加斯东·巴什拉著刘自强译的《梦想的诗学(精)/法兰西思想文化丛书》从认识论的观点出发，采用当代精神分析的成果，深入人类心灵的探索。他试图将认识论引用到想象及诗学中，形成一门想象及诗学的现象学。这是一本很不一般的书，尤其在崇尚科学精神以及看重梦想实现的今天，它恰恰突出了梦想，并强调想象和形象的认识论的价值，认为它们是“开拓未来的”。指出“任何一次一是领悟都是一次一是的增长，一次光明的增强，一次心理连贯性的增强。”。

巴什拉一贯将梦想和诗的意境渗透于思想中，在加斯东·巴什拉著刘自强译的《梦想的诗学(精)/法兰西思想文化丛书》中他进一步将现象学方法引用到想象及诗学中来。他强调想象和形象的认识论价值，认为他们是开拓未来的：任何一次意识领悟都是一次意识的增长，一次光明的增长，一次心理连贯性的加强。

巴什拉在研究中采用了当代精神分析的成果，然而，他的思想更接近荣格的深层心理学，为了深入探索人类的心灵，他进入到人类幽远的童年时代，即远在科学出现以前感性与理性合一的年代。他思考炼金术，思考古代哲学思想中鲜为人知的各个方面：比如阴阳二元性的学说，关于宇宙基本元素水、火、气与土的物质想象。巴什拉笔下阴柔阳刚的“阿尼玛”和“阿尼姆斯”，引导我们领略魅力无穷的梦想的诗学。

“法兰西思想文化丛书”总序

导言

第一章 追寻梦想的梦想词的梦想者

第二章 追寻梦想的梦想“阿尼姆斯”与“阿尼玛”

第三章 向往童年的梦想

第四章 梦想者的“我思”

第五章 梦想与宇宙

译后记