劳伦·沃克著的《狼洞之夜》这本书的主人公是十一岁的乡村少女安娜贝尔。她跟爸爸妈妈、两个弟弟、祖父祖母还有阿姨住在山间的祖宅里，家人在农场辛勤耕作，生活简单而安宁。但这平静被城里女孩贝蒂打破了。贝蒂因为“不可救药”被送到乡下跟她的爷爷奶奶一起生活，来到安娜贝尔的学校。很快贝蒂周围的学生都遭到她的“毒手”，被泼墨汁、被恶语相向、被扔纸团、被用铅笔戳……坐在贝蒂身后的安娜贝尔希望通过默默忍受让贝蒂停止，但情况却愈来愈糟。

安娜贝尔小的时候曾问过祖父，为什么他们这个山区叫“狼洞”。祖父说，人们曾在这里挖很深的洞．就为了捕狼。

十二岁那年，安娜贝尔平静的生活开始迅速改变，不仅因为战争把整个世界拖进一场惨烈的争斗．还因为邪恶女孩贝蒂的到来。贝蒂来学校不到一周．就在安娜贝尔的头上挂满纸球，在她的腿上用铅笔戳出无数红点儿，还堵在狼洞的小路上，逼安娜贝尔给自己带东西。

不愿给家人添麻烦的安娜贝尔想一个人面对贝蒂，却没想到更大的伤害降临到她的朋友、家人和默默守护她的老兵托比头上。安娜贝尔经受了一次生命的洗礼……

劳伦·沃克著的《狼洞之夜》获得2017年纽伯瑞银奖、《华尔街时报》年度最佳儿童书奖。媒体评论：这个故事揭示了战争的遗留问题、霸凌的危害，还有歧视和偏见。安娜贝尔是一个让人敬佩的角色，因为她聪慧，诚实，有同情心．也有缺点——这让她充满人性光辉。

序章 

第一章 城里来的女孩

第二章 狼洞小路

第三章 托比

第四章 惩罚

第五章 一便士

第六章 鹌鹑

第七章 一地苹果

第八章 铁丝

第九章 拜访格伦加里家

第十章 欧利警长

第十一章 泰勒夫人来了

第十二章 雨天失踪的女孩

第十三章 搜寻

第十四章 糟糕的消息

第十五章 我的秘密

第十六章 利落

第十七章 鹿

第十八章 线索

第十九章 记忆中的哀鸣

第二十章 又一个谎言

第二十一章 我们的秘密

第二十二章 新点子

第二十三章 报警

第二十四章 追捕托比

第二十五章 最后的努力

第二十六章 漫长的一天

第二十七章 真相

《狼洞之夜》创作访谈

——接力编者采访《狼洞之夜》作者劳伦·沃克

那天早晨，她无声无息地来到我们学校，没有人做过任何解释。要知道，我们已经有将近四十名学生了，像这样的小学校，这么多学生已经超额、部分同学不得不共用一张小课桌。两个人在一张左摇右晃、布满刻痕的桌子上写东西、算算数。桌板下的小空间，挤着两套教科书。

我并不太在意这些，因为我和我的朋友露丝合用一张课桌。她头发漆黑，嘴唇红嘟嘟的，皮肤雪白。她的声音很轻，裙子总是熨得十分平整。露丝也爱读书，这是我们俩的一大共同点。我们都很瘦，还定期洗澡——狼洞的学生可不是都能做到这一点的。所以我们紧挨着坐不是件坏事。

那天贝蒂走进教室，站在后面。我们的老师泰勒夫人说了声：“早上好。”贝蒂怀抱双臂，一声不吭，“孩子们，这是贝蒂·格伦加里。”

我觉得这名字像歌一样好听。我们知道这时候该说什么，于是齐声说：“早——上——好——”贝蒂看着我们，还是没吭声。

“我们这里有些挤，贝蒂，不过我们会为你找到座位的。去把你的外套和午餐桶挂好。”

