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高阳台(清末民国初·樊增祥)
释义
高阳台(清末民国初·樊增祥)
甲戌京邸,子珍以所作《高阳台》词为人书扇。其过变云:“相思不在天涯远,在兜鞋花底,烧烛苔阴。”汝翼诵之,几欲俯首至地。其实全篇颇伤堆垛,非其绝作也。子珍高才盛名,自余与㤅师、复堂外,谀者为多。又天不假年,转麈之悲,限以四十,故所诣止此。然自湘轺以后,诗词皆淡远明逸。今所刻尽于光绪辛巳,又三年而玉棺始下,而所作无传焉,致可伤矣。达夕读《兰当词》,少年绮影,宛在灯下,因取此调依韵和之,以志吾悲。
渍酒陶巾。
钞诗段袄,泪红比烛还深。
浅土稽山,谁从玉海钩沈。
早将身作潇湘水,写红兰、万种愁心
①
。
论词人、词是秋花,人是秋星。
飘飘不尽凌云意,欠勒铭碣石,颂鼎汾阳,传唱人间,惟余散水珑玲
(曲名)
。
当年赌画旗亭壁,旧酒痕、犹在吴襟。
剩今宵、夜雨灯前,独抱牙琴。
随便看
山人劝酒(明·王世贞)
山人家(宋·真山民)
山人居涧上号涧居因涧作池名鉴止为赋是诗(宋·释文珦)
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山人笑渡行(清·章甫)
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山人艾从之为故司寇刘公求黄太史碑文事竣还(明·黎民表)
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山偈(宋·释清远)
山傍废宅(宋·邵棠)
山僧二首(唐·陆龟蒙)
山僧以枸杞椒芽初笋为肴饭我一首(明·黄省曾)
山僧养犬(元·范梈)
山僧吟赠青眉道人(清·白衣保)
山僧惠灯诵昔人诗因次其韵(明·邵宝)
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更新时间:2026/7/12 1:48:12