国学培训专家岳阳用生动的案例、朴实的文字，为您奉献一本既充满国学智慧又易读易懂得管理图书。

《国学智慧与领导力修炼》通过对国学智慧的阐发，让读者在轻松阅读中感悟国学智慧，以此提升领导者的执政智慧，锤炼领导者的品格修养，塑造领导者的个人魅力，激发领导者的能力提升。

岳阳著的《国学智慧与领导力修炼》通过对儒、道、禅经典智慧的阐释，让读者在轻松阅读中感悟国学智慧，以此提升领导者的品格修养，塑造领导者的个人魅力，激发领导者的理念提升，增加领导者的领导智慧。

古今事理相通，借古可以鉴今。本书上溯国学经典，下承中国现实，解读中华儒道禅经典智慧，探寻全球领导力前瞻理论，努力尝试为当代领导力发展提供一个新角度和一种新思维。

本书以点面结合、古今交汇、中外互映的方法，从思想与方法两个角度，运用众多案例诠释中国传统领导智慧与世界领导力前瞻观念。读者通过对本书的阅读、思考，可以了解博大精深的中国传统领导智慧，并接引现代西方领导力理论。

第一章 儒家的领导智慧

 一、“以身作则”——儒家领导者的人格特质

 二、“修己安人”——儒家领导者的践行体悟

 三、“修己以安百姓”—儒家组织管理思维

 四、义利观——儒家的经营方式

 五、中庸之道——儒家的管理哲学

第二章 道家的管理智慧

 一、老子其人

 二、在恍惚中感受老子的哲学思想

 三、道家与领导力

第三章 禅与现代管理

 一、禅是什么？

 二、禅的来龙去脉——从一祖到六祖

 三、管理者为什么特别需要学习禅？

 四、禅与现代管理

参考文献

案例3-6 张朝阳的心灵囧途：我很痛苦，钱多少跟幸福设关系

“钱多不是幸福的保证，钱多少跟幸福没关系。我这么有钱，却这么痛苦。”张朝阳说。

2012年中国互联网行业群雄逐鹿、硝烟四起，然而正在行业争夺的激烈时刻，“互联网老兵”张朝阳却远离企业管理和公众视线长达一年之久。

张朝阳用“悲催”来形容他的2012年，他焦虑、抑郁，精神上常常处于一种外人无法理解的恐惧之中。

“脑子里总是有某些虚妄的想法赶不走，这些想法非常恐怖。”张朝阳说，以前用脑过度，导致脑子出现了一些死循环，对与人交往产生了某种恐惧。这些恐惧没有办法描述，难以言说。

在他看来。早年成功之后不断被媒体、周围人追捧，导致对自我的成功管理出现了问题。“成功者往往什么东西都必须按照自己的意图走，我变得更加完美主义者，想要控制事情的结果，甚至认为我可以活到150岁。”

“大约两年前开始，我觉得我出问题了，怎么可以这样想，而且自己没办法克服。这导致我工作时总是处于忐忑不安的状态，因此我跟团队说我不能工作了，必须去解决我的问题。”张朝阳透露，他曾尝试去美国找心理医生、大量阅读心理精神类书籍，同时尝试在东方哲学中寻找自已焦虑的原因。

张朝阳曾在接受媒体采访时用“有钱又有名的第一人”来形容自己。他认为，自己有钱而且是阳光财富，又受过良好的教育，处于新兴产业，是将互联网带进中国的第一人，受到媒体的大量吹捧，滋生了虚荣和自我的膨胀。“表面上我还很谦和，但实际上我非常的傲慢。”

张朝阳年近半百却一直没有结婚生子，这让他感到更加孤独。他说：“我并不抵触婚姻，也不是不喜欢小孩，只不过是因为名气越来越大，突然发现我不用结婚了。不过，我已经开始改变，不会再试图抵触传统的习俗。”

张朝阳总结说，闭关结束后有三个变化：接地气、谦卑、幸福观。“以前我曾认为别人接近我都是有目的的，很少理睬那些主动接近我的人。现在我彻底变了，生命中每一分钟都是很有意义的，那一时刻遇到那个人跟我说话，一定是有意义的，他也是我生命中的一部分。”

“以前我曾经认为，越有钱，越有名气，就越幸福。但是经过这两年的闭关，我认为钱多不是幸福的保证，钱多少跟幸福没关系。我这么有钱，却这么痛苦。越有钱、越成功如果没有管理好自己，往往更容易让人陷入精神的痛苦。”张朝阳最后说。（来源：杨澜访谈录）

【点评】

放下心中的大石头。  张朝阳的精神困境和人生焦虑，是这一代企业家乃至这一代人的精神缩影，具有典型意义。张朝阳勇敢面对焦虑、困惑、不安及积极面对的态度值得称道。

心情沉重，是因为你自个儿在心里摆了很多石头。

德国诗人海涅和梅耶间有件趣事：有一天，海涅接到梅耶寄来的一个包裹，他撕开一层又一层的包装纸，最后只剩下一张小字条，上面写着：“亲爱的海涅：我现在健康又快乐，衷心祝福你。你的好友梅耶敬上。”

