蔡志忠编著的《孔子纪行》介绍了，孔子说：“我十五岁便立志向学；三十岁时，便能坚持所学毫不动摇。四十岁时，行为处世已经没有不明白之处。五十岁时知天命，不怨天，不尤人。六十岁时，只要听人讲话，便能判断话的是非和这人的人品。到了七十岁时，言行不必去想，都不会做错。”
孔子以《诗》《书》《礼》《乐》教育门生，就学的弟子大约在三千人。他以四个主题教育弟子：学问、言行、忠恕、信义。为弟子定四条禁律：不揣测、不武断、不固执、不自以为是。
| 书名 | 孔子纪行 |
| 分类 | 人文社科-哲学宗教-中国哲学 |
| 作者 | 蔡志忠 |
| 出版社 | 现代出版社 |
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| 简介 | 编辑推荐 蔡志忠编著的《孔子纪行》介绍了，孔子说：“我十五岁便立志向学；三十岁时，便能坚持所学毫不动摇。四十岁时，行为处世已经没有不明白之处。五十岁时知天命，不怨天，不尤人。六十岁时，只要听人讲话，便能判断话的是非和这人的人品。到了七十岁时，言行不必去想，都不会做错。” 孔子以《诗》《书》《礼》《乐》教育门生，就学的弟子大约在三千人。他以四个主题教育弟子：学问、言行、忠恕、信义。为弟子定四条禁律：不揣测、不武断、不固执、不自以为是。 内容推荐 蔡志忠编著的《孔子纪行》中，蔡志忠按照时间顺序，将孔子一生各个阶段说过的话、做过的事，用通俗易懂的白话文讲述出来，并配以插图。并将孔子知名弟子的事迹整理为“仲尼弟子列传”。 目录 孔子传 十五而有志于学 三十教书于阙里 四十退而修诗书礼乐 五十出而仕之 七十而从心所欲 仲尼弟子列传 品德高尚者 善于政事者 擅长言语者 精通文学者 其他 试读章节 2500多年前，中国出现一位伟大的思想家，他影响了整个中国的文化与教育制度，开创了东方儒家思想，他就是——至圣先师“孔子”。 太史公司马迁说： 自古以来，天下君王、贤人也够多的了，活着时荣耀显贵，死了之后什么也没了。 孔子以一介布衣传世十多世代，学者们无不以孔子为宗师，天子王侯全国谈及六艺的人，都把孔子学说用来作为最高准则。孔子真可算是至高无上的圣人了！ 像高山一样令人景仰，像大道一样令人遵循。 虽然我无法达到这种境界，但内心却非常向往。 鲁襄公二十二年，九月二十八日孔子诞生于鲁国陬邑昌平乡。孔子出生时，鲁国建国已经将近三百年了。 孔子的父亲孔叔梁纥，是鲁国有名的勇士，身长十尺，武力绝伦，曾担任陬邑大夫。原配生九个女儿，妾虽生一个儿子孟皮，可惜腿部残障。六十四岁以后，又娶颜氏，夫妇两人到尼丘山向神明祷告之后才生了孔子。 孔子刚出生时，头顶凹陷，因此取名为丘，字仲尼。 鲁襄公二十四年，孔子三岁。 孔子三岁时，父亲就死了。孔母颜征带着孔子从陬邑移居曲阜阙里，生活艰难。 孔子五六岁时，曾看过一次郊祭会，从此他玩游戏时常摆各种祭器，学大人祭祀的礼仪动作，扮演主祭的模样。 母亲问：“你怎么玩这种游戏？” 孔子说：‘我在学习啊。” 母亲颜氏说：“你长大之后要去当管庙的宫吗？” 孔子说：“我不做管庙的宫，我要像父亲一样，做个人人敬仰的大夫。” 鲁襄公三十年，孔子九岁。 这一年，郑国名相子产执政，进行由上而下的改革，限制贵族的特权，整顿田制，并以实施宽猛相济的怀柔政策和严刑峻法管理百姓。 子产执政第一年，众人歌唱道：“把我家的衣帽没收来贮藏，把我家的田亩收来查编又丈量。谁去杀子产，我愿意帮他忙！” 到了第三年，众人又歌唱道：“我有子弟，子产来教诲；我有田池，子产来栽培。子产如果死了，有谁来继位？” 子产执政三年有成，郑国大治。 后来他又“铸刑书”，把自己所制定的刑法铸在鼎上，开创了古代公布成文刑法的先例，人民守法。孔子长大后，子产成为他极为尊敬的偶像。 鲁昭公五年，孔子十五岁。 孔子的祖先本是宋国贵族，曾在宋国宫廷职司上卿，后来因遭受政治迫害而迁到鲁国，到了孔子这一代时，家道已经没落。由于父亲曾当过陬邑大夫，所以孔子有资格进乡学读书。 孔子十五岁时，便立志学习。 他说：“我十五而有志于学。” 学习知识能应时实行，不是令人很高兴吗？ 有朋友从远方来，不是令人很快乐吗？ 不见知于人，心里也不怨恨，不就是一位有修养的君子吗？ 只有十户人家的小地方，必会有像我这样忠信的人，只是没像我这样好学罢了。 如果能于早上悟得真理，就是当晚死了也没遗憾！ 孔子长得跟常人不同，身高九尺六寸，人们都称他为“长人”。 孔子非常喜欢学习，每当进太庙，对祭典之礼程序和细节都问得清清楚楚。 有人说：“谁说陬邑来的那小子懂得古礼？他进入太庙，事事都问。” 孔子听了之后说：“这就是礼啊！” 鲁昭公七年，孔子十七岁。P4-7 |
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