曾国藩号称晚清“中兴第一名臣”，有人更是推崇他为“千古第一完人”。毛泽东和蒋介石都是他的推崇者——前者潜心研究曾氏文集，感慨“余于近人，独服曾文正”；后者认为曾国藩“足为吾人之师资”。
曾国藩所创立的湘军，与他本人的声名一样显赫。镇压太平军、讨捻军，甚至在晚清对外战争中也发挥了极其重要的作用。可是从没有人认为曾国藩是个了不起的军事家。虽然湘军屡屡取得胜利，但一说到具体作战内容，军事学家就摇头苦笑。
“结硬寨、打呆仗”是曾国藩传授给曾国荃的作战法宝，也是他自己始终贯彻的作战方略。湘军每到一个地方，第一件事就是修墙挖壕。墙高多少、壕深多少、壕沟外的篱笆墙有多宽多高，甚至挖壕沟挖出来的土要搬到多远之外，都有明确的规定。
这套从不率先出击，只求对方主动上门，略显受虐气质的战术，实在不怎么光彩，碍于曾国藩位高权重，又屡屡取胜，旁人不好说他的不是，但对执行同样战略的曾国荃就没那么客气了。
虽然没有人敢当面称呼曾国荃为缩头乌龟，但众人一致同意，送给他一顶叫作“曾铁桶”的帽子。仔细琢磨，这个外号虽然比“乌龟”强得多，但其实也不怎么入耳。
基于某人的行为举止，将之概括、总结和凝练，形成的就是“以帽取人”的第三种帽子——行为帽。
行为帽的特殊之处在于，它量身定做，换了旁人来戴，要么小得罩不住头，要么大得把半张脸都装了进去。而且想要摘掉行为帽并不容易，在某种意义上，它已经与帽子下面的人合为一体、血肉相连，甚至成了其身体的外延，并具有显著特征的一部分，如同关云长的胡子、琴魔的六指。
寻常意义上的行为，构不成行为帽。这种帽子虽然没有具体的制作要求，但起码要超越常规、具有一定意义和效果，甚至违反常识。
你一天吃一个鸡蛋，这很平常，就算你倒立着吃，也没什么了不起。但若是你一天吃五百个鸡蛋，毫无疑问，你有资格同时收获“吃蛋达人”“蛇精病”甚至“最让母鸡感到菊花残的男子”三项桂冠。
从这个角度来说，砸缸的司马光、让梨的孔融、抱柱的尾生以及化蝶的梁山伯与祝英台，都可以因为其或机智、或谦让、或守信、或缠情的表现而当之无愧戴上行为帽。
但要强调的是，行为帽本身只是对某种行为的描述，它本身并不都金光灿灿，也不全用来为戴帽子的人增色。
“开膛手杰克”同样是行为帽。这位在1888年于伦敦东区的白教堂一带，以残忍手法连续杀害至少五名妓女的凶手，在媒体头条的不断报道、推波助澜下，惹得人人自危，使得此后相当长的一段时间内，即便光天化日之下，走在伦敦街头的单身女子的数量也锐减许多。
行为帽不仅可以用来概括、做总结性陈词，它还是直捣人心的一柄利器。
公元234年2月，诸葛亮率领十万大军，出斜谷口，开始了第五次也是最后一次北伐。这一次，诸葛亮准备充分，不仅设计了运输工具“流马”，还与吴国约定，共同伐魏。
魏军主帅司马懿的反应，和曾国藩兄弟差不多，“坚壁拒守”，就是不和你硬碰硬。那时候微博、微信都还没有，诸葛亮想骂司马懿都找不到地儿，但诸葛亮毕竟足智多谋，派人给司马懿送了一套女装，意思很明显：打都不敢打，你就是一女人！以后你就穿我送你的这套衣服算了，这可是今年爆款，韩版的，忒流行。
即便是善谋明略的司马懿，也被诸葛亮的举动气得半死。这口气，不，这顶帽子，他无论如何也不能接受。好在他顾全大局，和魏文帝心照不宣地上演了一出上表请战不成反被嘉奖的戏。纵然诸葛亮智谋无双，也无计可施。
行为帽的制作门槛其实并不高，但和吹笛子、茶道等技能一样，易于上手，难于精通。
你或许也在酒桌上恭维过某位领导“海量”，但这样的行为帽，领导不知道收了几箩筐，有你这一顶不多，没你这一顶不少。
编织真正的帽子，尚且注重上好的原材料。放在言语里，质感与品位，同样必不可少。
你在朋友圈里看见女神发了一组自制提拉米苏的图，或许你第一时间就冲上去点赞，或许你运指如飞，留言恭维对方好厨艺。但是要知道，在你的界面上，你可能是反应最迅速、恭维最诚恳的人，‘但在女神手机界面上，你的热情早已经淹没在和你一样想吃天鹅肉的单身狗里。
如果女神没有搭理你，你要做的不是黯然放弃，更不是厚着脸皮霸屏，最有效的办法，是把你的帽子，编织得更有诚意。
