大同地区的石刻源远流长，博大精深。从我市现存的石刻来看，上自汉，下迄今，纵贯两千年，横跨政治、军事、经济、科技、文化、教育等诸领域，具有颇高的历史考古、史料补充、书法研究、文学欣赏和爱国主义教育等价值。就以史料价值来说，在大同市现有存碑中，除了大家熟知的《善华寺朱弁碑》、《华严寺镇城修建碑》等许多名碑外，在民间还有一些鲜为人知的石刻。如光绪年间灵丘县史庄乡石翁村的《石瓮凿井记》，咸丰年间阳高县狮子屯乡山口头村的《孙多才行状碑》和《赵宣勤自责碑》，民国初左云县的《抗粮碑》，以及《地契碑》、《捐来赈灾碑》、《石联柱》、《石刻鱼缸》等等，不胜枚举。特别是现存于广灵县南村镇百羊村的《打油诗碑》，系民国年间由该村田先生撰写，诗中描述那悠然自得的田园生活，可直追陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，读之耐人寻味，感慨万千。

石刻可以证史、补史、和纠正官修书面历史记载的舛误，在弘扬民族文化，借鉴历史经验，在为社会主义政治、物质、社会和精神文明建设服务等方面，都有十分重要的意义。许德合主编的《三晋石刻大全（大同市南郊区卷）（精）》为“三晋石刻大全”的一种，共收录大同市南郊区石刻百余通。

凡例

总序

序一

序二

概述

上编 现存石刻

 ●北魏

孙恪墓志铭（北魏正平元年）

平国侯韩弩真妻碑（北魏兴安三年）

申洪之墓铭（北魏延兴二年）

钦文姬辰墓志铭（北魏延兴四年）

五十四人造像题记（北魏太和七年）

司马金龙墓表（北魏太和八年）

司马金龙墓铭（北魏太和八年）

太和十三年造像记（北魏太和十三年）

比丘尼惠定造释迦多宝弥勒像记（北魏太和十三年）

吴氏造像造窟记（北魏太和十九年）

妻周氏为亡夫、亡子、亡女造释迦文佛弥勒二躯记（北魏太和十九年）

太和二十年弟子造像记（北魏太和二十年）

太和口年七月造像记（北魏太和年间）

邑子等残字（北魏太和年间）

口僧造像记等（北魏太和年间）

为亡女觉口造像记（北魏太和年间）

佛弟子造像记（北魏太和年间）

侯后云造像记（北魏太和年间）

清信女造释迦像记（北魏太和年间）

玄事凝寂造像记（北魏景明元年）

比丘尼昙媚造像题记（北魏景明四年）

屯骑校尉建威将军洛州刺史昌国子封使君墓志铭（北魏正始元年）

佛弟子惠奴造像记（北魏正始四年）

老李自愿造像记（北魏正始四年、梁天监六年）

魏元公之墓志（北魏永平元年）

造释迦像记（北魏延昌三年）

魏故使持节都督冀赢相幽平五州诸军事镇东大将军冀州刺史勃海郡开国公墓志铭（北魏延昌三年）

常主匠造弥勒七佛菩萨记（北魏延昌四年）

清信士造像记（北魏延昌四年）

口神龙等造像记（北魏正光元年）

大茹茹造像记（北魏正光年间）

为亡夫侍中造像记（北魏正光年间）

佛弟子侍父及母造像记（北魏正光年间）

尼道法口造像记（北魏）

为亡母造像记（北魏）

法玉供养记（北魏）

为亡父造像记（北魏）

造像铭（北魏）

石钵刻铭（北魏）

佛弟子造像记（北魏）

“道昭”铭记（北魏）

 ●唐

唐故定襄郡定襄府果毅都尉安定梁君墓志铭并序（唐天宝七年）

尹府君墓志铭并序（唐天宝九年）

唐故京兆府甘泉府折冲都尉赐紫金鱼袋上柱国常君墓志铭并序（唐贞元六年）

唐故同十将冠军大将军守左金吾卫大将军李君墓志铭并序（唐贞元九年）

故河东节度散将守左金吾卫宁州三会府左果毅都尉员外郎同正员上柱国武君墓志铭并序（唐贞元九年）

唐故李府君墓志铭并序（唐贞元十四年）

皇清河崔府君墓志（唐元和四年）

李公墓志（唐元和六年）

奉诚府十将陇西李府君夫人辽东安氏合葬墓志铭并序（唐元和十二年）

唐故清河张府君墓志铭并序（唐长庆四年）

唐故河东节度都游弈军左一将判官忠武将军守左金吾卫大将军试太常卿李府君墓志铭并序（唐宝历二年）

唐故京兆杜征君墓志铭并序（唐大和元年）

唐故节度散将骑都尉试左金吾卫大将军兼奉诚军押衙太原武府君墓志并序（唐大和元年）

志贤父残志（唐大中二年）

唐大同军故衙前兵马使彭城郡刘府君墓志铭并序（唐成通六年）

唐故天水郡尹府君合榭墓志铭并序（唐咸通十一年）

唐故宣州左押衙检校国子祭酒充左教练使诸水军营使兼侍御史赵郡李公夫人汝南郡殷氏墓志铭

……

下编 佚失石刻

附录

索引

后记