蜗牛角上三千界,云月溪山共一家。
既尔业缘无避处,不如随分纳些些①。
古诗文 | 偈五十三首(宋·释克勤) |
释义 | 偈五十三首(宋·释克勤) 押麻韵 蜗牛角上三千界,云月溪山共一家。 既尔业缘无避处,不如随分纳些些①。 其二(宋·释克勤) 平旦清晨五月一,吹起少林无孔笛。 十方沙界坦然平,大地山河印印出。 二祖曾不往西天,达磨曾不到梁国。 大家共贺太平歌,摩诃般若波罗蜜。 其三(宋·释克勤) 病遇良医,饥逢王鳝。 酱里得盐,雪中送炭①。 其四(宋·释克勤) 只这是,大似撒沙向眼中。 只这不是,还如注水向耳里。 直下无事,平地陷入。 别有机关,堕坑落堑。 祇园屈曲流泉急,鹫岭巍峨云出迟①。 其五(宋·释克勤) 云居开大炉韝,不止烹佛烹祖。 但有一切持来,烈焰堆中辨取。 是则当处平和,不是切宜退步。 煅出金刚眼睛,直得乾坤独露。 虽然到者田地,须知向上一路。 放将三圣瞎驴,踢杀大雄猛虎。 其六(宋·释克勤) 押屑韵 五月五日天中节,万崇千妖俱殄灭。 眼里拈却须弥山,耳里拔出钉根楔。 钟馗小妹舞三台,八臂那吒嚼生铁。 其七(宋·释克勤) 万仞崖头撒手,要须其人。 千钧之弩发机,岂为鼷鼠。 云门睦州,当面蹉过。 德山临济,诳謼阎闾。 自馀立境立机,作窠作窟,故是灭胡种族。 万缘迁变浑閒事,五月山房冷似冰。 其八(宋·释克勤) 曹溪路上,天高地厚。 少室峰前,土旷人稀。 孤然独坐冷萧萧,大野横身风飒飒。 眼见则瞎,耳听则聋,口说则哑。 虽然不出一毫端,含吐十虚无向背。 东海鲤鱼打一棒,忙忙匝地便为霖。 其九(宋·释克勤) 押遇韵 释迦悭,弥勒富,八字打开无尽库。 拄杖子,化为龙,赫日光中吐云雾,遍界滂沱注甘雨。 其十(宋·释克勤) 一二三四五六七,眼里瞳人吹筚觱。 七六五四三二一,石人木人眼泪出。 七通八达,举著便知。 尚在见闻,隔靴抓痒。 其一十一(宋·释克勤) 鹘儿未出窠,已有摩霄志。 虎子未绝乳,已有食牛气。 况复羽翼成,况复牙爪备。 奋迅即惊群,八面清风起。 一条脊梁硬似铁,一条白棒掀天地。 相与建法幢,展衲僧巴鼻①。 其一十二(宋·释克勤) 天上月圆,万象历然。 地下月半,触途成现。 见不见,包裹十虚尚馀半。 闻不闻,透脱圆通彻本根。 玉漏铜壶催不得,乾坤大地一枝灯。 一处圆融一切处,无边刹海更棱层。 其一十三(宋·释克勤) 有句无句,超宗越格。 如藤倚树,银山铁壁。 及至树倒藤枯,多少人失却鼻孔。 直饶收拾得来,已是千里万里。 风暖鸟声碎,日高花影重。 其一十四(宋·释克勤) 粥足饭足,饱柴饱水。 庐陵米价高,山前麦熟未。 尽乾坤刹海,都卢是个自己。 撒放眉毛眼睫间,直得放光动地。 不是如来禅,亦非第一义,更说什么衲僧巴鼻。 争如撒手悬崖,去却药忌,且唱个啰啰哩。 其一十五(宋·释克勤) 玄机独唱,截断众流。 摆拨不拘,更无回互。 直饶释迦弥勒,不敢当头著眼。 倚天长剑,凛凛神威。 杲日当空,澄澄光彩。 无物不为妙用,无法不是真乘。 控佛祖大机,廓人天正眼。 当阳显示,只贵知归。 才涉思量,白云万里。 今日人天普集,对众分明剖露。 一处真,千处百处一时真。 