，他和平常一样先沐浴。

两个身强力壮的下人将他抬到一张柏木桌上，桌上垫着一层洁白的埃及麻纱。下人们涂了橄榄油的双手开始在他健美的身体上来回按摩。他将眼睛闭了起来，享受着热腾腾的热气和下人的按摩，疲惫感渐渐消失了。

可是没多长时间，他又把眼睛睁开，问天气怎么样，然后又问询了珠宝商人伊多梅诺斯今天送珠宝来让他鉴赏的事情。天气看起来不错，晴空万里，从远处吹来一袭舒适的凉风，可是珠宝却一直没有送到。裴特洛纽斯继续闭上眼睛，吩咐下人把他移到温水浴室。这时，有个仆人在帘子后面通报，说从小亚细亚回来的年轻男子马库斯·维尼裘斯前来拜访。

裴特洛纽斯让他把来者带到温水浴室去，并说自己马上就会过去。维尼裘斯是自己长姊的孩子，他的大姐在早年嫁给了蒂贝留斯帝时期的执政官马库斯。他的外甥如今在柯布罗将军下面做事，以前和帕提亚人一起打过仗，战争结束之后，又回到了罗马。裴特洛纽斯特别喜爱他，原因就是这个年轻人长相俊美，全身有一股贵族气质。

“向裴特洛纽斯敬礼，”青年男子踏着稳健的步伐朝温水浴室走来，“但愿众神保佑您，尤其是医神阿斯克勒庇俄斯和爱神齐普里斯。得到这两位的保佑，您一定会万事顺利的。”

“欢迎你胜利归来，希望你在战争结束后可以好好休息。”裴特洛纽斯说道，从裹在身上的亚麻布袍子里伸出手，“亚美尼亚有什么好玩的事？你到了亚细亚，是不是也去了比西尼亚？”  当裴特洛纽斯还是比西尼亚总督的时候，他非常努力，办事很出色，政绩优秀。那段时期，他的表现和以往胆怯而且喜欢奢华的性子完全不符，所以，他特别爱说起那时候的往事，来证明自己过去是个敢做敢当之人。

“我去了一次赫拉克莱亚城，”维尼裘斯说道，“执行去那儿求援的命令。”

“什么，赫拉克莱亚！我就是在那里遇见了一个科尔奇斯的女孩，我可以用这里一切离异的女人换她一个人，就算是波佩雅也可以。可是这已经是很久以前的事情了。你还是和我说说帕蒂亚发生的事吧。沃罗杰修斯、蒂里达台斯、蒂戈拉涅斯这些人，都非常让人厌恶，就像小阿茹拉奴斯讲的那样，那些粗鲁的人在屋里面都是靠四条腿爬行的，只有面对我们，才会装模作样起来。然而如今，这里都在流传他们那些事，唯一的理由，是此刻谈论其他的事会有危险吧。”

“这场仗打得很艰难，假如没有柯布罗，一定会惨败的。”

“噢，朝巴克斯发誓，那才是货真价实的战神啊！和马尔斯一样，是一位了不起的将军，尽管脾气不是很好，人又有些木讷，可就算是尼禄都很敬畏他，我也挺喜欢他的。”

“我倒不觉得柯布罗为人木讷。”

P3-5

颁奖辞

瑞典学院常任秘书C·D·威尔逊

茂盛而绚丽的文明之花，是难以在贫瘠的精神土壤中绽放的，唯有从一个民族生生不息的精神世界中汲取力量，才能美丽永恒。正因如此，能产生灿烂与充沛文学果实的民族，必然拥有着生活得惬意并且不乏创作激情的人民，而且还会出现一些致力于将民族精神特质淋漓尽致地展现并推向辉煌世界舞台的天才——尽管是极少数的，但谁也无法轻易磨灭他们对世界文明的影响。他们将对民族历史的那一份深深的眷念与珍爱寄托于笔尖，以独特而感性的方式增强人民对于未来的希冀。他们的才思如同生根的树，深深地扎根于历史的沃壤，正如深深植根于立陶宛的巴伯利橡树。立陶宛静静地等待在波罗的海旁边，即使经历了独立王国的覆灭与沙俄强势的兼并，那一份古朴而深蕴的民族传统文化依然被人们牢牢地坚守住，以欧洲现存最古老的语言来向世人低低吟唱，就像植根于荒凉中的一棵孤独而倔强的树木，在风雨中，依然将它浸透了历史润泽与洗礼的枝丫坚强地摇曳在今日的时光中。本年度①的诺贝尔文学奖将颁给这样一位象征着民族文化最闪耀结晶的代表人物，他就是亨利克·显克微支先生，他的出席让我们感到无比荣幸。

