《思维的本质》探讨了人类思维的本质。作者约翰·杜威运用大量日常生活中的案例，详细阐述了我们进行思维时的不同过程。全书共三部分，第一部分“思维训练的问题”，说明什么是思维以及思维训练的重要意义；第二部分“逻辑的探讨”论述了逻辑上概念判断、推理、具象与抽象思维、经验与科学思维等方法；第三部分“思维的训练”讨论了如何从活动、语言、观察、课堂教学等方面发挥儿童的好奇心、想象力，培养他们科学的思维方法。本书有助于我们了解思维的特性，运用科学的训练方法提高我们的思维能力，也有助于教师根据思维的发展过程提高教学质量。

《思维的本质》是美国著名教育家约翰·杜威的代表作，胡适终生佩服杜威的实用主义哲学，陶行知也深受杜威“教育即生活，学校即社会”观点的影响。杜威认为教育必须以反省思维为目的。杜威在书中运用了大量日常生活中的案例，详细阐述了我们进行思考时的不同过程。

全书共三大篇，第一篇是关于思维训练的问题，主要说明了什么是思维、反省思维的必要性、固有的知能与思维训练、学校的情境与思维训练。

第二篇加入逻辑的考量，进行完整的反省思维行为的分析、系统性的推论与试证以及阐释了判断在思维中的地位等。

第三篇则是关于思维的训练，包括活动与思维训练、语言文字与思维训练、思维训练中的观察与知识、教课与思维训练等。

序

旧序

第一篇　思维训练的问题

 第一章 什么是思维

 第二章 反省思维的必要性

 第三章 固有的知能与思维训练

 第四章 学校的情境与思维训练

第二篇 论理的探讨

 第五章 反省思维的过程与结果

 第六章 推论与试证

 第七章 反省思维的分析

 第八章 判断在思维中的地位

 第九章 理解观念与意义

 第十章 理解概念与定义

 第十一章　事实与证据的控制

 第十二章　推理与概念的控制

 第十三章　经验的与科学的思想

第三篇 思维的训练

 第十四章　活动与思维训练

 第十五章　从具体的到抽象的

 第十六章　语言文字与思维训练

 第十七章　思维训练中的观察与知识

 第十八章　教课与思维训练

 第十九章　结论

第一章什么是思维

一 思维的各种意义

没有人能够明确地告知别人应该怎样思维，正如没有人能够告知别人应该怎样呼吸或血液怎样循环一样。然而人们的思维方法，却大致可以表述出来。有些方法是比较好的，为什么好，理由是可以说明的。懂得好的思维方法与为什么好的理由的人，如果他想，便能够改变自己的思维方法，使它更有效能。本书所说的较好的思维方法，叫作“反省的思维”(reflective thinking)，是对于问题反复而严正地，持续地思考的一种过程。在未入主题之前，我们先略说别的有时也称为“思想”的心理过程，作为比较。

在我们醒着，有时连睡着的时候，心里有些事情往来着。如果是在睡眠中，我们叫它是梦。当然我们也有昼梦——幻想(如同空中的海市蜃楼)，一切心慵意懒中的思绪。这种不控制的心理过程，寻常也称为“思想”。孩子们有时试着要“不想”而不能。我们醒时的生活消磨于这种无端的心思、纷繁的意想、愉悦而无凭的希冀，倏忽而模糊的印象的时间，超过我们自己愿意承认的程度。就像俗语所说，肯“给你钱而要知道你在思想着什么”，他一定也得不到什么。萦绕于你的心中的，过后没有多少值得遗留的。

从这种意义上来讲，就连愚蠢的人也能有思想了。我曾听到这样的故事：一个没有很多智慧的人，想参选做一个委员，他对身边人说，“你们不要以为我的知识不够，而要知道我在这大部分的时间，总是思想着这样那样的事情。”所谓反省的思维，包含一串所想的事情，你可能认为这种思维和散漫的思想没有两样，可是它绝不止于“这样那样的事情”偶然的、不规则的连续，和散漫的思想是截然不同的。反省的思维，不止于观念的“连续”(sequence)，而要求它连续的“结果”(consequence)——它是一个持续的，有步骤的过程。前一步决定后一步的结果，后一步参照前一步的成因；一步一步，相因而发生，相辅而成立。不是胡乱地倏往倏来。每一步，术语上称为思想的一个“名词”(term)，每一个名词，遗留着在下一名词里可以利用的成分，这全部过程成为一个连续。各个单位，这样互相连贯，持续地向着一个共同的目的前进。

寻常所谓“思想”的第二个意义，指非直接感知，不是见着、听着、触着、嗅着、尝着的事物。我们问一个讲着故事的人：“你看见那事情发生的吗?”他答：“没有，我只是想着的。”这就是意象的创造，而不是观察的实录。想象的情节，多少也以一条线索贯穿起来；这种“思想”是介于虚构的幻想与有意获得结论的思维之间的。儿童们娓娓讲谈的想象故事，内含的配合性的程度很有参差，有的是断断续续的，有的是有联络结构的。如果是有联络结构的，它们便会引起反省的思维，而这也就是思维能力的表现了。儿童的这种想象，发展在严正的思维之前，而为它的准备，可是在想象里，观念只是不直接感知事物的意象，而所谓思维，只是这些意象的连续罢了。P3-5

一部书的修改，有的只是少许文字的订正，有的竟是大部分的重写。现在这书的新版，则是属于后一类的修改了。

第一，原书的材料，在这里虽有删削，可是新增的材料却很多，篇幅已比原书多到四分之一。

第二，这修改是为了使说明更加确切和明白。凡读者所感到困难的部分，都已竭力重写过。这不仅指文句的细微的改订，也指若干主要观念的阐明，尤其在第二篇(即本书的理论部分)里。在那一篇，思维的论理分析，全都重新写述，希望比以前是简明得多了。同时，给予原书以特异的性质的基本概念，则不但完全保存，而且更加充实。为求明白计，增加了许多新的例证；各章的次序也有所变更。

第三，关于教学部分的修改，也很显著。这种修改，反映着自一九一。年原书出版之时以迄现在的教学方法上的变动。原书所批判的当时流行的教学法，在现时优良的学校里几乎已经消失了，被许多新的方法取代了，本书因应着这种变动，“教课”一章，实际上全是新作的。

许多教师，把他们应用本书的经验充分供给我，使能成这新本，也是我所妄冀的较善之本：对于他们我欣然表示我的感谢。