“看起来就很美味，真是讲究生活品质的人呢！用的材料想必也很高档吧，是不是马斯卡彭芝士？”你这样说。
女神没准会回你个笑脸：“只是普通的奶油奶酪而已。”
“普通的就已经这么有卖相，妥妥的大厨啊。话说，我家里正好有最正宗的马斯卡彭芝士，正适合你的妙手厨艺，免得暴殄天物。”
虽然这样说，不保证百分之百约到女神，但是成功概率会提高许多吧。
在这方面，乔帮主绝对是个中高手，只用两顶行为帽，就撬动了身经百战的男神的心，使其心甘情愿投入了自己的怀抱。
33年前，为了让当时的百事可乐总裁约翰·斯卡利加入苹果，乔帮主逮着机会，对他说出那句极具煽动性且至今被人津津乐道的话语——
“哥们，你是想卖一辈子糖水，还是跟着我们改变世界？”
P24－27
大风越狠，我心越荡
中国人的生活观，大体是唯物主义的，这一点中外皆知，毋庸讳言。奇怪的是，中国人的语言观，却确凿无疑是唯心主义的，而这一点，就未必那么众所周知了。
我们的语言，尤其是正式的、书面的语言表达，普遍存在一个现象，就是动词特别匮乏。这种现象不妨叫它“动词荒”，再拔高一点，也可以叫做“无动于中”——就是“中文缺少动词”。
语言缺少动词，最多不过就是知行不一，知而不行，怎么就唯心了呢？
这是因为我们的“动词荒”，在牵涉“心”这个对象时，剧情却出现了惊天反转！“心”之所在，动词不仅不缺，而且格外多——如果允许把某些两可之间的形容词也囫囵算到一块儿，那更加不得了！你看——
开心，关心；放心，安心；操心，担心
用心，倾心；有心，无心；离心，偏心
贪心，谈心；惊心，静心；随心，碎心；伤心，赏心，上心
舒心，恶心；动心，闹心；分心，齐心；劳心，修心；从心，违心；存心，失心；贴心，变心；当心，小心；多心，疑心；锥心，痛心
虚心，实心；细心，粗心；初心，野心；寒心，热心；冰心，铁心，花心……
再加上一个新版热词：走心。
完美！
我们语言观的这项唯心的帽子，看来是带得妥妥的。
那么问题来了。
就这么一颗“心”，非得里里外外、翻来覆去、五迷三道地关照着，看得那么重，看得那么紧，有意思吗？
“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使染尘埃。”如此严防死守，轮番托市救市，最后守得住吗？托得稳吗？救得起Ⅱ马？
然并卵。你越唯心，心越无唯，仿佛从全世界路过，一颗心却无处安放。试想，与“心”连着的动词越多，难道不恰恰说明我们有多么容易“动心”？
苏东坡参禅学佛，有一天自觉已经修到不动心的境界，于是赋诗一首：“稽首天中天，毫光照大干。八风吹不动，端坐紫金莲。”如此境界，得发朋友圈啊。赶紧，派人把诗送到金山寺给好朋友佛印禅师欣赏。佛印看过，不仅不点赞，而且在原诗上批了“放屁”两个字，给退了回去。苏东坡一看，整个人感觉都不好了，立马摇船渡江，来质问佛印：“这是为什么呢？”佛印坏坏地笑着说：你不是“八风吹不动”吗？为什么会“一屁过江来”？
故事是后人杜撰编排的，但它实实在在揭示了一个真相：唯心主义的严防死守，很不靠谱。试想，一个屁字就把你打过了江，要是八风吹起，那得把你吹出去多远啊？
而且，我和你，男和女，为什么不可以有一点点动心，有一点点臭屁呢？
让心动。你不让它动，它自动。
风继续吹，我们不如心动，不如行动，不如听苏家小妹唱一首好歌曲——
吹啊吹啊无所谓扰乱我
你看我在勇敢地微笑
你看我在勇敢地去挥手啊
怎么大风越狠
我心越荡
第一章 以“帽”取人
前言：人人都是帽子控
第一讲：身份归属——吾乃汉将，安肯降吴狗乎！
第二讲：阵营划分——我是许旅长的人
第三讲：行为艺术——结硬寨、打呆仗
第四讲：搞个定语——我希望是一万年
职场实用指南之以“帽”取人
第二章 神转折
前言：我真的猜不透你啊
第一讲：制造错位——君恩深似海矣，臣节重如山乎
第二讲：声东击西——这里面到底有我没有啊
第三讲：半路换车——天啊，她去世两年了
第四讲：混搭妖娆——楼上花枝笑独眠
职场实用指南之神转折
第三章 标语万岁
前言：十年之内，把人类送上月球！
第一讲：一锤定音——你们的肥皂是尸体炼成的
第二讲：战略规划——CHANGE!
