由陈贤德著《请君为我侧耳听－－陈贤德演讲选》的第一辑收入了一部分很有价值的讲演录，作者着重谈了教育，尤其是家庭教育。这个问题在改革开放后被提到相当高的位置上，其实也反映了学界对建国后很长一段时间里，家庭教育被忽视或边缘化、或被过度意识形态化的等不正常、非人道现象的纠正或反拨。当然，即使在人民群众的物质生活和精神文化消费普遍改善的今天，家庭教育的问题仍然没有得到根本性的解决。甚至，三十年前陈贤德与教育界许多专家提出的有些问题，至今仍然以别样的路径与形态呈现着．在这样的语境下，陈贤德的这类文章仍然闪烁出思想的光芒，依然应该引起学界以及每所学校、每个社区、每个家庭的高度重视。

《请君为我侧耳听－－陈贤德演讲选》是作者陈贤德历年来在各种不同场合所作演讲的结集，表达了作者对世情、国情和人情的思考和感悟。也是作者半个世纪以来在教育、出版、新闻等行业艰苦跋涉的真实记录，对于当下年青一代不无启示作用。本书大体勾勒出作者成功之路的轨迹，读者可以从中分享作者的成功经验和乐趣。

序言 吾观“演说家”的贤德兄

一 讲演篇

 家庭教育的地位和作用

 家庭教育纵横谈

 今天我们怎样当父母

 家庭教育的艺术

 怎样使孩子尽快适应学校生活

 怎样管理孩子的家庭学习生活

 提高孩子的学习积极性

 如何培养孩子良好的学习习惯

 小学生的课外学习

 小学生的课外活动

二 谈说篇

 要在语法、逻辑、修辞上下点功夫

 电视教学好!

 解析《罗盛教》

 解析《敬告父母们不要贻误子女前途》

 解析《在中国共产党全国代表会议上的讲话(节选)》

 解析《刘宗敏飞马渡江》

 解析《荔枝蜜》

 解析《变色龙》

 解析《堂吉诃德》

 往事历历忆“启良”

 含英咀华 自成一家

 关于上海新景点的几点设想

 开发旅游资源 提高市民素质

 弘扬饮食文化 丰富景点内涵

 “一流教育”需要高品位的文化哺育

 春风又绿江南岸

 300——又一个新起点

 卓尔不凡“肯帝亚”

 “理解万岁”激荡浦江之滨

 在为旅游事业服务中体现自己的存在价值

 为繁荣旅游事业而不懈努力

 关于《旅游时报》进一步发展的思考

 我们的心永远相通

 怀念母校 心潮逐浪高

 今日再相聚 同忆大学时

 古琴新曲堪叹赏

 知识之光 启人心智

 老饕感言：责无旁贷

 遥望飞瀑挂五泄

 丹阳灵秀有所感

 访天台兮叹神奇

 原始大峡谷 充满大诱惑

 一部“年鉴”纵观教育史事

 家 家长 父范学堂

 “严”而有“格”

 童心、童趣、童思

 建立一门观众学

 老中选青和青中选优

 推荐贤才的人也是贤才

 组织干部要经常访贤

 要善于发现别人的长处

 谈恋爱，切莫见异思迁

 金银宝赞

三 致辞篇

 为母亲姚玉英90华诞庆生

 献给水恒局长的一首诗

 贺水恒局长90华诞之感言

 乐莫乐兮心相知

 喜饮生日酒 友朋乐悠悠

 同沐夕阳无限好

 为外甥杨国益“三十而立”致辞

 不忘初心永记恩 内外兼修再前行

 相知卅载不寻常

 至真至佳 尽善尽美

 让爱情的浪花快乐激荡

 婚姻：人生的一道大餐

 好比云和山 相爱长缠绵

 两心同设计 美哉爱情路

 花好月圆日 新人柔情时

 情结墨尔本 缘成浦江滨

 琴瑟长相谐 同唱爱之歌

 携手爱河 永结同心

 心心相印 钟爱一生

 爱就是“长相知，不相疑”

