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书名 孙子兵法新解全译本(精)
分类
作者 (春秋)孙武
出版社 民主与建设出版社
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简介
试读章节

兵法智慧

孙子所处的是一个优胜劣败、弱者先亡的时代。诸侯间的战争就是相互争霸和兼并,无所谓正义与非正义。当时的周天子已失去天下之主的地位,齐、秦、晋、楚等诸侯强国先后称霸,不断扩大自己的领土和势力范围。面对这种形势,如果安于现状,只有两种结果:一是成为大国的附庸,二是坐以待毙。

孙子说:战争是国家的大事,关系到国家的生死存亡,不能不认真地观察和对待。

这里所说的“兵”,指的是“战争”和“国防”。

《孙子兵法》的第一句话非常有气势,把对战争问题的认识提到了国家生死存亡的高度上。这样,《孙子兵法》全篇就被定位在国家安全的战略高度上,使我们认识和研究战争问题也处在了一个非常高的战略起点上。

“死生之地,存亡之道”这句话非常有分量,将战争问题的必要性点得非常到位,让我们深刻认识到国家的责任感和使命感,并将这种责任融入了战争问题的研究中,而这一点,正是每一位战略家必须具备的战略意识。

兵凶战危。战争是人类社会最残酷的竞争,是解决政治问题的最后一种手段,它用实力说话,用流血的方式来最终强迫失败者臣服。战争的结局直接决定着一个国家的命运,并且是用“生”与“死”,“存”与“亡”这种最惨痛的代价和最极端的选择来决定的。如果在战争中失败,就必须接受“死”与“亡”的现实,没有讨价还价的余地,也没有改正错误的机会。因此,国家的主宰者、战争的决策者,对战争问题不能有丝毫忽视,必须认真对待。

国家安全是国家的最大利益,战争是关系到国家安全的最大威胁。战争的发生或消失,并不以某个国家统治者的意志为转移。无数历史事实证明,不敢面对战争者,忽略战争存在者,最后都将被战争无情地吞噬。所以说,我们必须要具有忧患意识,要经常从自身的生死存亡考虑一些竞争方面的问题,尤其在和平的时候,在顺利的时候,在胜利的时候。这不是危言耸听。要记住:胜利和成功往往是最大的敌人!

一只野狼卧在草地上勤奋地磨牙,狐狸看到了,就对它说:“天气这么好,大家在休息娱乐,你也加入到我们的队伍中来吧!”野狼没有说话,继续磨牙,直到把牙齿磨得又尖又利。

狐狸奇怪地问:“森林这么静,猎人和猎狗已经回家了,老虎也不在近处徘徊了,又没有任何危险,你何必这么用力磨牙呢?”

野狼停下来回答说:“我磨牙并不是为了娱乐,你想想,如果有一天我被猎人或老虎追逐,到那时我再想磨牙也来不及了。但如果平时我就把牙磨好,那么到时候我就可以保护自己了。”

狼的这一番话发人深省,启迪了我们在做事的时候,应该未雨绸缪、居安思危,当危险突然降临的时候,才不至于手忙脚乱。否则,很可能让自己陷入危险的境地,甚至一败涂地。

公元前496年,吴王阖闾派兵攻打越国,结果吴国大败,随后阖闾也伤重身亡。两年后阖闾的儿子夫差率兵击败越国,越王勾践被押送到吴国做奴隶,勾践忍辱负重侍候吴王三年后,夫差才对他消除戒心,把他送回了越国。

其实勾践并没有放弃复仇之心,他表面上对吴王服从,但暗中一直在训练精兵,励精图治,以便等待时机进行反击。勾践深知艰苦能锻炼意志,安逸却会消磨意志,他担心自己会贪图眼前的安逸,从而消磨报仇雪耻的意志,所以他为自己安排了艰苦的生活环境。晚上睡觉他从不用被褥,只铺些柴草,还在屋里挂了一只苦胆,会时常尝尝苦胆的味道,为的就是不忘过去的耻辱。

勾践为鼓励民众,还和王后与人民一起参加劳动。就这样,在越国从上到下的齐心协力之下,越国变得越来越强大。最后,勾践找到了时机,一举把吴国消灭了。

如果吴王夫差能够明白“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”的道理,那么就不会对越国放松警惕,最终被灭国了。