一句透,千句百句一时透。 拈起也,乾坤岌嶪。 放下也,海晏河清。 不拈不放,万仞峰头高著眼,大千世界一浮沤。 其一十六(宋·释克勤) 眨上眉毛蹉过,大似开眼尿床。 现成公案放行,正是黠儿落节。 恁么不恁么,总得曳尾灵龟。 不是心,不是佛,不是物。 虚空钉橛,离得许多閒门破户。 其一十七(宋·释克勤) 一即一切,实际理地。 一切即一,本来无物。 拈起也,吒吒沙沙。 收下也,绵绵密密。 三界长时独露,十方无处容身。 孤峰顶上倒行,十字街头横卧。 目视云霄则且置,鱼行酒肆作么生。 其一十八(宋·释克勤) 觌面见得,在圣犹亏。 才涉关津,白云万里。 谛实处不思议,绵密处同真际。 把断世界,无丝毫透漏,万仞峰头独足立。 其一十九(宋·释克勤) 孤迥峭巍巍,始终活鱍鱍。 唤作禅道,祖佛眼中著屑。 不唤作禅道,祖佛掘地觅天。 从他千古万古黑漫漫,填沟塞壑无人会。 其二十(宋·释克勤) 举无遗照,十方刹海目前观。 正体堂堂,大千同一真如境。 各守本位去,山是山,水是水。 互换投机去,星辰易位,佛祖潜踪。 两处绝聱讹,二边纯莫立。 无可不可,悉得安居。 随时应缘,凝然湛寂。 其二十一(宋·释克勤) 国无定乱之剑,四海晏清。 门无白泽之图,全家吉庆。 若道有承恩力处,正是土上加泥。 更或削迹吞声,亦乃持南作北。 到这里纵横十字,未免誵讹。 据位投机,犹较些子。 寒山逢拾得,抚掌笑咍咍。 其二十二(宋·释克勤) 通身是眼见不及,遍身是耳闻不彻。 通身是口说不著,通身是心鉴不出。 直饶尽大地明得,无丝毫透漏。 犹在半途,据令全提。 域中日月纵横挂,一亘晴空万古春。 其二十三(宋·释克勤) 当阳有路,祖佛共知。 觌面相呈,见闻不隔。 万象不能藏覆,千圣无以等阶。 活鱍鱍绝承当,净裸裸无回互。 直饶棒如雨点,喝似雷奔,犹未动著向上阙棙在。 瞎却诸圣眼,哑却山僧口。 日午打三更,面南看北斗。 其二十四(宋·释克勤) 大庾岭头,笑却成哭。 崇宁门下,哭却成笑。 吃泉水,贵地脉。 且要正眼流通,宗风不坠。 所谓无常生死法,与我不相干。 若能如是见,不用哭苍天(闻五祖讣音)。 其二十五(宋·释克勤) 点即不到,一大藏教锦上铺花。 到即不点,祖师西来金声玉振。 祖意教意,是同是别,碧潭云外不相关。 其二十六(宋·释克勤) 三转法轮于大千,其轮本来常清净。 一切诸佛,皆恁么转。 若向下去,三乘五性,顿渐偏圆。 若向上去,不唯觅下口处不得。 临济德山,目瞪口呿。 其二十七(宋·释克勤) 入田不拣,三千里外黑漫漫。 牛头没,马头回,百亿万劫没交涉。 拈一放一,节外生枝。 举古举今,无风起浪。 山僧今日,一时拨断。 千峰势到岳边止,万派声归海上消。 其二十八(宋·释克勤) 终日相逢无半面,刚然千里有知音。 不须格外论奇特,只此全机耀古今。 倾盖如旧,白头如新。 两镜相照,不隔纤尘。 遍界未尝示相,毫端普现色身。 止犹谷神,动若行云。 相见又无事,不来还忆君。 其二十九(宋·释克勤) 棒头取證,撒土撒沙。 喝下承当,承虚接响。 向上向下,转见颟顸。 说妙谈玄,和泥合水。 这一片田地,分付来多时也。 