 爱之路千万里 恒守情不移

 在范依心小朋友百日宴请时致辞

 在陈童小朋友百日宴请时致辞

 在季宸良小朋友双满月宴会上致辞

 在李啸天小弟弟满月志喜日主持发言

 为方斯璐同学升本考试圆梦致辞

 在孙华平博士乔迁喜宴上致辞

 在《吃在上海》新书发布会上致辞

 双喜临门“来天华”

 为“来天华”三贺  ，

 相聚在“首席农夫”的大干庄园

 “怀远之行”有所感

 旅游业同行欢聚在瓯城

 久别重逢 情意犹浓

 五喜来在“广德”门

 “广德”何以节节高7

 为拍卖“黄花云尖”点赞

 从“买茶叶”到“买茶园”

 “新外滩”的人气和喜气

 “新外滩”喜迎新开张

 美哉，啤酒汇!

 这里有个“维加斯”

 “龙苑”开张在昆山

 试水“一条龙” 龙园顺势动

 父亲的微笑

 骨傲品洁白成峰

 善哉!静淼居士

 在孟明华同志追悼会上致悼词

后记 言为心声歌一曲

我们认为学校主要是抓好智育教育，同时也要抓好学生的思想品德教育和体育锻炼。因为家长的文化知识水平有局限，即使是文化水平较高的，也只能对子女进行某一方面专业知识的教育，很难进行全面的智力教育。

3．家庭、学校、社会三方面的教育是互相渗透、互相交织、互相促进的，但弄得不好，也会出现互相抵销、互相扯皮、彼此牵制的情况。就学校教育与家庭教育的关系而言，学校教育比较成功，一般同家庭教育水平、家长的主动配合有着密切关系，因为青少年的各种良好习惯的形成，大多数是在家长的引导督促下养成的；反之，教育效果就会抵消，这是常见的事。当前对独生子女的教育，虽然由于家长教育时间比较充分，教育对象比较专一，但也有它的局限性。因为一个孩子在家里，各方面都让着他，小孩子受到的“让”太多了，会造成自私、狭隘、不能团结人等弊病，所以应让孩子进幼儿园过集体生活，使孩子接受互助、合作、友谊、融洽的精神的教育，以减少有些家庭对孩子私有意识的熏陶。再有，家庭、学校与社会的教育也是很密切的。有时社会上采取一种措施，它就会促进孩子往好的方向发展。如最近两年，招工、升学都采取了择优录取的办法，这样一来，勤奋学习的人就多了，这就是社会教育的作用。由此可见家庭教育、学校教育、社会教育三者之间是互相渗透和转移的。当然也有互相扯皮的情况。有时家长护短，有时社会措施抓得不力，就达不到应有的教育效果。

三、要充分发挥家庭教育的优势

1．要发挥家庭教育先人为主的优势

家庭教育是从摇篮里就开始的．法国哲学家卢梭说过：对一个人的教育是从诞生以后就开始的。法国作家巴尔扎克有一句名言：“民族的未来掌握在母亲手里。”这就是说民族的未来要受第一位老师的先人为主的作用。我们在唱摇篮曲的时候，唱什么曲子对下一代就有意无意地起教育作用。人们的认识一般来讲都是先人为主的。虽然以后还可以反抗、背叛、消除、忘掉，但在不了解前，总是先人为主的，而这在人的记忆中是起很大作用的，要消除也不那么容易。虽不能说一锤定音，可是早期的家庭教育在孩子心灵上敲下的第一锤对他日后的成长发展是举足轻重的，产生着不可磨灭的印象。十九世纪教育家夸美纽斯说：“从初生儿童到六岁儿童，对他们的教育能够奠定儿童的身体、道德、智育发展的基础。”他认为一个人基础的教育是很深刻的，而再教育是很困难的。十九世纪末，俄罗斯教育家乌申斯基说：“人的性格大都是在人的一生中最初几年形成的，而在这几年中，人的性格形成是很牢固的。”这充分可看出先人为主的作用。我国南北朝教育家颜之推在家庭教育专论《教子篇》中说：“当及婴稚，识人颜色，知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止。”  早期教育的结果在孩子身上产生的是用电也打不掉的印象。我们党时许多领导人，对自己的子女以至孙辈都很注意从小灌输革命传统、爱憎分明、热爱劳动、热爱人民、艰苦朴素的教育，从小培养他们具有劳动人民的思想感情。先人为主的教育各阶级都抓，问题是教育内容不一样。如美国最大的百万富翁小约翰．戴．洛克菲勒，他教育孩子也抓先人为主。他有次对大学生演讲说：“我们不能够自己生活一套，而后他们主张另一套。我们必须是他们的榜样。”小约翰有五个儿子，一个女儿。在他们七、八岁的时候，他就开始教育他们懂得金钱的价值。我们抓家庭教育先人为主的作用，目的是要强调发扬共产主义精神。我们现在有许多家长对刚开始懂事的孩子就进行了爱祖国，爱集体，先人后己，团结友爱，遵守纪律等教育，这实际上就是先人为主的观点在教育中的具体运用。

