圣教敷，遍寰区。
吁驺虞，见雒墟。
步履啖食何尔殊，生来自有仁义俱。
目盱盱，烁明珠。
玉作爪，雪为肤。
黑文班班备五采，形质自异凡于菟。
进皇都，叶贞符，世所无。
不比九真犀，不比渥洼驹。
祥麟与瑞凤，太史堪并书。
小臣作诗颂圣德，千秋万载昭皇图。
| 古诗文 | 驺虞诗（明·陈琏） |
| 释义 | 驺虞诗（明·陈琏） 皇上嗣无疆大历，服七纬顺度，九围敉宁，仁被含灵，泽臻草木，受天之祐，享鬼神之灵，诸福之物，可致之祥，莫不备至。乃永乐二年秋八月，驺虞见于河南钧州神后山之阳。于是亲王取而进诸朝，佥谓太平之兆，诚见于今日也。臣按，《山海经》曰：“驺虞五采毕具，尾长过身。乘之，日行千里。”《瑞应图》曰：“驺虞，义兽也。王者德至鸟兽，泽洞幽冥，则见。”《埤雅》曰：“驺虞尾长于身，白虎黑文，西方兽也。王者有至德，则应。不践生草，不食生肉。”《传》曰：“不践生草，不食生肉，仁之至也。故释《诗》者曰：‘仁如驺虞，则王道成也。’”稽诸载籍，驺虞见于文明之世，尚矣。肆惟皇上，禀仁圣之资，绍高帝之业，寅恭天地，辑和神人，笃亲亲之恩，弘雍熙之化，贞符斯应，千休兹彰。驺虞之现，适当今日，宜与祥麟瑞凤并书以昭史册。视前代勤兵远夷而致文犀名马，以誇耀天下后世者，岂不大相远哉！臣恭睹祯祥，不敢自默，用述歌辞，以诏无极。诗曰： 圣教敷，遍寰区。 吁驺虞，见雒墟。 步履啖食何尔殊，生来自有仁义俱。 目盱盱，烁明珠。 玉作爪，雪为肤。 黑文班班备五采，形质自异凡于菟。 进皇都，叶贞符，世所无。 不比九真犀，不比渥洼驹。 祥麟与瑞凤，太史堪并书。 小臣作诗颂圣德，千秋万载昭皇图。 |
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