几天后，梅耶接到海涅寄来的一个更大的包裹，而且重得要命。梅耶请了两个工人，好不容易才将包裹搬进门。打开一看，里面竟然是一块大石头，另外还有一张便条，上面写着：“亲爱的梅耶：看了你的来信后，我心里的一块大石头才落地。现在就将这块大石头寄给你，以表示我对你的关心。海涅敬上。”

心中有着各种牵挂、贪念、疑虑、不安、焦躁，以及追钱、追名、追利，它们就像石头般牵着你、挂着你、压着你，虽然不必真的将它们寄出去，但总该放下。

梵志两手持花献给佛陀。

P222-224

国学经典灿若群星，中华文化源远流长。

翱翔在中华文化的天空是幸福的，沐浴于国学经典的长河是畅快的；品读先贤哲人的智慧是惊喜的，分享心得感悟的点滴是愉悦的。

国学经典光辉灿烂，璀璨夺目。我们的祖先踏歌而来，携诗而至，无论是春秋金戈、战国铁马，还是秦汉晓月、唐宋风雨，均韵味无穷、华章纷呈。

如何成为领导者，孔子如此劝告：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”“修己以敬，修己以安人，修己以安百姓。”老子如此教导：“江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。”“是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。”更有禅家的点化：“行到水穷处，坐看云起时。”“风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。”

先哲是智慧又和蔼可亲的老人，借由解读经典以使现代人能与伟大先哲灵犀相通，相晤畅谈，古今对接。

“善言天者，必有验于人；善言古者，必有合于今；善言人者，必有厌于己。”（《素问·举痛论》）大意为：“善于谈论天道的，必能应验于人事；善于谈论历史的，必能应合于今事；善于谈论人事的，必能结合自己的情况。”

古今事理相通，借古可以鉴今，先哲有云，“以史为镜，可以知兴替”，言古人的经历得失，可以作为今人的镜鉴。

德国哲学家雅斯贝尔斯说：“个体自我的每一次伟大的提高，都源于同古典世界的重新接触。”

本书是我从小到大热爱国学的一个记录，准确地说就是这二十多年我不断学习国学，经年累月、手不释卷、口不绝吟的一个明证。他是引我成长、领我前行、教我处世、导我做人的一位无时不在、诲人不倦的导师。

本书通过对国学经典的解读与诠释，让读者在轻松阅读中感悟国学智慧，以此提升领导者的品格修养，塑造领导者的个人魅力，激发领导者的理念提升，增加领导者的领导智慧。

我一直认为东西方领导智慧的相互补充、融会贯通，是当代世界领导力理论和实践的发展趋势。因为人类伟大的智慧在最高处总是相通的，老子与苏格拉底是可以成为好朋友的，子思与亚里士多德是可以畅谈中庸之道的，陶渊明与有官不做、隐居乡下的古希腊先哲米松（Myson）是可以一起采菊的。

上溯国学经典，下承中国现实，解读中华儒道禅经典智慧，探寻全球领导力前瞻理论。作者不揣浅陋，努力尝试为当代领导力发展提供一个新角度和一种新思维，也许会起到抛砖引玉之作用。

本书以点面结合、古今交汇、中外互映的方法，从思想与方法两个角度，运用众多案例诠释中国传统领导智慧与世界领导力前瞻观念。

读者通过对本书的阅读、思考，可以了解博大精深的中国传统领导力智慧，并接引现代西方领导力理论。

书毕之际，回首不觉已历春夏数载，窗外几度花开花落。其中苦辛，人事多舛，世事纷乱，多次搁笔。每每有莫逆于心的纠缠和困惑，闪过半途而废的心念，也是先哲智慧教导我“行百里者半于九十”“靡不有初，鲜克有终”“慎终如始，则无败事”。激励我穿越黑夜抵达黎明，迎来朝阳。

从这一点上来看，阅读经典智慧获益的首先是自己。可谓“举烛的总在烛光中，祝福的总在福荫里”“给人以星火者，必怀火炬”。

在本书付梓之际，特别想写上我的感谢，感谢清华大学出版社的领导与一任又一任的责任编辑，他们总是兢兢业业、尽心尽力，先后有六本书都在他们的鞭策和鼓励下完成。本书的责任编辑邓婷女士，为本书倾注了大量心血。在此，一并致以诚挚的谢意。

同时，还要感谢我的好朋友张俊秀先生，他在书稿讨论、案例选择、写作风格等方面为我提供了很多实际的帮助。

本书在写作过程中，参考了一些专家、学者的成果，大都一一注明，极少部分资料由于写作时间跨度较长，无法注明，在此一并致谢。

修改完全书最后一个字，已经是五月下旬。今夜正月朗星稀，明月照着清华园的荷塘，我在荷塘月色里散步，莲花正开着，恍然想起：

“当你认识了那朵莲花的时候，你也就变成了那朵莲。”

岳阳

2016年1月26日初稿于澳洲墨尔本大学公寓

2016年5月22日修改于清华园