2．要发挥家庭教育潜移默化的作用

家庭教育有些地方是不开口的教育。只要我们做出样子，孩子们就学了。他们受到大人的熏陶，特别是一到三岁的孩子，同父母形影不离；再大一点的孩子，虽然也接触其他人，但以父母为主体的家庭的影响仍然在时间上占有绝对优势。家庭教育是有形和无形的教育之综合。有形指言教和身教，无形则通过笼罩在家庭里的气氛来实现．一个孩子刚生下后，他的天地很狭窄，不是整个社会都接触的，只接触微观社会、小社会，没有接触宏观社会。

P6－7

2015年，陈贤德兄将自己积数十年光阴于砚池耕耘而收获的散文随笔编成一本合集出版，问世后得到读者的一致好评，尤其是星散于天涯海角的友朋们，见字如晤，莫不欢欣，并大呼“来迟了”！如今墨香并未散尽，贤德兄意犹未尽，又着手编就一本演讲集，亦将付梓面世，着实可喜可贺。这是前一本书的姊妹篇，里面涵盖了他在数十年里讲演、教学、致辞、文学鉴赏、艺术评论、社会观察、旅游研究、城市建设等诸方面的思想结晶，很值得期待。作为一位在圈子里素享盛名的社会活动家、文化学者、教育学家和旅游专家，陈贤德的文章不仅体现了自己的学术素养和专业精神，更从个体的角度折射了社会大变革、大发展的可喜格局与面貌。

本书的第一辑收入了一部分很有价值的讲演录，作者着重谈了教育，尤其是家庭教育。这个问题在改革开放后被提到相当高的位置上，其实也反映了学界对建国后很长一段时间里，家庭教育被忽视或边缘化、或被过度意识形态化的等不正常、非人道现象的纠正或反拨。当然，即使在人民群众的物质生活和精神文化消费普遍改善的今天，家庭教育的问题仍然没有得到根本性的解决。甚至，三十年前陈贤德与教育界许多专家提出的有些问题，至今仍然以别样的路径与形态呈现着．在这样的语境下，陈贤德的这类文章仍然闪烁出思想的光芒，依然应该引起学界以及每所学校、每个社区、每个家庭的高度重视。

诚如陈贤德所言：家庭教育是家庭的基础职能之一。在现阶段，人的最初教育只能由家庭来承担。家庭教育问题自古以来就受到知识界的关注，但被作为一种学科进行研究，在我国也就是近三十年来的事情。这既说明时代在进步，也体现了探讨新世纪合格人才如何进行正常培育的迫切需要，以及国民整体素质提高的重大问题。在三十年前，身为教育学家的陈贤德是负有使命来发表这类讲演的，他虽然长期从事中学语文教学’但同时一直关注家庭教育，这方面的研究他是下过苦功夫，有着相当扎实的理论准备与资料积累。所以他每一场讲演前都能够做足预案，使讲演言之有物，言之有理，深入浅出，发人深省，听者会心，收获良多。