我们安静地等待，看泰勒夫人要把贝蒂安排坐在哪里。可还没等她指定座位，一个叫劳拉的瘦削女孩像是察觉到了不祥之兆，收拾书本挤到她的朋友艾米莉身边去了，空出一张课桌。

这便成了贝蒂的课桌，就在我和露丝的座位前，让我在接下来的几天里，头上挂满纸球，腿上布满贝蒂用铅笔戳出的红点儿。我很不开心，但又欣慰贝蒂折磨的是我不是露丝。露丝比我小，像个瓷娃娃。我有两个更蛮横的弟弟，而露丝没有。贝蒂来的头一周，我决定默默忍受她对我的伤害，指望她会逐渐收敛。

在别的学校，老师可能会发现这样的事。但泰勒夫人不得不迫使自己相信，在她背后没人捣鬼，因为她要教我们这一大班子学生。黑板跟前的一堆椅子是给正上课的年级坐的，我们其他人就坐在自己的课桌前写作业，轮到我们上课时再坐到前面去。

一些高年级的男生能睡上大半天，睡醒了坐到黑板前上课，毫不掩饰对泰勒夫人的轻蔑。我确定泰勒夫人总是提前结束他们的课。他们都是大男孩，在自家农场里是干活的能手，完全不理解为什么要上学。像播种、收割、放牧这些有用的东西，学校什么都不教。他们心里清楚，等到了入伍年龄，要是战争还在继续，学校也不能帮他们打德国鬼子。在农场或牧场干活，为士兵供应粮食，说不定还能帮他们免除兵役，或者能把身体锻炼强壮，不怕上战场。而上学却是一点用处都没有。

不过，冬天最冷的几个月，男孩在家要干的活儿又无聊又辛苦：要修理围栏、谷仓屋顶还有车轮子。比起在瑟瑟寒风里苦哈哈地干活，他们宁愿跑到学校打一天盹儿，放学时再跟其他男孩疯闹。所以只要他们的父亲批准，男孩们就跑来上学。

贝蒂来学校的那个十月，天气依然温暖，所以那些坏小子不常来学校。要不是因为她，学校里会是一片安宁，起码在那个可怕的十一月之前是如此。那时候一切还没支离破碎，我还没被迫谎话连篇。

那时候我还不知道，哪个词放在贝蒂身上合适，也不知道把她跟学校里其他孩子区别开的东西叫什么。她来了不到一个礼拜，就教了一大堆我们本不该知道的词；朝艾米莉的毛衣泼的墨水能灌满一缸；还告诉学校里的小孩子，婴儿是从哪里出来的——我还是到今年春天，小牛犊出生前，才从祖母那里听到。对我来说，知道婴儿怎么来的是一件温馨的事。因为祖母讲的时候带着幽默，充满爱意。她已经生过好几个宝宝了，每一个都在她和爷爷的大床上睡过。但对我们学校最小的孩子来说，这一点也不温馨。贝蒂讲得很残酷，把小孩子们吓坏了。最可怕的是，她威胁他们，要是谁敢回去告诉父母，放学后她就一路追进树林，揍他们一顿，就像她后来对我做的那样。也许还会杀死他们。小孩子们相信了，就像我一样。

一天里，我要拿“死”“撕成碎片”这样的话威胁弟弟十几遍。他们总会嘲笑我，冲我吐舌头。可只要贝蒂扫上一眼，他们立马就老实了。所以那天在狼洞，贝蒂从树后冒出拦住我的去路时，就算他们跟我在一块儿，也帮不上什么忙。

我在更小的时候，曾问过祖父“狼洞”这个名字的由来。

“人们曾在那里挖很深的洞，就为了捕狼。”他说。

……

P5-7

丛书代序世界小，文学大

著名儿童文学作家、国际安徒生奖获得者 曹文轩

“接力国际大奖儿童文学书系”，所选作品皆为世界优秀儿童文学作品，是世界儿童文学史上的经典和具有经典性的名著。

读书必须读好书。

随着印刷术和造纸术的日益发达，书籍早已堆积如山。现如今，当我们走进一座座现代化的图书馆，走进一座座迷宫般的书城，见到那满坑满谷的书籍时，既有对知识浩瀚无涯的感叹，又有对知识重压身心的不安甚至是恐惧。但我们很少想到，这些书对于我们而言，是否都有价值?被越来越精美的装潢所包裹着的东西，究竟值不值得我们花费时间与热情去青睐它们?我们只是想着拥有、拥有、多多地拥有，我们恨不能将它们一下子全都吸进记忆。人类对知识的崇拜、无节制的拥戴、贪婪的吮吸，早已使人们失去了对所谓知识的应有的分辨与警惕。将书本视为图腾的结果，就是面对书本时，我们只有主动地相拥和无条件地接受。参天书山，已快要压垮我们的脊梁，更具悲剧性的是：它快要堵死我们的心灵空间了。

