《儿时的原》是陈忠实追忆童年作品的集体呈现，亦可视作陈忠实童年自传。

著名作家陈忠实以深情回忆的笔调，记述了自己青少年时期的珍贵经历：求学的艰辛、成长的负重、面对宿命的不甘以及在成长的路上所收获的感动和激励，以全新的视角为新时期的青少年诠释苦难和梦想。

《儿时的原》旨在通过陈忠实关于童年苦难和艰辛的叙写，引导当下青少年珍惜当下，感恩生活，学会坚韧和承受，坦然接受生活中的不如意和不顺心；通过陈忠实对“作家梦”孜孜不倦的追求和永不放弃的执着，鼓励当今的孩子们坚持自己的梦想并为之默默努力，不轻言放弃；通过陈忠实对成长路上所收获的感动和激励，提醒孩子们在成长的路上一路狂奔的同时，去认真体味成长之乐，感恩成长道路上的温情与感动，找到自己精神的依托和梦想的支撑点。

1 我的原

 儿时的原

 我经历的狼

 我经历的鬼

 我们村的关老爷

 难忘一种鸟叫声

 杏树下

2 我的求学之路

 汽笛·布鞋·红腰带

 晶莹的泪珠

 与军徽擦肩而过

 三九的雨

 难忘一渠清流

3 我的文学生涯

 第一次投稿

 生命里的书缘

 我的文学生涯

 我的秦腔记忆

 家之脉

这道原·那道原

李巍打电话来，我竟有瞬间的惊诧。重温那独有的说着普通话的口音，便感知到一种重逢的欣然，是伴着惊诧的欣然。大约有几年不通音信，依旧储存着这位彩云之南的老朋友的别致的口音，久别重逢的欣然就自然地发生了。他约我的散文稿。我不仅贸然应允，而且随口提出让他命题，在我的生活范围内，看他对什么话题有兴趣。如果我确凿也有生活体验，便可谋篇。他说让他想想再说。他想过之后便命题了，让我写少年时期所经历的和白鹿原相关的生活。我当即应诺。这自然是地理概念的白鹿原。原是西北地区特有的一种地理地貌，实际就是一方小小的平原，大约因为规模太小而不能称为通常意义上的平原，故叫作原。有好事者为了区别原与平原，给“原”字左边添加一个“土”字变成了“塬”。其实古人都没有多此一举，白居易一首七绝写到白鹿原：“宠辱忧欢不到情，任他朝市自营营。独寻秋景城东去，白鹿原头信马行。”且不究什么人千龌龊事惹得诗人心烦要到白鹿原上扬鞭驱马畅快抒情，单是说这“原”字原本就没有画蛇添足似的“土”字做偏旁。再如毛泽东的名作《沁园春·雪》里的“原驰蜡象”的“原”字，也没有“土”字做偏旁，而陕北地区也有规模大小不等的多种原。毛泽东把大雪覆盖的一道原拟为蜡象，足见得诗人的情怀和气魄。

西安周边有好多道原。城北有龙首原，自然是因其地形像一条扬头的龙而得名。据说汉高祖刘邦之所以把皇都圈定此地，要借龙脉之气象便是诸种因素中最重要的一点。从西安城端直往南靠近终南山的神禾原，传说远古时生长双穗的谷子，便有了神禾原的名称。曾经的“西北王”胡宗南在此原为蒋介石修建一座阔绰的行宫，老蒋曾站在原头观望原下的潏河小平原和背倚的终南山的风光。作家柳青于上世纪50年代初相中此地，在原头一座废弃的破庙里安家落户，深入生活，一住就有十四年，创作出史诗著作《创业史》。悲剧也发生在这道原上，他的夫人熬不住“文革”时的迫害，跳入井里饮恨而去了。神禾原东边是少陵原，两原之间有潏河流过。少陵原上有汉宣帝刘询和他的许皇后的陵墓，两座陵墓相隔一段距离。许皇后的陵墓规模较小，便有少陵之谓，且成为这道原的名称。此地在秦时曾设杜县，汉宣帝的陵墓被称作杜陵。然而，此原却是依其皇后的小陵墓而得名少陵原，竟然比皇帝刘询还风光。少陵原东边便是白鹿原，两原之间有颇为宽阔的河谷。发源自终南山的浐河自南朝北流过，五六千年前的新石器时期河川里曾经有母系氏族的人群在此渔猎，也种谷，村落遗址被称为“半坡遗址”。遗址旁边的村庄称半坡，位置在白鹿原的西边坡根下。白鹿原的北坡下，也是一道河川，有灞河自东向西流过，是发源地秦岭的山势造成的倒流河。灞河原称滋水，一个让人感觉温馨的名字，却被要称王称霸的秦穆公改为霸河，以显示其统一中国称霸天下的壮志和野心。后人为“霸”字添加了三点水，成为“灞河”。

汉文帝把他的陵墓选定在灞河(原名霸河)河畔的白鹿原西头的北坡上，史称霸陵，亦称霸陵原。“沛公军霸上”即是说刘邦和项羽争夺咸阳时驻军在霸陵原上。霸陵原其名多见于史籍，民间尚未流行。北宋时，大将狄青在白鹿原西部屯兵养马，从此便将白鹿原改名为狄寨原，一直延续到今天。一个古老的镇子也称为狄寨镇。这道原东西长约五十华里，南北宽约三十华里，自东向西纵断着一条深沟，把此原割裂为南原和北原。我们村在北原的北坡根下，是一个五六十户人家的小村子。出了我家祖屋后门不过十来步，便是白鹿原的北坡坡根；走出我家前门不过五六百米，便可以掬灞河水洗脸了。在我从少年到成年的甚为漫长的岁月里，只知此原叫狄寨原，竟然不知诗性烂漫的白鹿原这个好名称。小说《白鹿原》出版二十年了，褒贬且不论，却把尘封在《竹书纪年》里的白鹿原的名称复活、叫响了……P4-6