苏辙，字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老。眉州眉山(今属四川)人，北宋文学家、诗人、宰相。苏辙与父亲苏洵、兄长苏轼齐名，合称“三苏”。

生平学问深受其父、兄影响，擅长政论和史论，在政论中纵谈天下大事。在古文写作上也有自己的主张。苏辙的赋也写得相当出色。

苏辙写诗力图追步苏轼，今存诗作为数也不少，但较之苏轼，不论思想和文采都要显得逊色。

其文风格淳朴无华，文采稍逊。晚年退居颍川后，多抒写个人生活感受之作，艺术成就也超过早期。苏辙亦善书，其书法潇洒自如，工整有序。

著有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。

由东方慧子主编的《儒雅学士苏辙》选取八位大家苏辙一生中的典型事件，向读者介绍他们的生平事迹、人际交往、人品性情、处世之道、道德文章，以及生活中的趣闻轶事。读者朋友特别是青少年朋友在阅读中既可获得文史知识，又能受到人生启迪。

由东方慧子主编的《儒雅学士苏辙》是以苏辙一生经历为线索，重点写了苏辙出川应考高中、陈情新法、官拜副宰相、替兄赎罪、出使契丹以及流放雷州等经历，重点介绍了苏辙与苏轼兄弟情深以及策论国家大事以及诗词成就等。

本书讲究故事性，可读性强。

第一章 眉山苏氏

第二章 家庭教育

第三章 多事之秋

第四章 仁宗皇帝

第五章 “三苏”出川

第六章 兄弟进士

第七章 庆历新政

第八章 归乡守孝

第九章 指责新法

第十章 替兄赎罪

第十一章 太后垂帘

第十二章 出使契丹

第十三章 新派得势

第十四章 流放雷州

第十五章 徽宗即位

第十六章 隐居颍川

第十七章 参禅默坐

第十八章 兄弟情深

第十九章 溘然长逝

第二十章 《三国论》

四川眉山是一个山清水秀、风景宜人的地方，三苏祠就坐落在眉山市城西南隅纱彀行南街上。一千多年以前，这里曾经是中国文学史上最有重量的父子兄弟组合——苏门三学士生活过的地方。

三苏祠穿越了历史的风尘，至今仍然红墙耸立，绿水萦绕，古木扶疏，翠竹掩映。三苏祠自元代建祠以来，曾经几次兴衰，但是，任凭近千年的时光静静流淌，三苏祠始终都是文人墨客凭吊圣贤的地方。眉山这个偏居西南一隅的小地方也因为出了苏门三学士而闻名天下。

隋唐时期，陕西是苏氏聚居的大本营，早在南北朝时期，虽然有苏姓后人向南方迁徙，但是，在南方并没为形成有规模的苏氏大族。

苏轼与其父苏洵，其弟苏辙，都是北宋著名的古文学家，世称“三苏”，但是，眉派“三苏”明明是四川人，为什么要自称“赵郡苏氏”？这其中的故事，还得从汉代说起。

在汉代早期，苏氏开始迁徙，苏建在长安杜陵这个地方安家落户。他在武帝时，因为抗击匈奴有功，被封为平建侯。于是，苏建的后代就在杜陵安家，开枝散叶。

苏建生了三子：长子苏嘉，中子苏武，幼子苏贤。苏嘉的六世孙苏纯为南阳太守，生子日苏章，东汉顺帝时期为冀州刺史，又迁为并州，有功于当地人民，苏章的子孙就在赵郡居住下来了，“赵郡苏氏”的称谓便由此而来。

眉山这个地方有一种特殊的传统，即文脉兴盛，文人学子众多。在两宋期间，眉山共有886人考取进士，史称“八百进士”，成为中国历史上著名的“进士之乡”。在眉山的文人学子当中，最辉煌、最耀眼、历史地位最高的，当属“三苏”父子：苏洵、苏轼、苏辙。

在“三苏”中，虽然是父子、兄弟，但他们却风格迥异，“大苏”苏轼的文学成就最高，名气最大；弟弟“小苏”苏辙，官做得最大，政绩斐然；而他们的父亲苏洵，尽管在名气上稍逊于他的两个儿子，但在文学发展史上，尤其是兵书、政论方面，他却起到了承上启下、举足轻重的作用。

苏氏一家人才济济，当然离不开优秀的DNA。苏家的先祖是初唐大臣苏味道，苏味道从小聪颖好学，才华出众，二十岁考中进士，后来在武则天称帝期间做了宰相。

在唐朝，科举制设“明经”和“进士”两科，有“三十老明经，五十少进士”的说法，意思是说明经考试简单，比较容易考中，参加考试的多是少年人，三十岁参考的就已经算是“老大难”了，而进士科应试者多，录取名额少，五十岁能考中进士的人，还算“年轻人”，仍被看作“少进士”。

唐代“明经”主要考查考生对“四书五经”以及儒家经典的理解及运用程度，考试的环节也相对比较简单；“进士”则不但要测试考生经史典籍“苟利国家生死以，岂因福祸避趋之”，还要考核治国能力，以及诗词歌赋，比较难考中，考试的过程也极为麻烦，最终要皇帝亲自点选。