1846年，显克微支来到这个世界。青年时代的显克微支已经初步显现出他在文学艺术方面的傲人天赋，《炭画》作为他的早期代表作，显现出他对社会黑暗面的理性认识，更流露出他对惨遭剥削压迫的人民的深深同情和悲天悯人的人性关怀。正是这样一种人性的力量，让他早期的文字至今也未曾褪去光泽，《音乐家杨科》延续了这样一份感动，而《灯塔看守人》优美精致的用词和描写，将他对语言文字优异的掌控力体现得更加彻底；除此之外，《鞑靼的奴役》这篇短篇小说已经让他在历史小说方面杰出的创作力初现端倪，只是细节上还稍显稚嫩。直到他著名的三部曲问世，才真正让世人看到他超凡的创作天赋和能力。显克微支给三部曲命名为《火与剑》《洪流》《伏沃迪约夫斯基先生》，三部作品分别描述了1648—1649年鞑靼人支援哥萨克人起兵的复杂历史，波兰对抗卡尔·古斯塔夫的一场烽烟四起的大战，以及波兰对土耳其之战中，波兰士兵英勇守卫康明尼克要塞却不幸失陷。以斯巴拉兹包围战而展开的故事是第一部曲《火与剑》，不屈的雅里梅·维什涅维茨基内心的交战到达了最高潮：维什涅维茨基尽管足智多谋，可是他内心却始终在怀疑自己是否有篡夺统帅权的资格，幸而他最终战胜了自己夺权的野心。值得一提的是，三部曲虽然描述了斯巴拉兹、钦斯托霍瓦以及卡明尼茨三次包围战，但丰富多变的表现手法，使行文毫无重复与赘余。

《洪流》中有许多感人肺腑的情节，令人久久难以忘怀。克密奇茨在故事的开头不过是一名与王权作对、目无法纪又自视甚高的流氓，然而他却在他深爱的一位贵妇的熏陶下改过自新，不仅重新赢回了别人的尊敬，而且以身维法，在他的名字后面写满了荣耀的功勋。奥兰卡，以她深切笃定的宗教信仰、坚毅不屈的性格和忠贞爱国的品质，成为显克微支笔下塑造的美丽与智慧并存、才德与修养并重的美好女性之一。《火与剑》中即使是反派角色，也让人难以讨厌他们，甚至让人觉得可爱。拉齐维尔公爵就是一个很好的例子：他虽然为人阴郁又自视甚高，甚至率众叛国，可是显克微支却用生动的描绘，将他在宴席上教唆军官背叛波兰时那种口若悬河、慷慨激昂的情景表现了出来，甚至给人一种美的感觉。一位英国评论家曾说：显克微支精妙无双的心理描写，让人们真切地感受到那位王子心中强烈的交战，以及他如何狡诈无耻地欺骗自己，让自己相信叛国是为了波兰的正义。后来由于良心不堪这种长期的蓄意自我蒙骗，王子终究死于无尽的悔恨当中。即使在最放荡不羁、不可信赖的保加斯拉夫公爵身上，读者也能依稀看到勇敢、文雅以及无忧的气质。显克微支对人性了解得太透彻，因而绝不会生硬僵化地将人简单划分成两种：正派和反派。

