济水之源
进济源，那是进了太行、王屋的深处。
不知道前人是骑马还是驾车，我是驾河来的，那河在我心中。河叫济水，曾经与黄河、淮河、长江并流人海的济水。
我翻越黄河，顺着河急急西去。而原来的济水是从黄河的下面穿过，我不知道它如何有这种能力，穿越后便与黄河并流，直到山东还有它宏阔的足迹。济南，那是济水南岸的城市。济阳，于济水之北。济宁，表明着对济水的祈望。济水中同样有大船航行，载了北方的丝绸、山货和南方的陶瓷、海盐，济水两岸的经贸十分繁荣。直到1855年的夏天，黄河一个滚打过来，同另一条母亲河混为一起，这使我再也看不到今天的济水。
一个宽敞的院落，一进一进的大殿，无数的石坊碑刻，千年的古柏松林，整个树根做成的大梁，整块石头凿成的怪兽，皇上敕建的碑文亭阁，一切都森严端肃。
我知道皇帝是敬山的，却没想到对一条水也如此敬重。唐玄宗封济水为“清源公”，宋徽宗封济水为“清源忠护王”，元仁宗封济水为“清源善济王”。济水地位煊赫。
一般庙宇的后面或有一个墓园，济渎庙后却是一方水，一方至今仍在涌动的源泉。泉眼趵突，这里那里，一水的花。与泉一墙之隔，还有泉池，成了百姓的天地。一群孩子在里面戏水，村姑在周围浣衣，把水诠释得具体而真实。泉涌得急，被人在上面压了一扇磨，泉从磨眼里喷，从磨四周挤溅，磨成了雨花石。又有人用了水泥钢筋，仍是封不住。
还有万泉寨，离济渎庙很近，延庆寺那里也是源头，到了济源，就是进入了一个泉林。原以为济源无非地名，与水有关也是千年的标本与符号，却没想名副其实。
千万里奔涌的遐想聚焦成眼前的泉流，泉水流去的地上覆了瓦，叫河瓦地。上面种蒜，成了贡品。水通过地下涌洞流向了远方。那个远方，可能是珠河、龙河，可能是蟒河、沁河，或者小清河、大清河。在以前，这些河都是济水嫡系，现在被叫成了黄河的支流。
有人说，黄河对济水河道的挤占是侵略行径，我却以为是二水的融合，是济水团结了黄河。中原人依河而居，河水经常泛滥。既然两条水如此相近又不断相交，何必你争我夺，那就把责任和使命并为一体，至于叫什么不必计较。
济水释放了相隔不远的两条大河的危险性，把水与大地的许多问题简单化了。济水就这样渐渐淡出了历史的视线。实际上，济水一天都没有消失，黄河什么模样，它什么模样。当黄河两岸欢唱丰收的时候，济水或在暗处笑着，济水不说，济源不说。
我想象不到，由济源出发的河古竟然就叫一个字——水。那般清灵澄澈的水，一路向前，直到温县才在水的前面加上了“济”。水，多么动听的名字啊，住在岸边的人们，会不停地唤着这个名字：“去哪里？”“看水。”或者：“去水上。”话语问诗意盎然。甚至连女孩子也叫成水的名字，水水、水香、水红，脆亮的叫声，传得很远。水使青春靓丽，血脉延续。
任何一条大河的源头，都有着神秘色彩。我到过黄河的源头，那里雪山皑皑，荒野茫茫，济源却是苍翠生生，文化重重。
太行、王屋做济水的照壁，气势可谓宏大，那是盘古开天之地，至今有盘古寺立于山顶。愚公移山的号子响到了现代，并引你走进世界地质公园。五龙口秦时就建有分水工程，与都江堰齐名。有水叫泥沟，至今还在流着，是古轵国所在，豪侠聂政的老家。我仍然看到古城环绕，芳草萋萋，看到芳草中的聂政墓。聂政的性情，同愚公有一比。P1－3