“进士”科每次应举者少则八九百人，多则一两千人，而其中能及第者不过三十人左右，录取比例约为百分之二三，终身不第的居大多数。由此可见，二十岁的苏味道考中进士是多么的轰动天下。

苏味道与同时代文学家杜审言、崔融、李峤并称为“文章四友”，与李峤并称“苏李”，对唐代律诗发展有推动作用，他的代表作《正月十五夜》是公认的历代咏元宵节最好的作品之一，诗中吟咏了长安元宵夜花灯盛况：“火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。游伎皆裱李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。”

苏味道在唐中宗李显复位后，被贬为眉州刺史，后来死于任所。他有四个儿子，其中一个留在了当地，从此，苏家一脉在此地开枝散叶，繁衍生息，延绵三百多年，在当地形成苏氏眉派，又称眉山派。

到了北宋太祖赵匡胤年代，苏家出了一个慷慨乐观的后人，名叫苏序。

苏序是一个很聪明的人，他在乡下时，家里的田地并不多，但他全都种上了稻谷，他拿米换成稻谷，储藏起来，有三四千石之多。

后来遭遇灾年，苏序就拿出自己的储藏，先给族人，然后给妻子娘家人，再给佃户和穷人，使他们都安全度过了饥荒。

苏序二十二岁的时候，父亲苏杲病逝，恰逢西南地区农民王小波、李顺造反，率军攻打眉州。战事猛烈，城里人都仓皇逃窜，唯独苏序不惊不惧，按照礼节操办丧事。

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唐宋八大家是唐宋时期八大散文作家的合称，指的是唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位文学巨擘。在明初，朱右最初把这八个作家的文章编选在了一本书中刊行，名为《八先生文集》，后来，唐顺之在《文编》一书中也选用了这八个人的文章。之后明朝古文家茅坤对前人的文章进行了整理和编选．最后取名为《唐宋八大家文钞》，共160卷，”唐宋八大家”从此得名。唐宋八大家闻名于世，他们的一生充满了传奇色彩。

韩愈和柳宗元有着特殊的地位，他们是古文运动的倡导者，在中国文学史上有着非常巨大的贡献。欧阳修是一个文学奇才，他的创作非常丰富，是宋朝第一个在散文、诗、词各方面都有很高成就的作家。苏洵抱济世之学，他在政绩上没有什么辉煌的成就，为文却耀眼夺目，其文不屑蹈袭前人的旧踪，能够据前人皆知的史实，挖掘出新颖独到的见解。

苏东坡是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认为文学艺术造诣最杰出的大家之一，但仕途失意，屡遭贬谪，一生坎坷。

苏辙与其父、兄合称”三苏”，他创作出了数量可观的政论和史论。虽然他的才气不如其兄苏轼，但他的文章于冲和淡泊中蕴蓄着沉雄雅健之势，也有着很高的艺术造诣。

王安石一生脚踏实地，做过很多小官，如知县、通判、太守等．后来当了宰相。他是一个有勇气、有担当的男人，敢于打破陈规陋习。王安石变法对后世的影响非常深远，但是，也有人评价其变法是一场社会灾难。是非功过，千载之后犹难论定。

曾巩”家世为儒”，幼时读诗书，脱口能吟诵。当官后，为政廉洁奉公，勤于政事，关心民生疾苦。综观曾巩一生，历任州郡官吏十几年，在京师做官的时间不多，整理古籍、编校史书，也很有成就。

他们的人生多难，政途不如意，但在文学方面却有着不可多得的才华。他们的文章不仅仅在唐宋时期非常有名，即便在今天看来，也有非常深且高的造诣，对当今社会的文学发展有着深远的影响。比如：韩愈的文章构思精巧，气盛言宜；柳宗元的文章思理深邃，牢笼百态；欧阳修的文章唱叹多情，从容不迫：苏洵的文章纵横雄奇，一波三折；曾巩的文章醇朴平实，深切往复；王安石的文章锋利劲峭，绝少枝叶；苏轼的文章行云流水，随物赋形；苏辙的文章委曲明畅，尤长策论。他们的文学成就反映了唐宋时期的文化，也为今天的青少年学习中国古代传统文化提供了宝贵的借鉴。

在编写本书的过程中，我们期望能使多数读者朋友不至于同阅读史料一样，感到枯燥乏味，而是从围绕史实故事、趣闻以及议论中轻松地了解到”唐宋八大家”的生平阅历、艺术成就。

本套书选取八位大家一生中的典型事件，向读者介绍他们的生平事迹、人际交往、人品性情、处世之道、道德文章，以及生活中的趣闻轶事。读者朋友特别是青少年朋友在阅读中既可获得文史知识，又能受到人生启迪。

本套书在编写过程中虽然倾尽全力，但由于编者水平所限，难免会出现疏漏或错讹之处，恳请读者批评指正。本套书在编写过程中也参考了前人撰写的相关资料，对他们的辛苦付出表示衷心的感谢！

编者

2015年6月