猗皇至圣兮，至惠至仁。
德施蕴蕴，蕴蕴如何。
不全不缺，莫知所贶。
猗皇至圣兮，至俭至明。
化流瀛瀛，瀛瀛如何。
不虢不赩（一作{赤包}），莫知其极。
| 古诗文 | 二风诗十篇 治风诗五篇 其一 至仁（唐·元结） |
| 释义 | 二风诗十篇 治风诗五篇 其一 至仁（唐·元结） 序：天宝丁亥中。元子以文辞待制阙下。著皇谟三篇。二风诗十篇。将欲求干司匦氏以裨天监。会有司奏待制者悉去之。于是归于州里。后三岁。以多病习静于商馀山。病间。遂题括存之。此亦古之贱士不忘尽臣之分耳。其义有论订之。至仁篇之序：古有仁帝。能全仁明以封天下。故为至仁之诗二章四韵十二句。 猗皇至圣兮，至惠至仁。 德施蕴蕴，蕴蕴如何。 不全不缺，莫知所贶。 猗皇至圣兮，至俭至明。 化流瀛瀛，瀛瀛如何。 不虢不赩（一作{赤包}），莫知其极。 |
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