平地欺人,尽大地撮来,如粟米粒大。 掉棒打月,佛祖凡圣,拈向一边。 红霞穿碧落,白日绕须弥。 其三十(宋·释克勤) 田地稳密底,抬脚不起,探头太过。 神通妙用底,放脚不下,收身未转。 直饶十字纵横,朝打三千,犹较些子。 若知有去,始见全提半提。 傥或未知,布袋里老鸦虽活如死。 其三十一(宋·释克勤) 杀人刀,活人剑。 上古之风规,亦是今时之枢要。 言句上作解会,泥里洗土块。 不向言句上会,方木逗圆孔。 未拟议,已蹉过。 正拟议,隔关山。 击石火,闪电光。 搆得搆不得,未免丧身失命。 苦瓠连根苦,甜瓜彻蒂甜。 其三十二(宋·释克勤) 云腾致雨,世界索然。 日照天临,乾坤廓尔。 文殊台里,万菩萨纵然显现,晴是晴,雨是雨,山是山,水是水。 其三十三(宋·释克勤) 眨上眉毛早蹉过,塞却眼。 更形言语转周遮,命取口。 尽大地都为一尘,佛眼觑不见。 一大藏都为一句,海口莫能宣。 也未提得一半在,忽然踏破化城时。 行到水穷处,坐看云起时。 其三十四(宋·释克勤) 目前无异草,遍界绝遮拦。 域中日月斩新,方外乾坤独露。 直得龙天释梵,动地雨花。 妙德空生,目瞪口呿。 行棒行喝,拈放一边。 云月溪山,放过一著。 一处透,千处万处该通。 一机明,千机万机圆转。 碧岩不离此处,此处不离碧岩。 摄大千于毫端,融芥尘于刹海。 含花鸟过,抱子猿归。 湛寂凝然,应真不借。 万卉正资和气力,碧岩先发一枝香。 其三十五(宋·释克勤) 高峰突兀倚天门,青嶂虚閒可垛跟。 折脚铛儿幸然在,不妨携去隐深云。 其三十六(宋·释克勤) 押支韵 个是毗耶据坐处,正同摩竭令行时。 夹山顶𩕳通一窍,放出天彭老古锥。 冲浪锦鳞来入罟,缦天网举不饶伊。 其三十七(宋·释克勤) 门外青山泼黛,途中细雨如膏。 灵云陌上桃花,处处芳菲溢目。 香严岩畔翠竹,时时撼影摇风。 直得一击忘所知,一见绝疑惑。 不免尚留观听,未透声色。 若能见无见之色,闻无闻之声。 拨转路头,踏翻关捩。 句句越佛越祖,尘尘耀古腾今。 处处离色离名,个个斩钉截铁。 心外无法,法外无心。 用王库刀,发千钧弩。 壁立万仞,坐断十方。 可以入大解脱门,传正法眼藏。 向尧时舜日,共乐升平。 鼓腹讴歌,归家稳坐。 但愿春风齐著力,一时吹入我门来。 其三十八(宋·释克勤) 无事处生事,无佛处现佛,无祖处示祖。 且贵始末相符,头正尾正。 莫从百草巅头荐,觌面无私亘古今。 其三十九(宋·释克勤) 言言锦绣,句句珠玑。 赞无上乘,显正法眼。 应须未举已前荐取,文彩之外承当。 苟或未然,却请宣过。 其四十(宋·释克勤) 丁一卓二,本分钳锤。 捏聚放开,作家受用。 灰头土面处,壁立千仞。 壁立千仞处,土面灰头。 自然双放双收,到处为祥为瑞。 掬水月在手,弄花香满衣。 其四十一(宋·释克勤) 太虚寥廓,万汇森然。 正眼洞明,纤毫不立。 孤峻处祖师莫近,坦夷处人天共知。 击开大解脱门,识取无面目汉。 芍药花开菩萨脸,棕榈叶散夜叉头。 其四十二(宋·释克勤) 一向不恁么,目视云汉,不徇人情。 一向恁么,灰头土面,带水拖泥。 恁么中不恁么,就下平高。 不恁么中却恁么,从空放下。 