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书名 青海蒙古族民间故事精选/青海世居少数民族民间故事丛书
分类
作者 跃进编
出版社 青海人民出版社
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简介
试读章节

在很久以前,有兄妹两个,哥哥叫宝太买尔根,妹妹叫布尔根宝太。兄妹俩住在深山密林中,以狩猎为生。哥哥宝太买尔根每天去打猎,妹妹布尔根宝太在家干一些家务活。兄妹俩就这样日复一日,年复一年地过日子。

有一天,宝太买尔根又要出去打猎。临行前他叮嘱妹妹说:“妹妹,你千万不要把火弄灭,千万不要到北边的山坡上去。”妹妹一一答应了,哥哥这才放心地走了。

哥哥买尔根走后,布尔根开始做起针线活来。她缝缝补补,忙来忙去,早已忘了往炉里添柴,等她发现时,火已经灭了。

她走出门,四处张望,可连一个人影也没见着。布尔根一时心急,忘了哥哥的叮嘱,跑到北边的山坡上去了。布尔根看见东北边的山沟里,有个小小的破帐篷正冒着缕缕炊烟。她心里想:干脆过去讨个火种吧,没有火,晚上哥哥回来会责怪我的。想罢就跑到破帐篷里去了,那顶帐篷里坐着一位白发老太婆。

布尔根上前问道:“老奶奶,我家火灭了,请您给我点火种吧?”白发老太婆说:“可怜的姑娘,我不给你火种,还给谁火种,来!你敞开前襟。”布尔根敞开缝着七十层绸袍的前襟,盛着白发老太婆倒在里面的火种,即刻转身就往回跑,刚跑出破帐篷,前襟便被烧透了。等跑到自己家里时,灰从白发老太婆家门口撒到了自家门口,成了一条灰线。

再说那白发老太婆原来是个姆斯。没过多久,她便顺着布尔根一路撒的灰来到布尔根家里,对她说:“看你头上有那么多虱子,来,我帮你捉头上的虱子。”她假装给布尔根捉虱子,却将一根粗铁针插进了布尔根耳朵里杀害了她。然后将她尸体放在床上,弄的像睡着的模样盖好被子就走了。(从那时起,蒙古人忌讳将炉灰到处乱倒乱撒,而形成了把炉灰倒在一个地方堆聚起来的习俗。)

买尔根打完猎回到家一看,妹妹已被姆斯害死了。买尔根怀着深仇大恨,寻着姆斯留下的足迹,来到她家,一箭杀死了姆斯。

替妹妹报了仇,回来后,买尔根在家找不到地方安放妹妹的尸体,又不忍心放到野外去。这样他用杜松做了个大箱子,将妹妹用各色绸缎裹好,放在箱子里,就抬着箱子来到一座山脚下,把箱子挂在一棵很大很茂盛的柏香树上。从那天起,买尔根每天出去打猎,便来到柏香树下悲伤地哭一场。

有一天,买尔根照例来到柏香树下时,发现妹妹的尸体连同箱子一起不见了。买尔根感到很奇怪,翻山越岭找了好多天,也没有找到她的踪影。

那时候,统管那一带的是个名叫哈日拉达的可汗。他有个儿子叫啥尔其尕买太。有一天,买太正在山中打猎,忽然看见一头野牦牛犄角上挂着一个用绳子捆着的大箱子站在前面。哈尔其尕买太很奇怪,他便搭箭射死了野牦牛。然后把箱子抬回去,交给了母亲。

买太的母亲心里想:这箱子里说不准有金银财宝。打开一看,里面却装的是一个天仙似的漂亮姑娘。买太的母亲一看这姑娘没了呼吸,可是面色一点也不像死人,倒像是睡着了。

皇后很奇怪:这是什么人的孩子,她是怎么了?为什么被装在箱子里呢?她慈爱地观察着姑娘。看着看着,她发现了姑娘的耳朵里插着一根粗铁针。

“这是怎么一回事?”皇后诧异着,让哈尔其尕买太将针拔了出来。针刚拔出来,箱子里的姑娘就醒了过来,揉着眼睛说:“我怎么睡了这么长时间?”

就这样,姑娘留在了买太家里,作了台吉哈尔其尕买太的妻子,没多久,姑娘给台吉生了个可爱的小男孩。

皇后每天嘴里哼着:

“哈日拉达可汗的孙子乖乖,

哈尔其尕买太的小羔乖乖,

布尔根宝太的心肝乖乖,

宝太买尔根的外甥乖乖。”的歌哄小男孩。

有一天,买尔根路过可汗家门口,恰好碰上买太的母亲正在哄孩子,听到儿歌里出现自己的名字,买尔根很奇怪,便下马走进屋里问买太的母亲:“大娘你为什么唱这样的歌哄孩子呢?他是从哪儿来的孩子?”买太的母亲回答说:“这娃娃是我的孙子,他父亲有一次去打猎,把他母亲从一个挂在野牦牛犄角上的大箱子里救了出来,娶了她,才有了这宝贝的孩子。我每天叫着这娃娃的爷爷、父亲、母亲、舅舅的名字哄他。他爷爷叫哈日拉达汗,父亲叫哈尔其尕买太,母亲叫布尔根宝太,舅舅叫宝太买尔根。”