……

纵观显克微支的文学成就，其写作有着取材广泛、思想崇高以及文字驾驭能力超强等特点。至于他的史诗，已臻于完美之境。显克微支的史诗性小说结局富有力量，情节分而不散，朴实无华却能直切主题，有着“隐喻”的特色。正如杰勒所言，荷马是一位十分善用隐喻的大师，能以单纯朴实的事物点出复杂的感情，譬如：他将战士比喻成聚集在牛奶桶边的苍蝇群，又用拉着母亲的裙角哭泣、渴求母亲抱抚的小女孩来比喻流泪哀求阿喀琉斯让他上战场杀敌的帕特洛克罗斯。一位瑞典籍评论家曾声称显克微支的“直喻”体现着荷马式意象阐述的写作特质，譬如：用退潮后在沙滩上留下贝壳来比喻军队撤退时的情状；炮火轰鸣伊始，就如同村子里的狗，一旦有了第一声犬吠，很快其他的狗也会狂吠起来一般，响起连绵不断的爆炸之声；战斗之时，将军队的前锋及后卫都围困起来，再从两翼进攻，正如收割稻谷时，分组从稻田两边割起以便在中央会合。《十字军骑士》中，有时母德人从犁沟中一跃而起对日耳曼骑士发起猛烈攻击的情节，被喻为：一群黄蜂为报复自己的巢穴被一时大意的过路人捅毁的仇恨，疯狂地叮蜇他们。在《伏沃迪约夫斯基先生》里，也出现了一些新颖的意象。显克微支的作品中出现的一对互喻的词句，通常将不重要的意象模糊化来突显主要的意象。这也是荷马一贯的风格与特质，譬如：伏沃迪约夫斯基持剑迅捷地将他身边的敌人迅捷地一个个刺杀，就如同弥撒过后圣诗班的小男孩拿着灭烛器将圣坛上的蜡烛一支接一支地按熄那样果断而自然。土耳其军统帅侯赛因·巴夏在通往雅西的大门处受阻，无法逃出便又退回营帐去等待时机寻找另一条出路的样子，恰似公园中被追捕而四处逃窜、企图潜逃的偷猎者。而《你往何处去》中那位殉教的基督徒的身体被从地面移开，就如同准备出海离开码头的水手把桅锚抛下一样。这类具有荷马特质的、自生自发的例子，实在是繁多得如同夏夜繁星，难以尽数。比如《十字军骑士》中，雅金卡无意中瞥见面貌与年轻王子酷似的兹皮什科时，惊呆得怔怔地站在门口，连手中握着的酒壶都在颤抖着，几乎要溅出酒来。

这篇简短的演讲稿远远不够将亨利克·显克微支文学上的成就一一述说。最近他正将心力放在一套新的三部曲《在光荣的战场上》之上，并亲身参与出版事宜的洽谈，据说这三部曲所叙述的故事是发生在索别斯基时代的。

显克微支个人创作的荣耀生涯可以说已臻完美之境。他被国人敬若神祇，更值得一提的是他对自己国家那份坚定不移的忠贞。在他文学创作二十五周年的纪念庆典上，波兰人民自发为他举行规模宏大的全国预售活动，并用售书所得买下他家乡旧居的地产，当作礼物送给他。除此之外，各地代表团都纷纷向他致敬，贺电纷至沓来，华沙电台还特地以他之名播映了一个特别专集节目。

瑞典学院于1905年将诺贝尔文学奖颁给显克微支，这是北欧各国向他的文学成就表示的最为崇高的敬意。

五分之一的奖金颁发给在文学方面曾创作出有理想主义倾向的最杰出作品的人，由斯德哥尔摩的瑞典文学院授予……我的明确愿望是，在颁发这些奖金的时候，对于授奖候选人的国籍丝毫不予考虑，不管他是不是斯堪的纳维亚人，只要他符合条件，就应该被授予奖金。

——阿尔弗雷德·伯哈德·诺贝尔

波兰的显克微支警拔，却又以不失望收场，有声有色，总能使读者欣然终卷。

——鲁迅

由于他在历史小说创作上表现出的令人惊叹的才气和优异成就。

——诺贝尔文学奖颁奖辞