或有个恁么不恁么,总不管,亦无明,亦无暗,亦不放,亦不收。 到头霜夜月,任运落前溪。 其四十三(宋·释克勤) 第一句下荐得,祖佛乞命。 第二句下荐得,人天胆落。 第三句下荐得,虎口横身。 不是循途守辙,亦非革辙移途。 透得则六臂三头,未透亦人间天上。 生涯只在丝纶上,明月扁舟泛五湖。 其四十四(宋·释克勤) 大道无向背,至理绝言诠。 迥出三乘,高超十地。 万法不到处,特地光辉。 生佛未分时,灵光独耀。 不落闻见,不随色声。 直下无一丝毫头,遍界全彰奇特事。 直饶棒头取證,喝下承当,犹是曲为今时。 更或光境俱忘,契心平等,毕竟亦非的旨。 向上一路,千圣不传。 学者劳形,如猿捉影。 理绝,事绝,行绝,照绝,用绝,权绝,实绝,直似倚天长剑,凛凛神威,铁牛之机,牢笼不住。 今日幸对明眼人前,不敢被盖囊藏。 八字打开去也,耀古腾今活鱍鱍,大千沙界露全身。 其四十五(宋·释克勤) 深深处,无物堪比伦。 浅浅个①,两手相分付。 以一统万,穿众穴于毫端。 补短截长,握秤尺于掌内。 意气不从天地得,英雄岂藉四时推。 其四十六(宋·释克勤) 叶落知秋,动弦别曲。 定光拈手,智者点头。 承当于文彩未彰前,相照向是非得失外。 不涉廉纤,如何通信。 万景徒有象,孤云本无心。 其四十七(宋·释克勤) 玄玄玄,太颟顸。 了了了,没边表。 有生有灭,特地乖张。 无去无来,转见漏逗。 不起寂灭定,而现诸威仪。 不舍凡夫法,而修诸胜行。 随流认得性,无喜亦无忧。 其四十八(宋·释克勤) 大人具大见,大智得大用。 一飞六月息,一诺千金重。 滔天必江海,崔嵬必山岳。 先知觉未知,先觉觉后觉。 打开无尽藏,运出无价珍。 不依倚一物,显示本来人①。 其四十九(宋·释克勤) 突出难辨,久参未免躇蹰。 信手拈来,后学那知端的。 金风扇物,玉露垂珠。 雁过长空,蛩吟幽砌。 一一七穿八穴,明明百匝千重。 何必棒喝交驰,方论照用。 直下悬崖撒手,便有恁么人么。 见义不为非勇士,临危不变始惊群。 其五十(宋·释克勤) 一切无收摄,触处圆成。 应用绝参差,莫穷形相。 向千圣顶𩕳上,有时露出佛祖莫穷底机关。 于一毫端中,有时演出主宾互换底文彩。 经天纬地,玉转珠回。 海神知贵不知价,留与人间光照夜。 其五十一(宋·释克勤) 一向孤峰独宿,目视云霄。 虽则不埋没宗风,无乃太高生。 一向十字路口,土面灰头,利物应机。 虽则埋没自己,无乃太屈辱生。 况明悟之士,顶门具眼,肘后有符。 出没卷舒,得大自在。 动若浮云,止犹谷神。 或可以孤峰独宿,不碍土面灰头。 或土面灰头,不碍孤峰独宿。 恁么中有不恁么,不恁么中却有恁么。 瑞气逢嘉运,灵苗触处春。 其五十二(宋·释克勤) 押侵韵 古佛有通津,当阳亘古今。 悬崖能撒手,一语直千金。 其五十三(宋·释克勤) 押麌韵 行棒行喝,拽石搬土。 象骨辊毬,禾山打鼓。 沩岭牧牛,玄沙见虎。 吃茶赵州,面壁鲁祖。 争似老云门,腊月二十五。 其五十四(宋·释克勤) 乾茆近火,理合先燋。 滴水生冰,事不相涉。 |
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