P10-13

后记

蒙古族具有悠久的历史与丰富的文化。在蒙古族文化中,民间文学占有重要地位。蒙古族民间文学源远流长,它是蒙古族文学的源头和基础,对后世的文学艺术和精神生活有巨大影响。青海蒙古族跟别的地区蒙古族人民一样,创作了大量的内容丰富、形式多样的民间文学。民间故事是蒙古族民间文学的重要组成部分。它是历代蒙古族人民的集体智慧,是群众一代一代口头流传下来的,在劳动人民中有深厚的基础,它不仅是口头文学作品,而且是蒙古族先民早期历史和社会生活的缩影。

青海蒙古族的民间故事不仅数量多、种类齐全,而且具有地方特色。如青海蒙古族民间故事中的《神话传说》《幻想故事》《动物故事》《精怪故事》《生活故事》《机智人物故事》《笑话》等赞颂了勤劳勇敢、建立了丰功伟业的蒙古族先民,赞美了大自然,歌颂了劳动和爱情,反映了当地蒙古族人民战胜自然灾害、反抗压迫,追求美好生活的伟大精神,充分表现了人民的无穷智慧和才能。蒙古族人民有着丰富的想象力,海阔天空幻想驰骋,几乎成为民间故事传说的主要成分。我们从蒙古族神话传说、幻想故事、动物故事、精怪故事等民间故事传说里可以发现奇妙大胆的幻想和对理想的追求。故事中主人公能捉巨禽猛兽,又能拔太阳的毛发;能举起大山,能吞吐江河;天上仙境、海底龙宫,出入无阻,来去畅通。在这种幻想下,人可以有多样的变化,还能死而复生;一面镜子能变汪洋大海;一张羔皮、一个小盒子能变成九层水晶宫或满山遍野的牛羊;连鸟兽骏马以及猎狗都可以帮助主人公克服一切困难,战胜妖魔和敌人。蒙古族人民,在长期放牧,狩猎的生产生活中,还创造了许多丰富多彩的生活故事、机智人物故事及笑话。

人类创造生活,生活孕育文化,有生活就会有文化。民间艺术是中华文化宝库中的奇葩,历来陶冶人们情操、抒发美好理想、丰富精神享受,是加强道德建设、塑造共同理想信念的重要而特殊的手段,在推动社会发展进程中承担着神圣责任。民间故事传说的内容丰富、寓意深刻、趣味横生、别具特色,是劳动人民智慧的结晶,具有鲜明的思想内容和强烈的感染力量,具有一定教育意义。

青海蒙古族民间故事主要流传于青海省海西州格尔木市、德令啥市、都兰县、乌兰县、大柴旦行委、茫崖行委及海北州祁连县、海晏县、黄南州河南蒙古族自治县等地(市县)内聚居的蒙古族人民当中。此书的出版,对青海蒙古族的政治经济、历史文化、宗教信仰、民俗习惯的研究具有一定的史料价值。

《青海蒙古族民间故事精选》的出版,得到了青海人民出版社领导和编辑的关心和大力支持,是青海蒙古族同胞展现本民族民间文化的一个好机会和好平台。本书是众人劳动的成果。除参加搜集翻译的学者外,还有很多说唱艺人,因为本书所用的大量资料,是来自他们的劳动成果。在此,向为本书的出版而付出辛劳的同志们表示衷心的感谢!

由于编者水平有限,翻译工作经验不足,书中难免有疏漏和错误。恳请有关专家和广大读者批评指正。

编者

2014年1月15日

目录

神话传说

 人为什么不能飞

 少女和天神

 摇篮曲的传说

 猎人和仙女

幻想故事

 阿拉腾卓拉的故事

 九兄弟

 玉辫娃当可汗

 羔皮姑娘

 神鸽子头的故事

 香牛皮靴子

 拉萨阿兰雀

 弟兄俩

动物故事

 玛诺力的七个儿子

 狼和狈

 做客的狼

 黑母羊朝圣

 白鹤和狐狸

 老虎和蚂蚁

 群蜂斗野猪

 大象和猴子

 贪婪的狼

精怪故事

 道尼老人

 孤儿智斗莽古斯

 弟兄

 金姑娘、银姑娘和木姑娘

生活故事

 巴颜的两个儿子

 诺颜狩猎

 国王的头有五斤

 金银盾牌

 法律变铜元

 后长的犄角比先长的耳朵长

 六个小偷的故事

 三个懒汉

 “聪明”的猎人

 心比心

机智人物故事

 小班弟和喇嘛师父

 撒谎大王

 聪明的巴悌尔沁

笑话

 穿绸缎不会受冻

 生长的好饭

 尕媳妇放屁

 背门板的儿子

 诺颜断官司

 和王爷斗智

 和王爷打赌

 锅的故事

 学打猎

 喇嘛讲故事

 羊肠噎住的女婿

后记

内容推荐

跃进编的这本《青海蒙古族民间故事精选》在前人搜集和整理的蒙古族民间故事的基础上进一步精选了49篇约10万字作品,作品分为神话传说、幻想故事、生活故事、动物故事、精怪故事、、笑话等几类。这些故事内容浅显却寓意深刻,蕴含着丰富的生活哲理。

编辑推荐

跃进编的这本《青海蒙古族民间故事精选》收录故事近50个,包括《孤儿智斗莽古斯》、《六个小偷的故事》、《背门板的儿子》等。这些故事赞颂了勤劳勇敢、建立了丰功伟业的蒙古族先民,赞美了大自然,歌颂了劳动和爱情,反映了当地蒙古族人民战胜自然灾害、反抗压迫,追求美好生活的伟大精神,充分表现了人民的无穷智慧和才能。

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更新时间:2025/12/24 0:20:33