陈贤德的讲演是掌握着丰富资讯，也是很接地气的。比如他指出，现代中国家庭教育的状况无非两点：一是“父为子纲”的一套，父亲是绝对的权威，不容怀疑，更不容挑战。对这种教育，鲁迅早就有过批判：“中国的圣人之徒，以为父对于子，有绝对的权力和威严，若是老子说的，当然无所不可，儿子有话，却在未说之前，早已错了。”二是“为儿孙作牛马”的那一套，这一套相当流行，也更不容易纠正。鲁迅同样批判过：“中国的孩子’只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才。生他的人，不负教他的责任。’’放任的结果，便是“在门内或门前是暴主，是霸王，但到外面便如失去了网的蜘蛛一样，显得毫无能力。”在这种模式下长大成“洞里老虎”的孩子今天比比皆是，不能不让人叹息和忧虑。不良的家庭教育、不作为或乱作为的父母所酿成的恶果，今天并不少见，这不仅是家庭的败坏、个人的悲剧，也成了社会的病相。

体现一种远见卓识的是，陈贤德还进一步认识到家庭教育其实也是一个双向交流的过程。他认为：“从广义来讲，家庭教育也包括子女对家长的教育。”而这恰好说明了家庭教育有长期性、连续性和终身性。这一点，今天许多家庭还不明白，一直以为如果有所谓的家庭教育的话，也只能是居高临下的对子女的教育，属于单向输出的状态，自己天然的是一个至高无上的导师。持这种看法并实施于日常生活的家长，被事实证明的结局就是，要么孩子最终一定要背叛家庭，要么他不能在正常的文化环境中成长。

陈贤德还认为，家庭教育不仅仅是停留在书本上的，家庭教育的拓展也不应该仅仅着眼于技术层面，比如现在有不少家长怀着“不能让孩子输在起跑线上’’的焦虑，千方百计地安排孩子去学钢琴、学舞蹈、学英语、学台球、学围棋、学跆拳道等等，而且常常不顾孩子的兴趣，甚至威逼利诱’弄得孩子好生没趣，未入课堂，已经对学校心生厌恶，而在艺术教育、审美情趣、仪貌礼规、社交知识、沟通技巧方面几乎是一片空白，对孩子人格培养则是听之任之一片茫然，所以我们经常能看到“聪明的白痴”在公众场合进行单一性表演，为其他孩子作出可疑的“成功示范”。陈贤德还举了一个非常有意思的例子，徐霞客是我国著名的旅行家，写下了不朽的《徐霞客游记》，是中国古训中“行万里路，读万卷书”的成功实践者，他的母亲就是他遍游名山大川的有力推手，为了鼓励徐霞客外出壮行，还特制了一顶“远行冠”为他避风遮阳。

从这一点我们不难获得一种符合逻辑的推导，在家庭教育中扮演模范角色的所谓施教者，父母的自我教育其实十分重要，家长应该通过终身学习来充实自己，提升自己，“当一个合格的父母，要求当父母的必须自己加强各方面的素养。”于是打造学习型社会和学习型家庭的现实意义与历史意义彰显就这样出来了。所以我们在重温陈贤德的这番讲演时就会联想到今天的现实，许多学历低、文化背景较差、认识水平肤浅、沟通能力有限、自我塑造意识淡薄的家长，其实都有必要进入市民学校进修，不然终将被家庭所边缘化，在我们所处的这个大时代越来越难以与子女平等有效地沟通．

此外，陈贤德在如何激发孩子的学习兴趣、如何规划孩子的学习、如何看待孩子偏科、如何培养孩子综合能力、如何开拓孩子的视野等方面，都作出了卓有成效的研究与阐述。陈贤德还认为：父母是孩子的第一任教师。孩子从一出生下来，父母就和孩子在一起，孩子的语言文字学习、心理思想态度、行为举止习惯的养成都受到父母的熏陶和感染，其影响作用是非常大的。为此，陈贤德还十分赞赏建立“父范学校”，建议父亲带孩子去公共空间，通过各种观察与游戏重建新型的父子关系。他还呼吁把星期天还给孩子等等，为我们的教育以及家庭教育提供了大量值得讨论的课题。

