由许蔚校注的《净明忠孝全书》是净明道的基本典籍。元代黄元吉及其弟子编著。有关净明教义、方术及主要传人生平与活动事迹具载于此。全书六卷，《正统道藏》收入太平部。卷一收净明道祖师及传人传记七篇（张氲、胡慧超、郭璞、刘玉、黄元吉、徐异），是研究净明道创教及传承的主要资料。卷三至卷五收录刘玉语录计七十五条，每卷二十五条。以问答形式写成，为刘玉向弟子传教之言论汇集。卷六《中黄先生问答》，收录黄元吉阐释净明忠孝教义之言论凡十三条。本书主要有两个本子，一是道藏本，另一个是日本内阁文库藏景泰三年邵以正序刊本。此次整理，以道藏本为底本，一方面因为这个本子是明代编刊道藏时定型而为明代净明派以外的道教人士所认知的本子，另一方面也因为这个本子本身虽然有缺失，但确实保持了元刊本的一些基本形态，并且又是为道教研究界所长期使用和认知的本子。而校本则选择日本内阁文库藏景泰三年邵以正序刊本。日本藏本是经过明代净明派宗派意识调整的本子，比如一方面将传记部分前置以标宗派，另一方面又增加了邵以正自己的祖、师，即赵宜真、刘渊然二位宗师的传记，这些情况当然反映明代净明派的实际文献情况，但显然不是元代刊本的形态。在处理这一部分新增传记内容时，计划校以有关碑刻、墓志，并以附录形式予以收入；日本藏本保留的许逊等人图像及像讃，许逊等人应源出元刊，但为道藏本所缺，赵、刘二人图像则是新增，计划将有关图像整体以附录形式予以收入；日本藏本中保存的洪武及景泰诸序，应可反映该书的传刻情况，也将作为附录收入。另外，日本藏本保留了部分传记的作者，每卷所题书名及编者也与道藏本有所差异，则视情况增补于当卷、当文之下，或仅出校记说明。