钱兆明、欧荣编著的《东方主义与现代主义--庞德和威廉斯诗歌中的华夏遗产》提出了东方文化为西方现代主义构成元素之一的理论,论证了美国诗人如何从英译屈原、李白、王维、白居易的诗作中汲取营养,实现现代派诗歌的新突破。该研究证明东方文化与法国象征主义和意大利文化一起,成为英美现代派诗歌创作的源泉和构成要素,美国现代主义诗歌得以从中西比较文化的视域阐释。
| 书名 | 东方主义与现代主义--庞德和威廉斯诗歌中的华夏遗产/比较文学与跨文化研究丛书 |
| 分类 | 文学艺术-文学-外国文学 |
| 作者 | 钱兆明 |
| 出版社 | 浙江大学出版社 |
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| 简介 | 编辑推荐 钱兆明、欧荣编著的《东方主义与现代主义--庞德和威廉斯诗歌中的华夏遗产》提出了东方文化为西方现代主义构成元素之一的理论,论证了美国诗人如何从英译屈原、李白、王维、白居易的诗作中汲取营养,实现现代派诗歌的新突破。该研究证明东方文化与法国象征主义和意大利文化一起,成为英美现代派诗歌创作的源泉和构成要素,美国现代主义诗歌得以从中西比较文化的视域阐释。 目录 译本序 原作致谢 前言:东方在现代主义运动中的地位 第一部分 庞德的中国之路 第一章 “四面都是东方”:比宁、阿普沃德和费诺罗萨 第二章 假翟理斯之手:屈原、刘彻和班姬 第三章 《意象派诗选》:中国和希腊 第四章 通过费诺罗萨的探索:概览 第五章 假费诺罗萨之手:《华夏集》中的道家思想和漩涡主义 第六章 模仿王维:走近《诗章》 第二部分 威廉斯早期与中国文化的碰撞 第七章 “请现出你的娇容,杨贵妃!” 第八章 白居易的影响无处不在:《酸葡萄》 第九章 在《春天及万物》中跨越旧模式 第十章 追求极简、灵活的形式 结束语一个文学时代的发端 附录Ⅰ 费诺罗萨《送友人》笔记(打字稿) 附录Ⅱ 庞德译八首王维诗手稿(打字稿) 附录Ⅲ 菲尔莱迪金森大学等地威廉斯“东方”主题私人藏书书目 原作注释 原作参考文献 |
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