第三讲：战术指南——只打老虎，不拍苍蝇
第四讲：一针鸡血——念念不忘，必有回响
职场实用指南之标语万岁
第四章 “狠”低俗
前言：世界上没有什么事儿是一顿烧烤不能解决的
第一讲：关注八卦——谁在诱惑泰格·伍兹
第二讲：接地气——无论多悲伤，为了生活都得填饱肚子
第三讲：说人话——妪曰解，则录之；不解，则易之
第四讲：俗能生巧——五环，你比四环多一环
职场实用指南之“狠”低俗
第五章 比较感动（上）
前言：无比较，不成活；有比较，便疯魔
第一讲：制造反差——再嫁人也绝不会比你差！
第二讲：层层推进——国家不可一日无左宗棠
第三讲：破格对标——我的梦想和你的一样
第四讲：相提并论——天下英雄数咱俩
职场实用指南之比较感动（上）
第六章 比较感动（下）
前言：感人心者，莫先乎情
第一讲：感情滋润——现在、以前、将来都是我的朋友
第二讲：动作催化——桃花依旧笑春风
第三讲：感之以行——你今天还活着，日子就得这么过！
第四讲：动之以情——一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？
职场实用指南之比较感动（下）
后记 大风越狠，我心越荡
言之五味，人生必备
有些人特别会说话。
什么叫会说话？出口成章，字字珠玑，算不算？算。能言善辩，舌战群儒，算不算？算。语出惊人，剑走偏锋，算不算？算。旁征博引，左右逢源，算不算？算。都算。
出口成章，是学会了语言之“顺”；能言善辩，则理解了语言之“通”；语出惊人，发现语言之“新”；旁征博引，展示语言之“广”。这些本事都很厉害，足够行走江湖扬名立万，非高手不能为。
不过，这最多也只能算会说话而已，还远远谈不上“特别”会说话。会这些本事，最多也只能算高手而已，还远远达不到“华山论剑”的绝顶境界。所谓“练武不练功，到老一场空”，这些“顺”“通”“新”“广”，再怎么练，也只能得到语言之“形”，而难以触及语言之“神”。好比少林七十二绝技，不练《易筋经》都不咋地。
语言艺术，也有它的《易筋经》，其要诀与精髓都藏在一个字中。由形入神，完全依靠这一个字来打通。
这个字普普通通，再简单寻常不过。
诀云：形若很差，味同嚼蜡；有形无神，余味不深；神形兼备，言而有味。
没错，就是这个“味”！
词句反映事实，语言构建世界。言而有味，此味其实源自丰富多彩的人生况味。
十月怀胎，一朝分娩，人生况味始于这一个“分”字。分，意味着独立，意味着不同及区别。生者，进也，象征着草木出于土上。要成长，要变化，女大十八变，好男儿志在四方；有转有折，时顺时逆——这是“变”。
顺流逆流，五湖四海，漂泊的船儿终要靠港。航行需要港湾和灯塔，人生需要指引与结论。知止，而后有定；定，是人生况味的第三层。
红尘滚滚，岁月不居。定，只是局部的、暂时的均衡，不能持久。你我皆凡人，生在人世间，既然不是仙，难免有杂念。圣人能“存天理，灭人欲”，凡人则只能“存天理，论人欲”。欲望都市，物欲横流，人生低俗何能免？多少忧虑待酒浇？人生在世，不能免俗，对于功名利禄一定会有所追逐；而在进退得失之间，自然有时也会需要宣泄、需要排解。如果不吐不快，何妨一吐为快？人生况味第四层，可以叫作“吐”。
熙来攘往，人情之常。人在江湖，对许多东西，固然免不了要去追求，但不能不抱一颗超越之心。人生需要追逐与宣泄，人生更要重建与升华。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。这话其实没有说完，后面还有一句：江流千里不回头，直挂云帆济沧海。
