中国读者现在可以通过皮埃尔·阿多《古代哲学的智慧》这个中文版，了解他如何专注于古希腊文化和基督宗教之间的关系，如何着手研究新柏拉图主义的神秘主义和希腊化的哲学。阿多的学术探索着力揭示表现哲学的那种灵性现象，却让人真切感受得到他自己亲身灵修的那种恬静淡泊。
| 书名 | 古代哲学的智慧(精)/译文经典 |
| 分类 | 人文社科-哲学宗教-哲学总论 |
| 作者 | (法)皮埃尔·阿多 |
| 出版社 | 上海译文出版社 |
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| 简介 | 编辑推荐 中国读者现在可以通过皮埃尔·阿多《古代哲学的智慧》这个中文版，了解他如何专注于古希腊文化和基督宗教之间的关系，如何着手研究新柏拉图主义的神秘主义和希腊化的哲学。阿多的学术探索着力揭示表现哲学的那种灵性现象，却让人真切感受得到他自己亲身灵修的那种恬静淡泊。 内容推荐 哲学首先是一种活动，而不是静态的知识； 哲学是对智慧的爱，而不是智慧本身； 哲学是一种生活方式，而不是在学院被教授的学问。 皮埃尔·阿多（1922～2010），法兰西学院荣誉教授，法兰西学院大奖获得者。主要研究方向是古希腊哲学，甚至可以认为他是世界范围内研究古代哲学的权威。他是福柯最欣赏的哲学家之一，也是把维特根斯坦介绍到法国的主要人物。皮埃尔·阿多著的《古代哲学的智慧》是他最畅销的作品，版权已销售至美国、意大利、德国、荷兰、墨西哥等14个国家。 何为哲学？学院传统对这个问题的回答通常是在理论和体系中演绎，而且往往在基督教蔑视“智慧”的偏见之下推理。 阿多是一个利用古代哲学来阐述自己思想的哲学家，在他看来，哲学是一种生活的经验，而不是一堆教条。他对于“何为哲学”这个问题，给出了一个全新的回答：从苏格拉底到柏拉图，甚至从前苏格拉底时期以来，直到基督教初期，哲学总是来自一种生活方式、一种对待普遍世界观的方式，是对于与其他人共同生活的方式的主动选择。古代哲学因此不是一种体系，它是为“智慧”做的准备练习，是一种精神实践。 目录 前言 第一部分 柏拉图的“哲人”定义及其先例 一 哲学之前的哲学 希腊最早思想家的故事 教化 公元前5世纪的智者派哲学家 二 “哲学研究”观念的开始 希罗多德的证据 哲学活动，雅典的骄傲 索菲亚的观念 三 苏格拉底的形象 苏格拉底的形象 苏格拉底的无知和对智者派知识的批判 从“个人”到“个人”的呼唤 苏格拉底的知识：道德动机的绝对价值 关心自己和关心他人 四 在柏拉图《会饮篇》中“哲人”的定义 柏拉图的《会饮篇》 厄洛斯、苏格拉底和哲人 伊索克拉底 第二部分 作为生活方式的哲学 五 柏拉图和学园 作为一 种在柏拉图学园中的生活方式的哲学 柏拉图的哲学论辩 六 亚里士多德及其学校 “静观的”生活形式 “静观”生活的不同层次 哲学论辩的界限 七 希腊化时代的学校 一般特点 犬儒主义 皮浪 伊壁鸠鲁主义 斯多葛主义 亚里士多德主义 柏拉图学园 怀疑主义 八 帝国时期的哲学学派 一般特征 普罗提诺和波菲利 后普罗提诺的新柏拉图主义和通神术 九 哲学和哲学的论辩 哲学和哲学论辩的模棱两可 灵性修炼 圣贤 结语 第三部分 断裂与延续：中世纪和现代 十 作为一种启示哲学的基督宗教 基督宗教把自己定义为哲学 基督宗教与古代哲学 十一 古代哲学概念的衰落与重现 重提基督宗教与哲学 哲学作为神学的仆人 理性的艺术家 哲学视为一种生活方式的持久 十二 问题与视角 参考书目 年代大事记 |
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