其实，世界上的好书并不太多。若有一位目光深邃、判断力超凡的大智者，能对这些书籍加以筛选，各大图书馆至少可以省出一半宝贵的空间来，喜爱读书的人也就会少费许多精力，而对好书的阅读会收到事半功倍的奇效。

不光好书不多，还有坏书。这些坏书大量混杂在图书馆、书店和一些人家的书架上。它们不光耗费了我们的时间、金钱，还使我们堕落、误入歧途。它们损害了我们的心智，钝化了我们的感觉，使我们的精神世界感染了病毒。

英国作家毛姆有言道：坏书读得再少也不为少，好书读得再多也不为多。坏书——是愚钝智慧的道德上的毒药。哲学家叔本华有句话也很值得我们记住：不读坏书，是读好书的一个条件。

但作为一般的读书者，我们并不具备这种判断良莠的能力。在这种情况之下，我以为，唯一聪明的办法就是读经典、读名著。

一部作品被我们称为经典、名著，前提是它已经受住了漫长时间的考验。它已在时间的风雨中被反复剥蚀过而最终未能泯灭它的亮光。它不光是被几个智者说好，而且是被一个庞大的群体所认同。年复一年地阅读，年复一年地挑剔，又年复一年地吮吸，不管怎么样，它没有因时过境迁而衰化，而改变颜色。它一如从前那样饱满，那样富有人情，那样闪烁光泽——时间的流逝，甚至使它还比从前更显博大精深。它在不停地增值。

对于少年读者而言，此时的阅读应是更为讲究的。如果没有选择，随意地滥读或是因受宣传的蛊惑而进行媚俗性阅读，将会养成一种低下的阅读趣味和阅读习惯。一旦定型，日后纠正都纠正不过来了。更糟糕的是，日后即使再面对经典、名著时，已变得俗气的目光，也会将经典、名著看俗了。少年阶段的阅读，实际上是为今后的阅读打基础的阅读，因此正确的阅读就显得尤为重要。

“取法于上，仅得为中；取法于中，故其为下。”只有读经典、名著，读上乘之作，我们才有可能接触最高的精神境界，也才有可能抵达最佳的审美境界。若是从在阅读中吸取写作经验以使自己能有好的写作能力之角度出发，读经典、名著，读上乘之作也几乎是必需的。一个人若长久地在二流三流的作品中滚来滚去，就会受其熏染，受其规范，并将它们误以为是写作的标准，从而永远失去了写出好文章的可能。

过去，曾有过“全人教育”的提法。这“全人教育”分为“生意”“生趣”两大部分。

我以为，这其中的“生趣”，是与文学密切相关的。

文学也许没有改朝换代、翻天覆地的能力，但它的力量却是持久的。人类之所以拥有今日之文明，文学功不可没。它悄然无声但却极有力量地推动了人类的进化。它在人类的荒昧岁月，在人类的寒冷季节，在人类的疯狂时日，是灯，是火，是清冽之风。人类的精神殿堂，若抽去文学的巨柱，顷刻间便会坍塌。

世界上，最优秀的民族，也是与最优秀的文学分不开的。因此，任何一个民族，都会为它能拥有优秀的文学家而骄傲。一个民族的悲哀莫过于它没有产生出优秀的文学家。优秀的文学家，创作出来的优秀的文学作品，不仅为这个民族争得了荣誉，更重要的是，它为这个民族素质的提高起到了无可估量的作用。

民族、人类，有理由如此在意文学家与文学。

从想象力这一角度来看，文学也是我们应当尊重的。它一直在暗中帮助着人类操练想象力。它的天马行空式的优美想象，一直在诱惑和影响着人类。它使人类看到了想象的美好与巨大能量。一个不存在的世界，在想象中，硬是有声有色地出现了。令人可思议的是，这个纸上虚构出来的世界，有许多在若干年后，真的由科学实现了。这就是世界上有那么多伟大的科学家亲近文学的原因。