其实在现实生活中,当直接面对危险的时候,我们大多会用全部的力量去进行抗争。但是,当安全的时候,却往往意识不到安全是不会永远存在的,所以总是不能做好应对危险的准备,结果会因此受到伤害。

所以,我们应该全面地看问题,要多观察、多感受生活。懂得居安思危的人,才能处变而不惊。

P4-6

目录

第一篇 计篇

第二篇 作战篇

第三篇 谋攻篇

第四篇 形篇

第五篇 势篇

第六篇 虚实篇

第七篇 军争篇

第八篇 九变篇

第九篇 行军篇

第十篇 地形篇

第十一篇 九地篇

第十二篇 火攻篇

第十三篇 用间篇

序言

《孙子兵法》是我国最早的一部军事著作,又称为《孙武兵法》《吴孙子兵法》,被称为“兵经”。从诞生的春秋战国时代起,它就备受军事家们的追捧。《孙子兵法》是中国优秀传统文化中的一朵奇葩,被誉为世界三大兵书之一。千年以来,它被翻译成了20多种语言,流传海内外。

除了军事领域,《孙子兵法》还被广泛应用到外交、企业管理等不同的行业。受到全世界人民的喜爱。在军事方面,不少国家的军校都把它列为教材。其博大精深的内容,精邃富赡的思想,缜密严谨的逻辑,为一代代著名军事家的成长提供了养料。据说在1991年海湾战争期间,交战双方都以《孙子兵法》作为参考,借鉴其军事思想以指导战事。

“《孙子兵法》的作者到底是谁?”这个问题在国内的学术界一直争论不休。有一部分人认为其作者是春秋后期的吴国将军孙武,还有一部分人认为是战国中期曾任齐国军师的孙膑。还有一部分研究《孙子兵法》的学者认为孙武与孙膑其实是一个人。现代学者钱穆在《先秦诸子系年考辨》中指出:孙子在吴、齐两国都待过,也许太史公司马迁记错了。

幸运的是,在1972年山东临沂银雀山的西汉墓葬中同时发现了书写《孙子兵法》和《孙膑兵法》的大批竹简。这个发现不仅让失传千年的《孙膑兵法》重新回到人们的视野,同时也从一个侧面反映了孙武和孙膑都确有其人,并基本确认了《孙子兵法》的著作人就是孙武。但是,仍然有学者坚信这不能说明《孙子兵法》就一定是孙武所作。因此,关于《孙子兵法》的著作人到底是谁至今仍然有争议。

不管怎样,作为中国古典文化的优秀遗产,《孙子兵法》以它优美的语言和深邃的思想为军事、政治、经济等领域提供了理论基础。它在战争规律、哲理、谋略、政治、经济、外交、天文、地理等方面都有涉及,是古代军事学理论的宝库和集大成者。它里面的许多名言警句都为人们所熟知并传颂,比如“兵不厌诈”“兵贵胜,不贵久”“不战而屈人之兵”“知彼知己者,百战不殆”等。

在新时期的社会背景下,《孙子兵法》焕发了新的光彩。《孙子兵法新解全译本》以独到的视野和朴素的笔调,对《孙子兵法》中的文化精华加以深入的解读,以此来指导人们在具体生活中所遇到的为人处世、工作态度、企业管理等方面的问题,是一部帮助人们开创生活和事业新出路的力作。相信每一个捧读之人都能够感受到中华文化瑰宝的璀璨与魅力,并从中受益,在人生的战场上克敌制胜。

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孙武著、王可峰译注的《孙子兵法新解全译本(精)》以谋略为经线,以战争的一般进程为纬线。兵法十三篇脉络清晰、结构严谨、内容博大精深,系统而全面地论述了部署作战的理论,既有对战争规律的总结,又有对具体军事谋略的阐释以及经典战例的剖析。每一篇都各有特色相对独立,而其整体又相互依托相互联系,形成一个有机整体。

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一本被中外政治家、军事家、企业家所推崇的传世杰作。

孙武著、王可峰译注的《孙子兵法新解全译本(精)》以独到的视野和朴素的笔调,对《孙子兵法》中的文化精华加以深入的解读,以此来指导人们在具体生活中所遇到的为人处世、工作态度、企业管理等方面的问题,是一部帮助人们开创生活和事业新出路的力作。

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更新时间:2025/11/26 3:09:20