本书第二辑是谈说篇，本辑选入了文学作品赏析类文章，显示了一位教育工作者的文学修养与教学经验，特别是对一些散文名篇的解读，大处着眼，小处着手，条分缕析，细致入微，至今仍值得中学生们拿来参考，以提高自己的阅读与写作能力。还有一些篇什是陈贤德在参加社会活动时发表的书面讲话或即席发言，有对宏观经济层面的精准论述，也有对企业发展态势的微观评析；有对艺术家个人经历以及探索实践的梳理，也有对教育事业的深情回望；有对祖国大好河山的踏访纪实，也有在社会学层面对世事沧桑的独到领悟……

第三辑致辞篇，是陈贤德在公众场合的致辞精选，其中对下一代的殷殷嘱咐，也可当作家庭教育的主题深化和论辩延续。而对逝者的深情怀念，则是对一段美好时光的回放，对一种生命质量的评估，对一份站在时代背景前形成的价值观的激赏，从字里行间可以看出陈贤德的处世为人和价值观，勉励后学努力精进，永怀对真善美的向往。

在很多场合，陈贤德显示出他是个激情、风趣的演说家。演说家大概都有一个特点：但凡听众踊跃，座无虚席，就发挥得特别好。陈贤德就是这样的演说家，熟悉他的朋友应该经常有如此感受：他一开口便声若洪钟，气贯长虹，有理有据，滔滔不绝，有情有景，生动活泼，文采斐然，逻辑性强，辅之以雅俗共赏的诗词、民谚、歌谣、顺口溜、网络热词等，即令满堂喝彩，掌声雷动……每每在热烈的欢呼声中从台上下来，只见他满头大汗，红光满面，神采奕奕，环顾四周，大有张翼德立马当阳桥头之概。

贤德兄的这本书有个温馨的书名：《请君为我侧耳听》。我知道网上有一个公众号，名称就叫“侧耳”，点击相当高，许多平时不常收听广播的听众也纷纷“侧耳”聆听，因为这档节目从大量经典中汲取精神资源，具有强烈的人文情怀与朴素感情，在纷乱聒噪的娱乐世界，不啻为一声天籁，传递出人间世最能打动人心的美妙声音。那么在碎片化、娱乐化的信息时代，陈贤德的这本集子，兼具学术性、文学性、示范性，同样值得你在一个宁静的下午，窗外有微风细雨也无妨，安坐窗前，关闭手机，滤念涤尘，侧耳静听，我想你一定会收获一段愉悦的时空，在风雨兼程的人生中，领受一道温煦的思想光芒。

受贤德兄嘱托，聊以粗疏文字，略表赏读后之真情，为本书序。

2017年9月14日于上海

（本序作者系沪上著名作家、关食家、艺术评论家、高级记者）

《左传》载先贤名言，曰：“‘太上有立德，其次有立功，其次有立言’，虽久不废，此之谓不朽。”古代哲贤所谓“三不朽”标杆甚高，即便是其次而又其次的“立言”，要达至不朽，亦殊非易事。所以，对我辈而言，至多也就是“虽不能至，心向往之”。

纵然达不到“不朽”，在德、功、言方面，常人亦可以有所追求。作为一名长期从事读书、写作、讲演之人，我想为改革事业鼓与呼、对美好生活书与歌、同亲朋好友喜与悲、思自我成长得与失，凡此种种所求所为之事，自然在我人生路途中留下了一些痕迹。也因此，我于两年前精心遴选了半个世纪以来发表在各类报刊上的文章272篇，结集出版了《长路经行见屐痕——陈贤德作品选》。此书出版后，一众亲友尊长纷纷向我祝贺，有些老朋友还“挑我上山”似地说：“阿德，你是写得比唱得好，说得比写得好。你那么多鲜活、精彩的脱稿讲话，何不也收拢来结集出版一本？”

林语堂先生曾说：“想一天不安生，就请客吃饭；想一个月不安生，就搬家；想一年不安生，就盖房子；想一辈子不安生，那就娶个老婆。”幸好，我有原配贤妻张丽倩，不仅请客吃饭、搬家买房全然不用我操心，而且在让我半年不得安生——选编校对《长路经行见屐痕》的过程中，也让她忙得不亦乐乎。老友的“挑动”让我心动，要不，就再弄个半年不安生，出一本“作品选”的姊妹篇“演讲选”？问了贤妻，妻说：“出书，你不安生半年，我也不安生半年；不出，你不安心一辈子，我又怎么安心呢？我还是帮你打杂吧。”看来，正确想法确定以后，太太就是决定因素，此言不虚。

