让·梅叶的《遗书》是法国十八世纪在反宗教和反封建方面起过重要作用的一本著作，在他逝世前几年，视力已逐渐衰退，他自知死期将近，于是便动手把他所观察到的教会和神甫的虚伪、国王的残暴以及人们对于未来理想社会的憧憬都一一写了下来，作为他留给后人的遗书。

一、序言本书宗旨

二、著者对于世界宗教的思想和感觉

三、一切宗教都只是迷误、错觉和欺骗

四、宗教空幻和虚伪的第一个论据：它只是人们捏造的

 东西

五、政治家为什么要利用宗教的谬误和欺骗

六、古人惯于把帝王和显贵人物奉为神的儿子。显贵人

 物的自高自大，一些人阿谀逢迎，另一些人愚昧无知，

 产生这种弊端并使舞弊合法化

七、他们确信人们死后可以变成神灵

八、偶像崇拜的起源

九、世间现有的宗教哪一个也不是神创立的

十、[宗教空幻、虚伪的第二个论据：作为一切宗教基础的

 盲目信仰乃是迷误、错觉和欺骗的根源]

十一、它(信仰)也只是人们之间发生纷争和永久分裂的

 根源和决定性的原因

十二、[任何宗教真实性所依据的可靠性的虚伪证据的弱

 点和虚伪性]

十三、[作为证实任何宗教的根据的虚构神迹的虚伪性和

 不可靠性]

十四、[他们的故事不可靠]

十五、[所谓圣经的不可靠性：

 它们中间伪造及窜改的地方很多]

十六、[福音书的不可靠性]

十七、[伪造的圣经没有显露出任何智慧的迹象和超人的

 知识的迹象]

十八、[福音书中的种种矛盾]

十九、[古经书中记述的一切所谓神迹都是假的。

 关于这点的论证]

二〇、[基督教虚构的神迹和多神教虚构的神迹完全相同]

二一、[一切神迹都是虚伪的]

二二、[宗教空幻及虚伪的]第三个论据，[这个论据是由

 幻象及神灵启示的虚伪性产生的]

二三、[把建立用无辜牲畜作祭品的残忍祭典的风俗妄加

 在上帝身上，并设想上帝喜爱这样的祭品]

二四、[血祭的起源]

二五、[上帝叫亚伯拉罕把自己的儿子献作祭品的命令是

 臆造的]

二六、[所谓上帝对亚伯拉罕、以撒及雅各三族长订立誓

 约的虚伪性]

二七、[宗教是虚伪的]第四个论据，[这个论据是从《旧约》

 所谓誓约及预言的虚伪性中得来的]

二八、[《新约》中所谓誓约的虚伪性]

二九、[从精神、寓意及神秘方面对圣经所作的解释的

 虚伪性]

俄译者注释