人体有新陈代谢，人生须吐故纳新。海纳百川，日新月异。人生况味第五层，谓之“纳”。 人生五况味，分、变、定、吐、纳。在具体的语言表达中，可以拿五个词来对应，就是：区分，变化，结论，宣泄，升华。
言之五味，人生必备。
凡事既要言之有理，又必须行之有效。为了把这五味通俗、实用、简明扼要地呈现出来，本书设计安排了六个章节展开讲述：以“帽”取人（区分）；神转折（变化）；标语万岁（结论）；狠低俗（狠、低、俗，有庸俗，有通俗）（宣泄）；比较感动（比较，感、动；分两章）（升华）。
那些特别会说话的绝顶高手，貌似都身负语言艺术的《易筋经》神功，一句话，甚至一个词，就能做到调和五味，普度众生。
当今中国排名第一位的公司，毫无疑问是有着全球竞争力的华为。华为创始人任正非先生，既是经营管理的领袖，又是语言表达的大师。“我们决不让雷锋吃亏。”这是一句看起来平淡无奇的话，但是任正非却拿它作为一个极为重要的核心观念，对着几代华为人，讲了二十多年，一直到今天还在讲。
看似平淡无奇，实则五味俱全。这好比内功练到极致，光华内敛，威力却深不可测，无所不在。
我们决不让雷锋吃亏。这句话有帽子吗？有（我们，雷锋）。有转折吗？有（雷锋——吃亏）。有结论吗？毫无疑问，有！俗不俗？有一点。有比较，有感情，有动作吗？貌似也都不少。
1992年的春天，邓小平同志在南方谈话中说“发展才是硬道理”，也是看似寻常的一句话，然而中国却凭这通俗易懂的七个字，奠基了高速发展的二十年。
一言既出，五味协同；号令天下，莫敢不从。再往前半个世纪，毛泽东主席只用五个字，就道出了立党立国的终极原则——“为人民服务”，可谓一言九鼎。
从语言艺术的角度看，五味如尺，可判高下。相比而言，国民党人掌控“言之五味”的能力，似乎显得逊色不少。且看最近这些年的情况。先是马英九在上任之初，提出一个“不统，不独，不武”的三不政策，只有否定，没有肯定，缺乏中心诉求与基本原则，单调乏味；后是这两年与民进党竞争，面对崛起的思想独立的新世代族群，国民党频频打出的居然是“你妈喊你回家去投票”（大意如此）的牌，简直是变味＋串味，莫名其妙，彻底让观众无语。
语言无味，则面目可憎。从这一点看，国民党败选，也可以理解。
说到竞选，“马家军”倒不全是庸手，隔海相望就有一位口叫奥巴马的，在“兵器谱”上，名列美国总统演讲力的第三名，算得上盖世豪杰、顶尖高手。2008年，奥巴马第一次赢得总统大选，他用了一个词——CHANGE。四年过后，奥巴马赢来连任，他又用了一个词——FORWARD。四年光阴，只多添了一个字母，佩服！
“马”之优劣，一言可决；言而有味，人生得意。
《大发词威－－你这么会说话有意思吗》是一本讲解职场语言艺术的牛书。有内涵、够风趣，还很实用！
现实中，总有一些人因语言应对不当而求职失利，也有一些人以得体的谈吐打动对方，赢得客户。作者刘琦、林晗长期在这个领域耕耘，在书中以鲜活的经典故事，系统、全方位地阐述如何用语言来打动、说服人，让语言深入人心。在每个章节之后，还提供了更具可操作性的“职场实用指南”，供未来的职场人及当前的职场新兵参考与借鉴。
人生五况味，分、变、定、吐、纳。在具体的语言表达中，可以拿五个词来对应，就是：区分，变化，结论，宣泄，升华。言之五味，人生必备。凡事既要言之有理，又必须行之有效。为了把这五味通俗、实用、简明扼要地呈现出来，刘琦、林晗著的这本《大发词威－－你这么会说话有意思吗》设计安排了六个章节展开讲述：以“帽”取人（区分）；神转折（变化）；标语万岁（结论）；狠低俗（狠、低、俗，有庸俗，有通俗）（宣泄）；比较感动（比较，感、动；分两章）（升华）。