可出本“演讲选”又谈何容易！我自幼爱读书报，也喜听评话；能学方言，会讲故事；6岁学会象棋，10岁能下盲棋；可上台表演，尤擅长演说，所以从小记忆力好，反应敏捷，语言生动，出口成章，既可一身正装立于讲堂之中与专家学者谈天说地，也能汗衫短裤在里弄小区跟爷叔阿婆东拉西扯。所以，演讲于我而言，可以说是“广”而“杂”，——故无论是应联合国教科文组织和全国妇联之邀，作家庭教育方面的长达4个多小时的报告，还是受朋友之托在欢聚喜庆场合上作10余分钟的贺辞；无论是当着数千人讲演，还是面对一桌亲朋随意谈心；无论是在电视镜头前侃侃而谈，还是对着电台话筒娓娓而语；无论是正襟危坐的专题讲授，还是字斟句酌的文章解析；无论是为老母90大寿致贺，还是为婴儿百日诞辰道喜；无论是婚庆大喜之日致贺辞，还是为逝者送行之时作悼词……我一般只是列提纲、打腹稿，几乎从不照着稿子宣读。然而以前自鸣得意的长处，如今却成为自己出书的痛点。有的讲话，实在距今久远，我回忆不起来了；有的讲话，早就物是人非，找不到资料了。幸而，从小下盲棋练记忆的底子还在，长期动笔作文的底子还在，办事决心还在，一众老友还在，于是我秉承实事求是、力求原貌、分门别类、好中选精的原则，凝神聚气地努力找寻、回忆、编撰。在此过程中，有的讲话，经删补成文发表的，我再重新增减，力求恢复原貌；有的讲话，存有录音录像资料的，转成文字加以编辑，力求保持原味；有的讲话，根据提纲加以回忆整理，力求表达原意；有的讲话，将腹稿打印成文，力求呈现原样．对于讲话中出现的人名、地名、时间，我也反复核对，尽量减少疏漏。

经过6个多月的艰辛努力，如今这本《请君为我侧耳听——陈贤德演讲选》已经定稿付梓。此书分为讲演篇、谈说篇、致辞篇三部分，其中讲演篇收录了我在家庭教育领域的讲座授课等10篇；谈说篇收录了我在文章解析、同学聚会、美食体验、胜景游历、报纸编发、单位管理、旅游发展、媒体采访诸方面的谈话、访谈、建议、思考、感悟、品评等43篇；致辞篇收录了我在生曰会、婚庆酒、满月酒、追悼会等场合的讲话48篇。可以说是长短兼有，五味杂陈。承蒙著名作家、高级记者、至交老友沈嘉禄拨冗为本书作序，他的热诚赞许使我感愧，也予我以激励。要感谢勉励我出版此书的邱国富、陈伯红、朱烨其、丁振伯、王毅、徐维善、顾昊、黄瑞华等亲友尊长；要感谢王羲之第76代孙、国内著名书法家王云翔为我题写书名；要感谢此书责任编辑杨柏伟；特别要感谢为本书出版倾力襄助的我的挚友、著名报人、特约编辑伊人以及张丽倩、杨国益、王奇、白小刚、陈祝义、戚克檀、张伟光、钱鑫、黄海运等一众亲友。

诗仙李白云：“与君歌一曲，请君为我侧耳听。”我想，言为心声，没有比心声更动听的歌曲，也没有比经历更宝贵的财富。《请君为我侧耳听——陈贤德演讲选》是一串珍珠，串起的是经历，是记忆，更是我们对美好生活的感怀与憧憬。

谨以此书献给在我生命经历中出现过的每一位（特别是对本书出版给予热情关切而翘首以盼却又溘然离世的同窗好友黄鑫德、李永、唐若兰）。

是为后记。

2017年9月15日于上海