在人类的想象力不断受到束缚与腐蚀的时代，文学始终在保护着想象之火，使它免遭熄灭。它还一次又一次地扇动，使想象之火保持着应有的炽热与旺盛。从这个意义上讲，文学绝不仅仅属于文学家，也不仅仅属于文学爱好者，而应当属于全人类。

文学在锐化人的感觉方面，也是值得我们赞颂的。

我们的祖先，感觉是非常钝化的——无论是生理学意义上的感觉还是心理学意义上的感觉，大概都是如此。他们很愚笨地制造着工具，又很愚笨地追赶着猎物。他们的手脚往往不知轻重，疼痛感很弱，并缺乏对锐痛、钝痛等不同疼痛的区分能力。他们的情感、情绪也往往比较简单，难以有今天的人所有的寂寞、孤独、忧郁、惆怅之类的微妙感觉。自从有了文学以后，人类的感觉在一天一天地变得丰富与敏锐。丈学以对世界细致入微的观察，引导着人类放弃以前的粗糙与简单，而使自己的身体与心灵都慢慢变得敏感。于是，世界在人类的眼中变得五光十色、无穷无尽了。人类在触摸这个世界时，也不再笨手笨脚了。人类今天所拥有的一切，都与人类的感觉进化有关，而在这其中，文学的功绩是无与伦比的。

文学小，世界大；世界小，文学大。偌大一个世界，却常常会由于各种各样的原因，让一个人竟然觉得自己被挤压，没有一块立足之地。而此时，他将会发现，文学远远地大于这个世界，并且文学是那样地具有悲悯情怀。在他被世界所漠视、所抛弃时，文学却会给他温暖，并会接纳他。在漫长的世纪里，文学始终在庇护着我们。失意时，孤独时，忧伤或悲哀时，我们就会想起文学。一个诗句，一段叙述，都是一片绿荫，使我们焦灼的心灵得到滋润。古往今来，文学不知拯救了多少绝望的灵魂。它的善意，它的美感，它的人道，它的宽容与善解人意，都使我们感到一种无法言说的亲切。我们可以向它倾诉，可以向它哭泣，也可以与它默默相对。

随着世界对现代化的无节制追求，我们的情感世界却在日益荒芜。此时，我们更需要文学的抚慰。在未来的岁月中我们可能会越来越多地求助于文学的温馨呵护。

我们可以将人生分为思想人生和情调人生。前者是人通过对哲学等知识的学习而获得的，后者则是通过与文学艺术的亲近而获得的。当然，这不过是一种简单的划分。其实，这两者是不可分的，它们的获得也有着广泛的来源。但有一点是肯定的：情调的获得，绝离不开文学艺术。

一个人有无情调，绝非小事。

一个没有情调的人，生活在他心目中是十分乏味的，而这个人，也会令他人感到乏味。这种人行为机械，语言苍白，做任何事情都毫无境界，俗不可耐，对世界缺乏审美能力，对生命本身也缺乏审美能力，因此生命质量低下。

人一旦有了情调，生活就不再使他感到枯燥，而这个人．就会成为一个让人喜欢接近的人。他的行为有了弹性，语言有了意蕴，做任何事情，都会在一种境界里，总有一份雅致与高贵。这个生命无论是短暂还是长久，它的质量都是不可测量的。

也许文学最值得我们称道的就是：千百年来，它使我们的人生获得了情调，从而使一个个生命，即使在最终寂灭时，也显得十分坦然——我没有枉活一生。

“接力国际大奖儿童文学书系”是一个壮观的阅读工程。优美篇章就在我们眼前，它们在召唤着成千上万愿意美好、愿意进化、愿意有远大前程的孩子，也在召唤着我们这些愿意纯真、愿意高尚、愿意诗情画意、愿意一生幸福的成人。

将读者引入一个精心描绘的世界，揭示了人性黑暗的一面，也展现了它纯善的一面。

——美国《普罗温斯敦旗帜期刊》