衲僧无作为,亦不坐无作。
红尘本自寂,谁解释尘纷。
一机虽妙常,要如千钧弩。
弩满发机全,破的惟等闲。
持此入红尘,是谓尘中眼。
应变犹如如,善导无所事。
贫富自谁何,知音即所遇。
得意早归来,资吾无尽藏。
古诗文 | 送诸方行化(宋·释守卓) |
释义 | 送诸方行化(宋·释守卓) 衲僧无作为,亦不坐无作。 红尘本自寂,谁解释尘纷。 一机虽妙常,要如千钧弩。 弩满发机全,破的惟等闲。 持此入红尘,是谓尘中眼。 应变犹如如,善导无所事。 贫富自谁何,知音即所遇。 得意早归来,资吾无尽藏。 其四(宋·释守卓) 甘露无底钵,禅人要拈拨。 浩浩尘土中,一佛二菩萨。 撞著老维摩,轻轻共伊说。 施者非福田,是谁纳败阙。 咦。 其五(宋·释守卓) 押啸韵 本觉本来明,乘缘须体妙。 壁立何匹俦,沤和生谈笑。 万化了全机,千机全一照。 波昏月岂亡,水清光自曜。 其六(宋·释守卓) 林下既了空,尘中须达事。 随事了真空,自空展化事。 事空空事中,淘镕成宝器。 宝器盛醍醐,是曰甘露味。 |
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