序言

第一章 风雨飘摇的传统：近代以来民俗文化的命运

 第一节 落后的国民性：近代民俗文化剪影

 第二节 与革命同行：社会主义革命时期的民俗文化

 第三节 保护·商业·管理：改革开放时代的民俗文化

第二章 病树前头万木春：当代民俗文化的变迁与重构

 第一节 山雨欲来：民俗文化变迁的动力机制

 第二节 柳暗花明：民俗文化的重构

 第三节 暗香浮动：民俗文化的变异与延续

第三章 民俗、科学话语与市场实践：传统人生仪礼的变迁与转型——月嫂与“坐月子”习俗

 第一节 “坐月子”习俗的基本内容

 第二节 “坐月子”习俗的现代变迁

 第三节 月嫂：传统习俗的现代性转化

 第四节 结论

第四章 寺庙、民俗与胡同社会：传统信仰空间的历史变迁与社会互动——以北京市西城区西四北三条胡同的隆长寺为例

 第一节 皇寺、信仰与胡同经济

 第二节 政权管理的嵌入：宗教信仰空间的行政化和解体

 第三节 大杂院居民共同体的形成：宗教信仰空间的民居化

 第四节 结论

第五章 传统、权力结构与胁从：村落工业化中的用水习惯变迁——以北京市石景山区庞村为例

 第一节 地理环境、水文资源与历史变迁概述

 第二节 传统农业用水的两个体系

 第三节 传统用水空间在近代的转变

 第四节 城市化过程中的工业用地与住户用水

 第五节 结论

第六章 身体、自我与能动性：广场舞的身体社会学研究——以北京市朝阳区A公园为例

 第一节 文献综述

 第二节 研究方法

 第三节 研究结果

 第四节 结论

参考文献

后记

近代以来，随着社会的急剧变迁与转型，作为民众世代创造并传承下来的共有风俗习惯，以及一套有关信仰、生活策略和周围社会和谐运行的人文知识系统与行为惯例，传统民俗文化在矛盾、冲突和融合的基础上，通过重新定义、嫁接、再造、拼贴与协调的方式实现自我更新。

周锦章著的《传统自我实践(转型期传统民俗文化的变迁研究)》主要通过对社会民俗、精神民俗、物质民俗及民间舞蹈现代变迁的民族志调查与研究，展示传统民俗文化在转型期的动态演变过程，并在此基础上指出，民俗文化的自我实践不仅使个体能够充分地社会化，成为所属群体中的一员，而且为民众提供了日常生活的经验和不同族群互动的程式，有利于缓解巨变所引发的社会震荡及由此造成的心灵危机。

本书适合民俗学、人类学、社会学等相关专业的科研工作者或研究生阅读和参考。

传统、自我与实践的关系是文化动态变迁的核心，它隐含在人类所有的研究中，其中在当代民俗学中表现得尤为明显。

周锦章著的《传统自我实践(转型期传统民俗文化的变迁研究)》是研究当代民俗文化变迁的尝试之作，主要从传统、自我与实践的角度探讨民俗文化的传承、变迁和当代内涵。